그런데 초기불교에서는 심(citta : 考), 의(manas : 思慮), 식(vijnana : 了別) 등의 세 가지를 특별한 구별이 없이 혼용하여 사용하고 있었다. ... 불교는 세상을 다스리며 사람들에게 이롭게 하는 동시에 무명을 끊고 진리를 중하는 법으로 그 당시의 악습인 사성을 타파하고 귀천의 평들을 주장하면서 경(經)/율(律)/논(論)의 삼장을
강유위의 《신학위경고(新學僞經考)》와 《공자개제고(孔子改制考)》 같은 책은 금문학파의 입론을 집대성하고, 거기다가 최종적인 결론을 부여한 것인데, 특히 앞의 책은 후한(後漢)의 고문경전 ... 공자의 언행은 오늘날 《논어(論語)》에 의하여 알 수 있을 뿐이지만, 그 책에 의하면 그는 ‘인(仁)’을 최고의 덕목으로 생각하였으며, 무엇보다도 그것의 실천을 중실하였다. ... 노장을 숭상하는 입장에 서면서도, 유교를 부정하지 않을 뿐만 아니라 오히려 유·도의 조화를 시도한 것이 당시 현학(玄學: 노장철학)의 한 특색인데, 하안(何晏)의 《논어집해(論語集解
이런 時代的 環境 아래서 漢代以後 訓考學으로 一貫해온 유학은 중요한 사상적 轉換期를 갖게 된다. ... 序 論 中國哲學의 긴 흐름을 살펴볼 때 다양한 問題들이 제기되고 이에 부응하여 다양한 論議들이 展開되어 哲學的 內容들이 풍부해 졌는데, 歷史以來로 중국思想의 主流를 이루어 온 것은
지금부터, 罷 講 論 復 試 疑 義 , 但 業 經 義 一 道 , 마칠 파 익힐 강 말할 논 돌아올 복 시험할 시 의심할 의 옳을 의 , 다만 단 업 업 글 경 옳을 의 한 일 길 도 ... 成 均 正 錄 所 , 하고자할 욕 들 입 클 태 배울학 놈 자 , 영 령 이룰 성 고를 균 바를 정 기록할 록 바 소 , 태학에 들어가고자 하는 자는 ‘성균관정록소’로 하여금 先 考
논고(論考)는 “여러 문헌을 고증하여 논술함”이라고 정의한다. E. ... 논고(論告)란 “자기의 주장이나 믿는 바를 논술하여 알림”이라는 사전적 정의를 가지는 말로써, 논고(論考)와 구별된다. ... 라는 질문에 대해 저자 나름대로 답을 내고자 노력한 논고(論告)이다.
옹방강의 시문학 특성은 대개 ‘以考據爲詩’로 지칭된다. ‘以考據爲詩’란 원래 학문과 도덕 적 수양이 쌓이면 시는 자연히 유출되어 나온다는 주장에서 비롯된 것이다. ... 이라며 秦漢 시대의 문장과 盛唐 시대의 시에서 각기 문장과 시의 모범을 찾고자 했던 明代 前後七子의 사례에서 격조설에 내포되어 있는 그러한 속성을 읽을 수 있다. 3.杜詩에 대한 論評 ... (讀書破萬卷, 下筆如有神)”라는 말 에서도 그 근거를 찾을 수 있다. 3)학술시 : 以考據爲詩 당시의 고증학 열풍으로 인해 시 속에도 고증학적 관점이 반영되었다.
-조선시대 : 태조 원년(1392)에 과거법을 확정하여 성균관에서는 유생들에게 경사(經史)를 강습케 하였는데(≪문헌비고≫ 第203 學校考2) 이후 ≪사서? ... (論語集註)≫ 10권을 집필하였다. ... 1056)에는 서경유수(西京留守)의 주청(奏請)에 따라 여러 학원(學院)에 ≪논어≫를 비롯한 여러 가지 전적들을 인쇄하여 한 부씩 보내준 일이 있고(≪문헌비고(文獻備考) 第184 選擧考
-조선시대 : 태조 원년(1392)에 과거법을 확정하여 성균관에서는 유생들에게 경사(經史)를 강습케 하였는데(≪문헌비고≫ 第203 學校考2) 이후 ≪사서? ... 1056)에는 서경유수(西京留守)의 주청(奏請)에 따라 여러 학원(學院)에 ≪논어≫를 비롯한 여러 가지 전적들을 인쇄하여 한 부씩 보내준 일이 있고(≪문헌비고(文獻備考) 第184 選擧考 ... ~1127)이 ≪논어신의(論語新義)≫를 지어올렸다 한다(高麗史).
무효ㆍ취소의 이중효에 관한 해석 제 3 장 結 論 參 考 文 獻 - - 제 1 장 序 論 Ⅰ. ... 論文의 意義 법학에 입문하고 어느덧 7년이 지나 졸업의 문턱에 들어서면서 법에 대한 여러 가지 감회가 앞선다. ... 論文의 意義 Ⅱ. 硏究方向 제 2 장 本 論 Ⅰ. 無效와 取消의 槪念 1. 무효와 취소의 적용 원리 2. 무효와 취소의 개념 Ⅱ. 法律行爲의 無效 1. 무효의 의의 2.
