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"(童子像)" 검색결과 1-20 / 61건

  • 한글파일 도솔가 분석 및 현대적 해석-향가별곡론
    奉茶珠 從殿西小門而出 明謂是內宮之使 王謂師之從者 及互徵而俱非 王甚異之 使人追之 童入內院塔中而隱 茶珠在南壁畵慈氏像前 知明之至德與至誠 能昭假于至聖也如此 朝野莫不聞知 王益敬之 更? ... 彌勒座主陪立羅良 解曰 龍樓此日散花歌 排送靑雲一片花 殷重直心之所使 遠邀兜率大僊家 今俗謂此爲散花歌 誤矣 宜云兜率歌 別有散花歌 文多不載 旣而日怪卽滅 王嘉之 賜品茶一襲水精染珠百八箇 忽有一童子
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.30
  • 한글파일 본초품휘정요 5권, 20종진장기여, 옥정수, 벽해수, 추로수, 감로수, 번로수, 육천기, 매우수, 예천, 감로밀, 동상, 우박, 온탕, 하빙, 방저수, 유혈중수, 수화적룡욕수, 낭영중수.hwp
    《續齊諧記》云:司農鄧沼, 八月朝入華山, 見一童子以以五彩囊承取柏葉下露, 露皆如珠, 云赤松先生取以明目. ... 今人八月朝朝作露華明, 像此也. 지금 사람이 음력 8월 아침에 이를 본떴다. 漢武帝時有吉雲國, 有吉雲草, 食之不死.
    리포트 | 9페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.12.01
  • 한글파일 경세통언 第十一卷蘇知縣羅衫再合.hwp 48페이지 11권 소지현이 비단적삼을 증거로 하고 가족이 재차 합치게 되다
    時値深秋, 心懷抑鬱, 欲渡錢塘, 往嚴州訪友, 命童子收拾書囊行李, 買舟而行。 ... 見門庭雖像舊家, 甚是冷落. 冷落[l?ngluo]① 쓸쓸하다 ② 냉대하다 ③ 조용하다 ④ 푸대접하다 문에 비록 예전 집과 같아 매우 영락했다.
    리포트 | 48페이지 | 6,500원 | 등록일 2020.10.10
  • 한글파일 月明師
    滅한대 王嘉之하야 賜品茶一襲과 水精念珠百八箇하니라 忽有一童子가 儀形鮮?커늘 ?奉茶珠하고 ?殿西小門而出이라 明은 謂是??之使라하고 王은 謂師는 之?者라하나 及玄? ... 慈氏像前하니라 知明之至?과 與至誠이 能昭假于至聖也如此하고 朝野에 莫不聞知하니라 王益敬之하야 更?絹一百疋하야 以表鴻誠하니라 明이 又嘗爲亡妹營齊(齋)하고 , 作鄕歌祭之할새 忽有驚?
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.13
  • 한글파일 오승은 서유기 43회 한문 및 한글번역
    手提一根竹節鋼鞭,走出門來,眞個是凶頑毒像。 但見:方面?睛霞彩亮,卷脣巨口血盆紅。 血盆[xuepen]:1) 시뻘겋게 딱 벌린 입 2) 쫙 벌린 입 幾根鐵線稀?擺,兩?朱砂亂髮蓬。 ... 那童子聞此言,又生煩惱,就此綽起槍來,望行者亂刺。 行者急閃身,立在菩薩後面,叫:“念?!念?!” 那菩薩將楊柳枝兒,?了一點甘露, 灑將去,叫聲“合!” 只見他? ... 那童子開不得手,拿不得槍,方知是法力深微. 沒奈何,?納頭下拜。 菩薩念動眞言,把淨??倒,將那一海水,依然收去,更無半點存留,對行者道:“悟空,這妖精已是降了,却只是野心不定,等我?
