조광조의 정치적 이상과 도학사상(道學思想) - 당시의 시대상황과 조광조의 현실 인식 - 조광조의 정치적 이상과 도학 정신 3. 지치주의의 의의와 내용 4. ... 이러한 조광조의 학문관은 무엇보다 도학(道學)에 그 기반을 두고 있다. ... 결국 도학(道學)이란 수기치인(修己治人)의 도(道), 내성외왕(內聖外王)의 도(道)를 이루는 것을 의미한다.
셋째, 조선의 성리학이야 말로 ‘예론탐구와 그 실현’을 위하여 발전되어 온 과정이라 할 수 있을 만큼 예사상(禮思想)에 투철하였다. ... 성리학은 일명 이학(理學), 도학(道學)으로, 원래‘성명(性命) 의리지학(義理之學)’의 준말이다. 즉 성명과 의리를 즐겨 캐고 드는 학문이라는 뜻이다.
현대적 의미에서 유교는 원론적으로 유학(儒學) 또는 유학사상(儒學思想)이라 함과 대차 없는 것으로 종교는 아니다. ... 주자(朱子) 시대의 유교계에서는 다음과 같은 일련의 학문 계통을 의식적으로 구성하고 있었으며, 당시의 유학을 도통(道統)의 학(學)이라는 뜻에서 도학(道學)이라 불렀다.
조선 道學者들의 義理思想 Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색 1. 법치와 義理는 양립 가능한가? 2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가? 3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가? ... 結語 앞 절을 통해 조선의 義理思想이 현대의 통용되는 가치 체계와 어떻게 ... 義理思想의 現代的 意義 - 목차 - Ⅰ. 序說 Ⅱ. 義理의 字義 Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판 1. 遊俠의 義理 2. 현대인의 왜곡된 義理 Ⅳ.
그 때문에 道學은 哲學的이요, 道德的이며 실천적이요, 宗敎的이다. 그리하여 道學者는 窮理 修身을 통해 聖人 化民하려는 일에 집념한다. ... 道學派의 文學 ( 朝鮮中期 ) 李滉을 중심으로 道學의 目標는 우주 인생의 진리를 탐색하고 부단한 자기 수양을 통해 窮極的으로 이 세상에 儒道를 구현하는데 있다. ... 朝鮮後期 實學派 文學思想 - 朴趾源. 정약용을 중심으로 - 朝鮮後期는 思想的인 면이나 文學的인 면에서 많은 변화가 일어나는 시기이다.
그 가운데 그의 의식 속에는 正名思想이 녹아 있다.그는 자신의 心性修養, 즉 存心養性을 통하여 도학을 실천하였다. ... 그의 「謹次朱子感興」시 20수는 그가 주자학을 구체적으로 수용하였다는 것을 입증한다.藍溪는 道學과 文章을 다 갖춘 사람이었다. ... 그는 明道學, 闢異端의 이론에만 국한한 것이 아니라, 이론과 실천을 병행하려 하였다. 그는 현실에 대해 憂患意識이 있었다.
도가 사상(道家思想)은 시대의 변화에 따라서 변형되거나 혹은 다른 사상과 결합하게 되었다. ... 청대(淸代)에는 실사구시(實事求是)를 주로 하는 고증학(考證學)과 실학사상(實學思想)이 발달하였다. ... 이들을 보통 도학자(道學者)라고 하며, 이들의 도학 사상은 유학의 이론을 새롭게 체계화하였기 때 순수한 본래성만을 유지한다면 누구나 지선(至善)의 경지에 이룰 수 있다고 하였다.
조선시대 사상사적 배경 - 숭유억불시대: 성리학(性理學)을 기본으로 도학(道學)을 실천하는 사대부들이 지도계층으로 등장 : 고려후기 문인들의 회화관을 계승하여 시와 함께 그림을 상호간의 ... 감흥교환과 심의출(心意表出) 및 심성수양(心性修養)의 매체로 삼으면서 조선초 회화발전에 계도적인 역할 - 중국의 화론에 바탕을 준 시화일률사상(詩畵一律思想)의 수용 - 문인사대부(
사상적(思想的)인 배불론자(排佛論者)로도 알려져 있다. 『송사(宋史)』「도학전(道學傳)」 장재는 자가 자후이고, 장안사람이다. ... 명도 사상(明道思想)의 특색은 인설(仁說)·성론(性論)인데, 기초가 되는 것은 역(易) 논리의 전개로서의 형이상적 사유이다. ... 리와 기 두 관념은 도학(道學)에서 중요한 지위를 점한다. 기의 위치를 확립한 도학자는 장횡거였으며, 리의 경우에는 주렴계와 소강절, 장횡거의 글에서 언급하였다.
道學?으로 변했다. ... , 의외로 益齊에 대한 세상의 理解는 그의 文章學쪽에만 기울어져 學問, 思想, 經綸이 묻혀버리는 꼴이 되었으니 안타까운 노릇이 아닐 수 없다.”) ... 이러한 益齊의 學問的 會通性과 思想의 開放性, 그리고 經綸의 實用性이 後世에 영향을 주었더라면 朝鮮朝의 性理學이 朱子一邊倒로 굳어져 學術創造의 生機를 농단하는데 이르지는 않았을 것이나
開化思想의 기원 위정척사사상이 道學思想에 입각한 것이라면, 개화사상은 實學思想에 기반을 둔 것이다. ... 개화파들이 서구적인 이념과 제도를 수용하고자 하였을 때, 實學思想이 바로 그것들을 수용할 수 있는 토양이 되었던 것이다. ... 그 동안 中華思想에 물들어 있던 조선을 눈뜨게 해 주었고, 조선이 발전할 수 있는 계기도 마련하였다. 그러나 이러한 사상은 섣불리 진행된 점이 없지 않다.
송대 신유학의 형성 과정 서 론 필연적으로 사상(思想)이라는 것은 변화, 발전할 수밖에 없다. 왜냐하면 인간은 사고를 통해서 행위를 하기 때문이다. ... 신유학(新儒學)·도학(道學)이라고도 한다. 특히 그 시대에 발전한 형이상학을 가리킬 때가 많다. 11세기 북송(北宋)의 대표적인 학자 주돈이(周敦?)·정호(程顥)·정이(程?)
