의 교양을 갖춘 국가관리양성에 그 목적을 두어왔으나, 개인적 수양으로 대의명분을 실현 할 수 있는 인재양성에 그 목적을 두었다. ... 자경문?, ?격몽요결?, ?성학집요? 등에서 평생교육의 중요성을 말하고 있다. 3)반계 유형원 반계는 교육을, 자신이 착하게 하여 사회에 헌신하는 것이라 보았다. ... 교육은 개인으로 하여금 입신양명을 바랐으나 안향의 새 교육은 개인으로하여금 국가와 민족의 전체에 공헌하는 인간성 형성에 두었던 것이므로 인간학적인 교육사상이었다. 1305년(충렬왕
아버지는 경문왕이고, 어머니는 헌안왕의 장녀로 뒤에 문의왕후(文懿王后)에 봉해진 영화부인(寧花夫人) 김씨이다. 형제로는 정(晸:헌강왕)·황(晃:정강왕)·윤(胤) 등이 있다. ... 화랑도는 그 조직과 수양과정을 통하여 ① 위로는 국가를 위하고, 아래로는 벗을 위하여 죽으며, ② 대의(大義)를 존중하여 의에 어그러지는 일은 죽음으로써 항거하고, ③ 병석에서 죽는 ... 왕이 생각하기를 나이는 비록 어리나 어른처럼 보인다하여 곧 왕의 형인 헌강왕의 딸로서 아 내를 삼게 하였다. 4)설씨녀 설씨녀는 신라 율리 민가의 여자이다.
시험방법은 먼저 필답( 筆答)으로 행하였는데, 이를 첩경( 捷徑)이라고 말하며, 합격한 후에는 다시 구술시험을 보아 이를 경문대의라고 하였으며 모두 10조목이었다. ... 소종때의 왕희우(王希羽)는 급제하였을 때 이미 73세였다. 명경고시는 진사와 비교하여 훨씬 쉬웠기 때문다. ... 고시과목은 처음 시무책 위주로 다섯 문제를 시험보고 그 다음 부시( 副試)로 첩경( 帖經)을 보는데 하나의 소경과 노자의 경문과 주소( 注疏)에서 함께 열 문제를 보았다.
헌강왕{ 헌강왕 : 신라 제49대 왕 재위 875∼886년 경문왕의 아들로 성은 김 金 이름은 정 晸 이다 학문을 숭상하였으며 876년에는 황룡사에 백고좌 百高座 큰 법회를 베풀어 ... 대의 시대상황 우선 신라 하대의 정치적 성격을 보면 왕위가 혈통에 의해서가 아니라 정치적 실력과 무장력의 우위에 의해 결정되고, 왕이 귀족 전체의 대표자가 아니고, 그를 추대한 일파의 ... 대표자로 전락한 선덕왕이나 원성왕에 의해 표징된다 할 수 있다.
삼국유사를 빌어 신라 제48대 경문 왕에 관한 기록을 살펴보면 다음과 같은 내용이 소개되어 있다. ... 화랑제도를 창조함에 여자를 단체의 대의로 삼은 것은 화랑도가 종교적 색채가 짙은데다 샤머니 특히 미륵의 화랑화작에서 미륵선화라는 명칭이 생기게 된 것이다. ... 즉 진흥왕은 국가의 융성을 위하여서는 무엇보다도 「風月道」를 국민정신으로 크게 진작시켜야 한다고 확언하였음을 알 수 있다.
즉 그 문자로 기초를 삼아 훈고, 음운, 법전, 문장, 제도 등의 방면에서 경전의 대의(大義)를 이해하는 것이다. ... 고증학이 성실하고 조심스러운 태도를 가지는 것에 대해 그는 독서를 할 때 마음을 평정하고 경문을 체득해야 하지 함부로 나서서 지껄이면 안된다 라고 생각했다. ... 그 유파에 속하는 사람으로는, 단옥재(段玉栽, 1735∼1815)와 왕념손ㆍ왕인지 부자를 들 수 있다.
한편 그들은 경전을 천술(闡術)하였고 경문의 미언대의(微言大義)를 부각시켰으며 번잡한 해설을 경의에 부합시켜 정치에 이용하였다. ... 왕망은 한을 교체하는 과정 중에 여러 참위를 이용하였으며, 부명(符命)을 가탁함으로서 그가 정권을 탈취하고 개혁을 실시하는 도구로 삼았다.
