고린도 교회는 바울이 오랫동안 목회하고 관심을 가졌던 교회였다. 그럼에도 불구하고 여러 가지 문제들이 발생하였다. ... 우리에게는 수집자가 이런 식으로 단편들을 연결하여 바울의 자료를 편집했다는 분명한 증거가 없으며, 그가 죄를 지은 그리스도인 형제, 자매들과의 교제에 관심이 있었음을 알 수 있다는 ... 히브리어를 몰랐던 터툴리안 등과 같은 2-3세기의 라틴 교부들은 구약성경과 구별하지 않고 외경도 동일하게 인용했다.
저는 원래 종교철학에 관심이 많았습니다. 하지만 OO대학교 신학과는 종교철학 전공과목이 부실하게 개설되어 있었습니다. 철학과 과목은 학점인정을 해주지 않아서 수강하지 못했습니다. ... 신학교육의 목적과 커리큘럼 개선, 학교 공간을 통해서 본 예배신학과 자율성, 성서해석과 여성신학, 연세대학교의 기독교적 토대 연구, 기독교대학의 교육을 통해서 본 지속가능성 등에 많은 관심을 ... 현대사상사, 실천신학강독, 한국교회사, 히브리어강독, 선교학, 중세철학, 이단사상연구, 윤리학개론, 실천신학개론, 중세교회사, 사도행전, 교의학서론, 헬라어문법, 철학개론, 신약총론, 구약총론
구약 신학자들에게 여호와라는 신명은 오랫동안 관심의 대상이 되어왔는데 이는 그 이름을 통해 속성과 본질에 대해 알 수 있다고 생각했기 때문이다. ... 다른 한편으로는 여호와가 신명의 의미를 설명한 야훼라는 이름은 인간이 지은 이름이 아니기 때문에 언어학자들과 구약 신학자들에게 오랫동안 관심의 대상이 되어오기도 했다. ... 하나님은 구약에서만 이름이 만 번 이상 나타나며 자신의 이름을 통해 계시한다.
(샌더스에게 계시는 핵심 관심이 된다. 그것은 정경이 구원이 되기 때문이다.) 4. 정경의 본문이 공동체에서 어떻게 해석되어 왔는가? ? ... 그의 구약성서 개론서(1979)는 계획적으로 “성서로서 구약성서 입문”(Introduction to the Old Testament as Scripture) 1985년 그의 구약신학이 ... 것이라 보았다. ☞ 오경이 정경으로 형성 된 바벨론 포로기의 배경과 그 역할을 중시하고 있다. ☞ 공동체의 과정에 초점을 맞추고 있다. ☞ 당시에 정경을 만든 신앙 공동체의 관심을
영성에 대한 새로운 관심의 대두와 그 특징 1. 영성에 대한 새로운 관심 2. 오늘날 영성 경향의 특징 Ⅲ. 영성에 관한 이론적 근거 1. ... 영성에 대한 성경적 근거 ① 구약의 영성 ② 신약의 영성 2. 영성에 대한 신학적 근거 ① 영성에 대한 전통적 개념 이해 ② 영성에 대한 신학적 특성 3. ... 지구를 인격화된 신성으로 생각 ⑤ 개인의 상처나 어려움을 극복할 다양한 종류의 치유나 자조(self help) 프로그램 등의 활발한 활동 ⑥ 여성주의 영성이나 남성주의 영성에 대한 관심의
구약시대 의식과 제사를 통한 교육은 어떻게 이루어졌고, 그 시대의 의식을 통한 교육의 중요성이 종교개혁시대 이후 의식에 대한 무관심과 왜곡 가능성에 대한 두려움에 대해서 어떠한 교훈을 ... 이렇듯 구약시대의 의식을 통한 교육의 중요성은 종교개혁시대 이후 의식에 대한 무관심과 왜고 가능성에 대한 두려움에 대해서 경험적이고 실제적인 지식의 강조의 필요성에 관한 교훈을 제시한다 ... 구약시대 때는 종교의식과 절기행사를 통한 교육을 통해 민족 역사에서 중요한 위치를 차지하고 있는 사건들을 재현, 경험하도록 하였다.
