"<정토결계진언>" 검색결과 1-3 / 3건

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  [사회도시] 만다라란?

  또, 극락정토의 모습을 그린 정토변상을 흔히 정토만다라라고 부릅니다. 이러한 만다라는 관상의 대상이기도 하며, 예배의 대상이기도 합니다. ... 흰 가루로 선을 긋는 것은 청정한도장의 결계이며 채색은 장엄입니다. 고대인도에 있어서도 그와 같아서 토단만다라의 전통은 전해지지 않고 있습니다. ... 또 같은 시기에 성립한 불공견색신변진언경은 중앙에 석가불을 배치하고 동남서북의 문으로 아축. 보생, 아미타. 새간왕의 사불을 배치하고 있습니다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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  헤이안 시대

  불교는 最澄(さいちょう）와 空海(くうかい）가 당불교의 교학을 배우고 돌아와 사이쵸는 천태종(天台宗）을 구카이는 진언종(?言宗）을 개종했다. ... 이들 불교는 상류사회로 빠르게 보급되었으며 10세기 중엽에는 정토교가 귀족과 서민사이에서 널리 보급되었다. ... 하지만 사와라 황태자의 유령이 나와서 그를 괴롭히자 그는 헤이안쿄에 결계가 있다고 믿고 사와라 황태자의 유령으로부터 벗어나기 위하여 그는 수도를 헤이안쿄로 옮기게 되었다. ※ 견당사의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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  [일본사] 헤이안시대

  하지만 사와라 황태자의 유령이 나와서 그를 괴롭히자 그는 평안경에 결계가 있다고 믿고 사와라 황태자의 유령으로부터 벗어나기 위하여 그는 수도를 평안경으로 옮기게 되었다. 2) 견당사의 ... ) 「마꾸라노소오시」(세이쇼나곤) 「겐지 얘기」(무라사키 시키부) 960 송이 일어남 평등원(관청) 봉황당(53) 「금석 이야기집」 츄우손사 금색당(24) 새로운 불교가 나타나다 정토종 ... 【헤이안 만남을 중심으로, 귀족들의 사회를 그린 소설로 자연묘사가 뛰어나고 인간의 심리를 깊게 파헤친 작품이다 불교는 사이쵸와 구우카이가 당불교의 교학을 배우고 돌아와 천태종과 진언종을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21

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