    리포트 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.04.07
  • 한글파일 한국미술사(고대-조선)
    부여 군수리 절터에서 발견된 금동보살입상(金銅菩薩立像)과 말기의 대표작 금동관세음보살상(金銅觀世音菩薩像)은 그 기법이 고졸(古拙)하며 백제의 온화함에 중국 남북조의 영향이 가미되어 ... 발전시키면서 다른 한편으로는 영모나 화조화(花鳥畵), 묵죽(墨竹), 묵매(墨梅),묵포도(墨葡萄)등에서 종래에 보기 드물었던 새로운 한국적 특징을발전시켰다. ○ 김제의「동자견려도(童子牽驢圖
    시험자료 | 11페이지 | 3,900원 | 등록일 2015.04.26
  • 한글파일 한자차용표기법(漢字借用表記法)의 이해
    이에 의하면 ‘[靑衣童子와 伎樂人들을] 덜고(제외하고) 나머지는’의 의미이다. 23) 上同之 : ‘위와 같다’로 풀이된다. ... 12) 然後中 若13)楮皮脫那14)脫皮練那 紙作伯士那15) 經寫筆師那 經心匠那 佛菩薩像筆寫走使人那 菩薩戒授令?16) 齊食? ... 만든 방법은 楮根에 향수를 뿌리어(뿌리면서) 생장시키며 그런 후에 만약 楮皮를 벗기거나 벗긴 껍질을 다듬거나, 紙作伯師나 경을 쓰는 筆師나 경심을 만드는 사람이나 佛菩薩像을 그리는
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.15
  • 한글파일 구양수 추성부
    去像草木那??一?的?盛????仔?考?究竟是??自己??了??多磨?, 又何必去怨恨?秋???” 童子莫對, 垂頭而睡。但聞四壁蟲聲??, 如助余之歎息。 ... 像淅淅??的雨???着????的??, 忽然?得?涌澎湃, 像是江河夜?波?突起, ?雨?然而至, ?到物?上?出??之?, 好像金?相互撞?。再(仔?)?, 又像奔赴??的??正?枚疾?, ? ... 童子?: “?是什??音??出去看看。” 童子回答?: “月色皎皎, 星光??, 浩瀚?河, 高?中天。四下里?有人?, 那?音是??林???的。 予曰: “噫?, 悲哉! 此秋聲也, 胡爲乎來哉?
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19
  • 한글파일 김시습의 삶과 한시
    오세동자(五世童子)의 탄생 - 1435년, 김시습은 서울의 성균관 북쪽 반궁리에서 태어났다. - 부친은 김일성이고 모친은 울진 장씨이다. - 시습이라는 이름은 이웃에 살던 최치운이 ... 유해는 불교식으로 다비(茶毗))를 하여 유골을 모아 부도(浮圖))에 안치하였다. 59세 병사생시에 노소(老少) 2상(二像)을 손수 그리고 스스로 찬(贊))까지 붙여 절에 남겨두었다고
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.09
  • 한글파일 明夷待訪錄
    童子十人以上,?以?生之老而不仕者充?蒙 ?。故郡邑无无?之士,而士之?行成者,非主六曹之事,? 主分?之?,亦无不用之人。   ??以外,凡在城在野寺?庵堂,大者改??院,??? 之,小者改?小? ... 之像?, 悉行?毁入局。千?以重六斤四??率,每?重一?,制作精 工,?式?一,亦不必冠以年?。除田土?栗帛外,凡?酒征 ?,一切以???。如此而患不行,吾不信也。   有明欲行?法而不能行者,崇??
    리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.13
  • 한글파일 한국건축사 신륵사
    이 2개의 대량 상에는 도리방향으로 2개의 가로재를 놓아 동자주(童子柱)를 세우고 그 위 종량(宗樑)을 걸쳐 여기서 추녀(春舌)가 결구되도록 꾸미었다. ... 내부바닥은 사방 벽 밑에 변귀틀을 돌리고 전후로 걸쳐 짠 장귀틀과 가운데 가로지른 동귀틀을 걸쳐 우물마루를 짰고 후벽의 중앙에 단(壇)을 짜 목조(木造) 나옹선사상(懶翁禪師像)을 모시고
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.11
  • 한글파일 도솔가 배경 설화 원문및 해석 등
    奉茶珠 從殿西小門而出 明謂是內宮之使 王謂師之從者 及玄徵而俱非 王甚異之 使人追之 童入內院塔中而隱 茶珠在南壁畵慈氏像前 知明之至德與至珹 能昭假于至聖也如此 組野莫不聞知 王益敬之 更? ... 旣卜緣僧 雖用鄕歌可也 明乃作兜率歌賦之 其詞曰 ‘별도 수록’ 解曰 ‘별도 수록’ 今俗謂此爲散花歌 誤矣 宜云兜率歌 別有散花歌 文多不載 旣而日怪卽滅 王嘉之賜品茶一襲 水精念珠百八箇 忽有一童子儀形鮮潔
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.08
  • 한글파일 조신몽 원문번역
    告其母曰: “吾所與遊者, 有金色童子.” 母以告于師. 師驚喜, 與其子尋所遊橋下. 水中有一石佛?出之. 截左耳, 類前所見沙彌. 卽正趣菩薩之像也. 乃作簡子, 卜其營構之地, 洛山寺方吉. ... 塔像?> ... 乃作殿三間安其像(古本載梵日事在前, 湘曉二師在後. 然按湘曉二師事在於高宗之代, 梵日在於會昌之後. 相去一百七十餘歲. 故今前却而編次之. 或云: 梵日爲湘之門人, 謬妄也).