저자는 이 책을 통해 구약신학 연구에서 단순한 고고학적 정보는 배제하고 일차적인 관심을 사상들(ideas)에 둘 것과 구약의 규준적인(normative) 종교에 집중할 것을 주장한다 ... 즉 그는 구약신학이 성경 외적인 내용들에 너무 많은 관심을 쏟고 성경을 산출한 정신과 정서 속으로 들어가는 일이 너무나 적다고 주장하고 있다(p.99). ... 기타의 입문서에는 기껏해야 역사적으로 많은 관심과 논란의 대상이 되어 왔던 조직신학과의 관계성이나 신약과의 통일성들을 다루는 것이 보통이나 이 책은 역사신학과 실천신학과의 관계까지
구약 저자들은 종종 자료들을 주제별 관심에 따라 선별하고 배치하였다. 주제별 관심이 영향을 미친 방법으로는 선택, 동시 사건들, 탈연대기화된 사건들이 영향을 미쳤다. ... 주제별 관심 이는 구약 이야기의 대규모 배치와는 상관없다고 가정하는 많은 복음주의자도 있지만, 단순한 연대기는 구약 내러티브에서 발견되는 모든 배치들의 이유를 다 설명할 수 없다. ... 종종 사건의 순서에 관한 관심을 명백히 드러나기도 하지만, 거의 모든 성경책의 일관된 개요는 연대기적 관심을 드러내고 있으므로 역사적 순서로 엮여 있다. 나.
처음에는 구약신학에 대한 오늘날의 관심을 다루며 가블러(Gabler)와 폰 라드(Von Rad)를 언급하고 있다. 즉 구약신학의 역사적 흐름을 보여주는 것 같았다. ... 구약신학의 주된 관심사는 하나님께서 구속의 목적으로 인간과 맺으신 계약에 있다”(p.87) 그러나 이러한 관점은 구약의 통일적인 중심 개념을 계약이라고 보고 계약이라는 개념에서 빠진 ... 그는 이전의 제 1장에서 구약신학을 구약에 자신을 계시해 놓으신 하나님을 연구하는 학문이라고 정의하고 있는데(p.45) 그런 의미에서 구약 계시의 본질을 먼저 살펴보는 것은 구약신학을
그리스도는 구약을 성취하는 분이시고, 그가 가져오는 구원을 계속해서 구약본문과 희생 제사의 이미지로 기술하고 있다. ... 그렇기 때문에 히브리서는 구약과 신약을 약속과 성취, 그림자와 실체라는 관계 속에서 어떻게 구약의 예언들과 제사 제도들이 그리스도의 구속 사역으로 성취 되었는가를 논리적으로 설명해 ... 그렇기 위해 저자는 구약의 의식적인 율법과 신약의 믿음 사이를 계속해서 대조하고 있는 것이다.
오늘날 신약신학의 관심에 있어서 커다란 전환점 중의 하나는 신구약의 상호 관계에 대한 성찰이다. 신구약 관계의 복잡성은 복합적인 접근법을 요한다. ... 기대된 메시아는 구약시대에 오시지 않았고, 구약은 그 너머를 가리키면서 기다리는 자세로 끝나는 책이다. 이러한 미완성 구원사의 완성이 신약의 주관심이다. ... 구약과 신약의 통일성은 성경이 내내 하나님과 하나님의 인간과의 관계에 관심이 있다는 사실에 기인한다. 2) 성경의 상호 의존 구약과 신약의 신학적인 연결점 중의 하나는 신약이 구약
상위단계는 창조를 통하여 이루시는 하나님의 전 우주적인 계획을 다루며, 중간단계는 주로 이스라엘에 관심을 둔다. ... 그리고 이해를 돕기 위하여 그리스도인과 구약 율법과의 관계를 이해하기 위한 기본적인 지침 여섯 가지를 제안한다. 첫째는 구약의 율법은 언약이다. ... 둘째 구약은 우리의 언약이 아니다. Testament는 언약에 해당하는 다른 말이다. 구약은 옛 언약이며, 더 이상 우리에게는 그것을 지킬 의무가 없다.
