會有史官望氣, 謂國家當有變易, 齊主緯遂引尙書令高元海等入議, 決依天統故事, 禪位太子。 ... 회사관망기 위국가당유변역 제주위수인상서령고원해등입의 결의천통고사 선위태자 望氣:나타나 있는 기운을 보아서 어떤 일이 일어날 조짐을 알아냄 사관이 기를 보고 국가는 응당 변역이 있고
要之, 古無瘟、痢、症三字, 皆後人之自爲變易耳, 不可因易其文, 以溫瘟爲兩病, 各指受病之原, 乃指冬之伏寒, 至春至夏發爲溫熱, 又以非節之暖爲溫疫. ... 요약하면 고대에 온, 리, 증3글자가 없고 모두 후대 사람이 스스로 변역시킨 것으로 문장을 변화하키지 않고 온溫과 온瘟이라는 두 글자는 각자 병을 받은 근원을 지칭하여 겨울의 잠복한
한대(漢代)의 학자 정현(鄭玄)은 “역에는 세 가지 뜻이 포함되어 있으니 이간(易簡)이 첫째요, 변역(變易)이 둘째요, 불역(不易)이 셋째다”라 하였고, 송대의 주희도 “교역(交易) ... ·변역의 뜻이 있으므로 역이라 이른다”고 하였다. ... 주희의 교역이란 천지와 상하 사방이 대대(對待)함을 이르는 것이고, 변역은 음양과 주야의 유행(流行)을 뜻하는 것이라 하였다. ≪설문 說文≫에는 역이라는 글자를 도마뱀(?易, ??
따라서 變易으로부터는 ‘절제와 희망’이라는 기초관념을 도출할 수 ... 변역은 물극필반의 순환원리를 말한다고 하였다. 만물은 흥성이 극에 달하면 쇠망하고, 쇠망이 극에 달하면 다시 흥성한다. ... 역사의란 불역,교역,변역,이간을 말한다. 역학에서는 만물의 생생은 위계구조 속에서 감응과 순환의 원리에 의해 이루어진다고 본다.
「주역」의 세계관 『주역』에서의 능동인(能動人)은 부단한 변역(變易)의 논리에 감응(感應)하며, 천지화육(天地化育)에 동참하는 긍정적이며 적극적인 존재이다. ... 이상은 군자의 덕을 강조한 것들인데, 모두 ‘변역’ 방식에 근거한 ‘우환의식’ 의 인식을 토대로 하여 구성된 내용들이다. 2.
변역과 대대 하지만 이렇게 변화하여 강고하게 정착된 음양론에도 이를 역이용할 수 있는 개념이 있다. 바로 변역(變易)과 대대(對待)이다. ... 이는 “역은 변역함이니 때에 따라 변역하여 도를 따르는 것이다.” ... 대대와 변역 개념을 통해 본 ‘남녀의 조화’의 신화 이러한 대대와 변역의 의미로부터, 우리는 기존의 양음에 대응되는 남/여의 성적 개념 틀의 이분법과 이로서 파생되는 ‘남녀의 조화’
역이란 말은 변역(變易), 즉 '바뀐다' '변한다'는 뜻이며 천지만물이 끊임없이 변화하는 자연현상의 원리를 설명하고 풀이한 것이다. ... 이 역에는 易簡(이간)·변역·불역(不易)의 세 가지 뜻이 있다. ... 변역이란 천지만물은 멈추어 있는 것 같으나 항상 변하고 바뀐다는 뜻으로 양(陽)과 음(陰)의 기운(氣運)이 변화하는 현상을 말한다. 불역이란 변하지 않는다는 뜻이다.
재료가 있어야함 피동적 = 음 = 유순 만물은 다른 사물과의 관계에 따라서 양도 되고 음도 된다. 3)변역變易의 도 서괘 다시돌아온다 는 개념을 응 용하여 64괘 1,자연계 를 다루는 ... 하나는 간역,둘째는 변역, 셋째는 불역이다. ... 간역이란 도를,변역이란 천지만물의변화를가리킨다. 2)생성生成의 도/219 한 사물이 생성되는 데는 그것을 생성시킬수 있는것이 있어야함 능동적 = 양 = 강건 사물을 만드는데 쓰이는