아버지는 47대 헌안왕 의정이며 어머니는 헌안왕의 빈인데 성명은 전하지 않는다. 혹은 48대 경문왕 응렴의 아들로서 5월 5일에 외가에서 출생하였다고도 한다. ... 그리고 기존 신라대의 혈연 중심적인 신분제에서 능력을 중시하는 체제로 바뀌었다. 9단계 구품중정법에서는 능력, 실적 위주의 인사가 이루어졌고 이는 공적 질서 체계를 재편성하게 된다. ... 궁예 출생 당시의 심상치 않은 기운을 감지한 주변의 권유로 왕이 궁중의 칙사에게 명하여 죽이려 하였으나 가까스로 살아남았다. 그러나 탈출 과정에서 한 쪽 눈이 멀게 된다.
이 석탑도 피해를 입어 1970년 10월 전면 해체보수가 되었는데, 당시 제5층 옥개석에서 은제도금의 여래입상 1구(높이 9.7cm)가 발견되었고, 제1층 옥개석에서는 구리거울, 경문 ... 大老祠碑)가 있다. 1785년 정조가 영릉(寧陵:효종의 능)에 행차하다가 생전의 송시열이 여주에 머물 때마다 이곳에서 영릉을 바라보고 효종을 기려 통곡하며 후진들에게 북벌(北伐)의 대의를 ... 강원도는 본래 예맥(濊貊))의 지역이었는데, 고구려 태종(太宗) 때 신속(臣屬)해오다가 광개토왕(廣開土王) 때 정복되었으며, 신라 진흥왕(眞興王)에 의하여 신라의 영토가 되었고, 901년
대의는 선각으로 표현하고 수인은 통인이며 통일신라 후기의 제작기술과 양식이 잘 표현되어 있는 우수한 작품으로써 신라미술사 연구에 귀중한 자료이다. 5. ... 그러나 범어사에서 소장하고 있는 이 책은 상단에는 그림, 하단에는 경문(經文)의 상하 2단으로 구성되어 있으며, 조선시대에 간행되었지만 삽도 형식을 취하고 있어 조선초기까지 삽도 형식의 ... 이겸로 소장본과 세종대왕기념사업회 소장본은 동일한 판본으로 1472년 인수대비의 발원에 의하여 간경도감판에서 인출한 것으로, 권말에 갑인소자(甲寅小字)로 찍은 김수온(金守溫)의 인경발문
영락(永樂) 연간에는 주로 《사서오경대전(大全)》을 쓰게 되었으며, 경문의 해석은 일원화되었다. ... 왕발이 염공을 알현하고 서(序)를 지은 것이 유명한 《등왕각서(藤王閣序)》이다. 왕발은 생애가 짧았으나 학식이 깊고 넓어 저술이 많았다. ... 왕발(王勃 : 649∼676) 당의 문인이며 자는 자안(子安)이며 강주(絳州)의 용문(龍門)사람이다. 왕발은 저명한 학자 왕통(王通)의 손자이다.
경문왕대의 뒤를 이은 헌강왕대는 이전의 정치적, 사회적 불안을 고스란히 물려받은 동시에, 모든 경제적 부와 권력이 서울(경주)에 집중된 까닭으로 다른 지역은 갈수록 경제적 빈곤과 더불어 ... 이 견해를 주장하는 사람들로는 ㉠김용구-"삼한시대 또는 그 이전에 발생한 원시가면무가 신라에 계승되어 여기에 불교적인 교리와 용신사상이 결합하여 신라대의 처용무를 형성했는데 이 儀典 ... 동해의 용은 기뻐서 일곱 아들을 거느리고 어전에 나타나서 왕의 덕을 찬송하여 노래하고, 음악을 올리며 춤을 추고, 그 한 아들을 왕께 주었다.