샬롬의 인사는 다른 사람의 안부를 묻고 평안을 기원하는 것으로 공동체에 대한 관심을 나타낸다. ... 샬롬의 인사는 공동체에 대한 관심을 표현하는 수단인 동시에, 상대방이 우호적인지 적대적인지 그 의중을 물어보는 말로 사용된다. 북한주민들은 태어나면서부터 공동체 속에서 살아간다. ... 구약의 샬롬은 오직 유일하신 하나님만이 주시고, 또 하나님 에이레네(eirene)는 모든 정상적 상태를 말한다.
단지 한 나라의 역사로 치부했던 잘못된 시각, 그리고 전체적인 그림을 그리기 보다는 구약의 단편적인 이야기에 관심을 가졌던 나에게 구약에 대한 새로운 시각을 갖게 해 주었다. ... 신학적 의미에서 재건은 하나님의 사역이었으며, 인간 주인공은 이스라엘 백성 전체에 대한 관심이었다. ... , 1998)이 있으며, 역서로는 요세푸스(전4권), 구약에 나타난 하나님의 계획과 목적, 주제별로 본 구약신학, 구약난제 해설, 화해의 아이, 허드슨 테일러의 자서전(이상 생명의
구약 성서는 그 자체의 메시지에 시선을 고정해야 됨을 요구한다. 조지 E. 라이트는 고고학 신학에 관심이 많았다. 먼저 그는 하나님께서는 역사를 통해 말씀하고 계신다고 말한다. ... 이 시대에 이슈가 되고 있는 쟁점이라 관심을 가지고 읽어보았다. 그는 성서 주석이 남성들에 의해 이루어졌고, 남성 편향적이기 때문에, 객관적인 신학이 불가능하다고 말한다. ... 구약신학은 20세기에 들어서서 활발한 연구의 역사를 가지고 있지만, 구약에 대한 평가는 좁혀지지 않는다.
그리고 이와 같은 관심은 그가 `두 하나님`사상에 근거하여 문서들을 수집하였고, 초대교회의 공식적인 정경 목록이 아직 없는 상황에서, 자의적 편집본인 누가복음과 열 개의 바울서신으로 ... 구약의 하나님의 활동을 선한 계시로서 이해할 수 없었던 마르시온은 구약을 거부하고, 율법과 복음 사이의 갈등을 인정하는 서신서만 정경으로서 받아들였다. ... 영지주의는 철저한 이원론에 입각하여 물질은 악한 것으로, 영혼은 선한 것으로서 보았는데, 그들의 사상에 영향을 받았던 마르시온도 율법과 복음, 구약과 신약, 이스라엘과 교회 등과 같이
1971) 생애 1901년 10월 21일 독일 뉘른베르크의 루터교이자 의학계의 귀족 집안에서 태어나 어려서부터 고전 언어에 관심이 많았다. 1929년까지 루터신학의 중심 지역인 에어랑겐 ... 이 시기는 독일 나치 국가사회주의 정권의 전성기로서 구약연구에 상당한 어려움이 있었지만 오히려 그는 “구약성경의 양식사 문제(Das formgeschichtlichen Problem ... Albright)는 초기 전승이 형성된 주전 1200-900경에 이미 여러 비문에 문자가 사용되었다는 사실을 밝혀냄으로써 문서로 전승되었음을 주장하였다. 5.구약성경 전승의 형성 구약성경전승을
성경 연구의 어떤 단계도 현재 성경 신학보다 더 많은 관심을 받거나 더 많은 관심을 받고 있지 않다. ... 따라서 성경 신학의 특별한 관심사는 우리가 성경의 어떤 부분을 연구하고 성취하고자 하는 진리의 보물을 담고자 할 때 우리의 생각과 분리되지 않는다. ... 이 구약성서 신학의 틀을 제공하고 주장되는 역사는 구약성서 자체가 아무것도 모르는 재구성된 역사이다.
고든D.피의 「성경을 어떻게 읽을 것인가」시리즈는 성경해석학적 관점에서 “석의”와 “해석”에 주 관심사가 집중되어 있고, 각 권별로 해석학적인 문제들을 다루고 있는 서적인 반면에, ... 좋은지를 구약신학적 관점으로 풀어 설명하고 있다. ... 트램퍼롱맨3세가 쓴 「어떻게 창세기, 시편, 잠언을 읽을 것인가」시리즈들은 구약학 교수답게 구약의 문화, 역사, 사회적 배경에 초점을 맞추어 각 성경적 배경을 어떻게 이해하는 것이
