"聖學" 검색결과 21-40 / 358건
율곡의 교육사상에 관하여
所謂勉聖學 克盡誠正之功者, 大志雖참고. ... 誠則志自立, 而以敬持之可也. 7) 栗谷全書, 卷二十,『聖學 輯要』「立志章」. ... 學莫先於立志. 8) 이미정 ‘율곡의 교육사상’(2006) 논문 24쪽 일부 발췌. 9) 栗谷全書, 卷二十七 일부 내용 발췌 및 인용. 10) 栗谷全書,卷二十一,『聖學 輯要』「誠實章」.
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.27 | 수정일 2021.04.15
조선의 성리학
이황이 지은 성학십도(聖學 十圖)는 왕의 수신 교과서로 편찬된 것입니다. 이외에 왕의 수신 교과서로 편찬된 저서에는 와?이이(李珥)가 지은 성학집요가 있습니다.
리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.08
[한국근세사상사] 율곡 이이의 생애와 사상
성학(聖學 )에 힘써 성의(誠意)와 정심(正心)의 공효를 다하도록 하는 것. 三. 편벽된 사사로움을 버림으로써 지극히 공정한 도량을 넓히는 것. 四. ... 그의 대표적인 저술을 몇 가지 꼽자면, 동호문답(東湖問答) , 성학집요(聖學 輯要) , 격몽요결(擊蒙要訣) 등이 있으며, ?만언봉사(萬言封事)?와 같은 상소문도 있다.
리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.18
김은미 퇴계 달중이를 만나다
심(心)과 경(敬)의 실천하는 참된 삶, 무극(無極)과 태극(太極)으로부터 음(陰), 양(陽)의 순환까지, 성학십도(聖學 十圖)에 사단칠정(四端七情)에 대한 토론에 이르기까지.
리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.04
고려사 구성
삼가 생각하건대 주상전하께서는 국가의 원대한 대업을 계승하시어 큰 공렬(功烈)을 더욱 빛내시면서, 오직 정밀하고 하나같은 마음으로 성학(聖學 )이 높은 경지까지 이르셨으며, 위대한 현명함을
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.23
조선의 교육사상, 유학의 교육사상
퇴계 이황 교육 사상가 성학십도 ( 聖學 十圖 ) 성리학의 요지를 집약한 10 가지의 도설로 구성된 고전 최초의 그림 교육서 율곡 이이 교육 사상가 조선 중기 성리학적 교육이념을 정립
리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.15
자운서원 답사보고서
그의 사상이 담긴 책으로는 군왕의 도를 상술한 『성학집요』(聖學 輯要)나 어린이를 가르치기 위해 지은 『격몽요결』(擊蒙要訣) 등이 대표적이고, 음양과 기의 작용으로 천지조화를 설명한
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.20
중국과 일본의 유교사상
당 후기에 이르러서 한유의 「배불론(排佛論)」을 이루었고, 송 태종의 성학(聖學 ) 권장으로 다시 부흥하기 시작하였다.
리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.12.05
2023년 윤리와 사상 모의고사 기출문제 제시문(전체 주제)
(왕양명) ‘치지(致知)’ 두 글자는 성학(聖學 )에서 비밀히 전해져 온 것이다. 어떤 것이 봉양인지 아는 것은 ‘지(知)’이지만 아직 치지는 아니다.
시험자료 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2023.10.19
퇴계와 율곡의 이기심성론 비교 논문 포스터
퇴계는 경 ( 敬 ) 의 실천으로 성학 ( 聖學 ) 에 이르는 수행체계를 제시한다 . 퇴계의 학문정신은 이론적 정밀성에 그치지않고인격적인 완성을 추구하는 걸 목적으로 한다 .
리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.30
퇴계의 교육사상의 특징을 설명하시오
위기지학(爲己之學) 은 성현의 길을 배우는 데 있다고 확신하면서 그와 같은 학문을 성학(聖學 )이라 하였다.
방송통신대 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.03.03
율곡 이이의 교육론
.” ; 앞의 글에서 재인용. 3) 송수진, 「율곡 이이: 결핍과 채움의 인격교육적 삶」, 『인격교육』 제9권 제2호, 한국인격교육학회, 2015, 33쪽 4) 聖學 輯要? ?
리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.01.08
인권 REPORT (A+)
이이(李珥)가 『성학집요(聖學 輯要)』에서 “임금은 백성을 하늘로 삼고, 백성은 먹는 것을 하늘로 삼는다.”라고 하였을 때 백성은 어디까지나 통치의 객체이지 주체는 아니었다.
리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.10.26 | 수정일 2023.11.09
계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문
라고 하자, 曰是其歲月之已逝固不可追, 其功夫之次第條目, 豈遂不可得而復補耶, 吾聞敬之一字, 聖學 之所以成始而成終者也, 爲小學者不由乎此, 固無以涵養本源, 而謹夫灑掃應對進退之節, 與夫六藝之敎
리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11
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