맹 경방은 최초로 괘의 형상과 괘와 효의 수리를 가지고 역의 경문을 해석하는 풍토를 열었는데 이것이 상수역이다. ... 왕필역의 근본이념은 음양을 통일한 무에 있었다. 왕필역이 상수역에 대적할 만한 세력을 얻은 이유는 위진시대에 성해하였던 노장철학을 역에 융합시켰기 때문이다. ... 계사전의 특징은 괘효사를 설명하되 단지 문자적 해석에 그치는 것이 아니라 그에 대한 통괄적인 설명을 통하여 주역과 서법의 대의를 밝혀 역의 이론을 집대성한 것이다. 5설괘전: 팔괭의
높이 때문에 여러 차례 벼락을 맞았고 또 지진 등으로 기울어져 다섯 차례나 수리하거나 재건하였다는 사실이 경문왕 13년(873) 탑을 재건할 때 만들어 넣은 사리함내의 찰주[탑의 무게 ... 그러나 레포트라는 대의 명분앞에 나는 굴복할 수밖에 없었다. ... 삼국유사의 탈해 왕 이야기를 읽고 많은 기대로 찾아갔지만 왕릉이란 이름이 무색할 정도로 단아했다.
한편 궁예는 신라 헌안왕(憲安王), 또는 경문왕(景文王)의 서자(庶子)로 알려져 있는 인물로서 정권 다툼에서 희생되어 지방으로 물러난 자였던 것으로 추정되고 있다. ... 즉, 고대사회의 모순이 현상화되기 시작한 신라 하대 8세기 말에서 문벌귀족사회의 체제가 정비되는 고려 성종(成宗)대의 10세기 말까지 200여 년 간 민족 내부의 분열, 대립과 이민족의 ... 이리하여 한강 상류 지방에 국한되던 궁예왕의 영토가 한강 하류의 넓은 평야지대까지 확대되었던 것이다.
반시계 보았다는 기록을 시초로 하여 A.D875년 경문왕 15년 사이에 심심치 않게 용의 기록을 볼 수 있습니다. ... 실제로 미 오클라호마대의 폭풍 해석 및 예측 연구센터는 세계에서 가장 빠른 컴퓨터 중 하나인 크레이 C90으로 격렬한 기상현상에 대해 정교한 시뮬레이션을 수행하고 있다.
민애왕의 명복을 빌기 위하여 그와 사촌간인 왕사 심지(心地)가 863년 (경문왕3) 비로암의 창건과 동시에 봉안한 불상이다. ... 이 석탑은 1966년 사리구(舍利具)를 도난 당한 바 있었으나 요행히 중요유물만은 수습되고 사리석호(舍利石壺)에 명문이 있어서 이 석탑이 863년(경문왕 3) 민애왕의 원당(願堂)에 ... 통견의 대의(大衣) 안에는 내의를 입었고,지권인을 결한 왼손 바로 아래에는 내의를 묶은 띠매듭이 표현되었는데,이러한 착의법은 축서사석조비로사나불좌상 이나 무봉사석조여래좌상(보물 제493호
그러나 팔괘만 가지고는 천지자연의 현상을 다 표현할 수 없어 이것을 변형하여 육십사괘를 만들고 거기에 괘사와 효사를 붙여 설명한 것이 바로 주역의 경문(經文)이다. ... 사마천의 사기가 황제에서부터 한 무제 태초 연간에 이르는 약 3000년의 역사로서 그금을 관통하는 통사인 반면에 한서는 한 고조에서 시작하여 평제의 왕망에 의한 피살에서 마무리되는 ... 곡량전은 현 왕조를 긍정하는 입장에서 특히 군신의 대의 명분과 천자의 절대적인 신성성 을 강조하고 인간행위에 대한 가치 판단의 기준도 윤리적인 규범보다는 법률적인 규범을 중시 하여
대학의 구성 ·경문과 전문 두 부분으로 구성되어 있다. ·주희가 빠진 부분을 다시 배열하고 바로잡고 보충하고 주를 새롭게 달았다. ·삼강령과다. ... 공자의 춘추는 노나라 사관이 기록해 놓은 문장을 자료로 하여 위로는 주공 이 남긴 제도를 준수하고 아래로는 왕자(王者)가 지켜야 할 대의를 밝힌 것이 다. 6. ... 맹자의 주장 ·맹자는 사람들이 이 세상에 살기 시작한 이래로 공자와 같은 성인은 없다고 생각함 ·인간의 마음은 본래 착한 性을 가지고 있다고 하였다. 2 귀족주의적 왕도 정치 1.