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • 한글파일 백제의 생활
    동자상(童子像)?청동경?자기?지석(誌石)? ... 그 밖에도 금동관세음보살상(金銅觀世音菩薩像:충남 부여군 출토), 금동미륵보살반가상(金銅彌勒菩薩半跏像), 무령왕릉의 출토품인 금제 관식(金製冠飾)?석수? ... 을 그린 아좌태자(阿佐太子), 백제 말기에 일본에 건너가 산수화를 전하고 사천왕상(四天王像)을 남긴 하성(河成)이 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24
  • 한글파일 처용가에 관한 연구자료, 분석자료
    明乃作兜率歌賦之 其詞曰 解曰 龍樓此日散花歌 桃送靑雲一片花 殷重直心之所使 遠邀兜率大僊家 今俗謂此爲散花歌 誤矣 宜云兜率歌 別有散花歌 文多不載 旣而日怪卽滅 王嘉之 賜品茶一襲 水精念珠百八箇 忽有一童子 ... 畵公之形容 不入其門矣 因此 國人門帖處容之形 以僻邪進慶 王旣還 乃卜靈鷲山東麓勝地置寺 曰望海寺 亦名新房寺 乃爲龍而置也 又幸鮑石亭 南山神現舞於御前 左右不見 王獨見之 有人現舞於前 王自作舞 以像示之 ... 儀形鮮潔 奉茶珠 從殿西小門而出 明謂是內宮之使 王謂使之從者 及玄徵而俱非 王甚異之 使人追之 童入內院塔中而隱 茶珠在南壁畵慈氏像前 知明之至德與至誠 能昭假于至聖也如此 朝野莫不聞知 王益敬之
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.01
  • 한글파일 오대산 자료집
    오른쪽 팔꿈치는 아래에 받침을 괴었는데, 재미있게도 이 받침은 동자상(童子像)이다.
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28 | 수정일 2018.03.20
  • 한글파일 백제에 관한 고찰
    특히 무령왕릉은 연화문(蓮花文)의 벽돌로 된 아치형의 벽돌무덤으로 여기에서 출토된 유물로는 금관 ·석수(石獸) ·동자상(童子像) ·청동경 ·자기 ·지석(誌石) ·금은 장신구 등이 있는데
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
  • 한글파일 불교미술의 기본용어 정리
    天部像 - 불교에서 수미산 위에 있는 천계에 사는 모든 신을 지칭함. 1) 梵天 - 만물의 근본인 本有를 신격화한 것으로 불교 성립 이전의 인도 브라만교에서 가장 존숭되었던 신으로 ... 좌우협시로는 南巡童子와 海上龍王이 조성된다. 9. 冥府殿, 地藏殿 - 지장보살을 모신 법당. 지장보살이 주불로 모실 때에는 지장전이라고 한다. 좌우협시로는 道明尊者와 無毒鬼王이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.19
  • 한글파일 제망매가 작품분석 및 총 정리
    儀形鮮潔 奉茶珠 從殿西小門而出 明謂是內宮之使 王謂使之從者 及玄徵而俱非 王甚異之 使人追之 童入內院塔中而隱 茶珠在南壁畵慈氏像前 知明之至德與至誠 能昭假于至聖也如此 朝野莫不聞知 王益敬之 ... 어딜 닙 다비 든 갖애 나고 가논 곧 모온뎌 아― 彌陀刹心之所使 遠邀兜率大僊家 今俗謂此爲散花歌 誤矣 宜云兜率歌 別有散花歌 文多不載 旣而日怪卽滅 王嘉之 賜品茶一襲 水精念珠百八箇 忽有一童子
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.01
  • 파워포인트파일 [건축]불교와 한국문화(가람배치)
    협시는 남순동자(南巡童子)·해상용왕(海上龍王)을 후불 탱화로 모시는데, 관세음보살을 모신 건물이 중심 법당일 때 원통보전이라고 한다. . ... 관 음 전 직지사 관음전 통도사 관음전 지장보살을 주불로 모신 전각인데, 협시로 도명존자(道明尊者)· 무독귀왕(無毒鬼王)을 배열하고 그 좌우에 명부계(冥府界)의 시왕상(十王像)을 배열한다
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.27
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