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"(王陽明)" 검색결과 1-20 / 336건

  • 한글파일 왕양명(王陽明)의 ‘지행합일(知行合一)’로 본 현대사회
    중국 명대(1368-1661) 중기의 대표적 사상가 ‘왕양명(王陽明)’은 38세 때 자신의 독창적 학설인 ‘지행합일(知行合一)’을 내놓는다. ... 왕양명(王陽明)의 ‘지행합일(知行合一)’로 본 현대사회 과목명 : 담당 교수 : 학과 : 학번 : 이름 : 제출일 : Ⅰ.머리말 Ⅱ. 왕양명의 지행합일의 내용 Ⅲ.
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.02.14
  • 파일확장자 李退溪와 王陽明의 聖賢像 및 成聖觀의 比較 韓國의 儒學名著 『聖學十圖』를 中心으로 (Comparison of Lee Toegye and Wang Yang‐ming's Image of Sage and View of Sage Becoming -Focused on 'Ten diagrams on sage learning', the renowned Confucian book in Korea- )
    양명의 『전습록(傳習錄)』에서 묘사된 성성관(成聖觀)이거나, 퇴계의『성학십도』에서 묘사된 성성관이건 간에, 그 중심 문제는 모두 인간의 성인됨의 문제이다. 즉 어떻게 사람이 성인이 되는가 하는 문제이다.그들이 관심을 가졌던 것은 ‘성인지상(聖人之像)’이 아니라 ‘성인지..
    논문 | 50페이지 | 7,900원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 한글파일 조선 중기의 문신 장유의 계곡집 시문집 18책 38권중
    양명학(陽明學)을 접한 그는 학문에 실심없이 명분에 빠지게 되고 만다고 비판하기도 하였다. ... 황제 노역이라는 말을 들으며 민 관찰사의 용졸당기의 중심에는 올바른 공직자상의 방향을 제시 했으며 현대사회를 살아가는 바람직한 공직자상을 제시하여 주고 있다. 1)명나라의 왕수인(王守仁 ... , 호는 陽明, 1472∼1528)에 의해 주창된 유학의 한 계통. 2)사물을 객관적인 관찰과 동시에 기록하여 영구히 잊지 않고 기념하고자 하는 데에 목적을 두는 글이다 3)한문문체의
    방송통신대 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.11.30 | 수정일 2021.12.29
  • 한글파일 동양의 교육사상가
    인물 선택 사유 저는 인물을 양명학(陽明學)으로 잘 알려진 왕양명(王陽明)을 선택하였습니다. ... 후세에 미친 영향 왕양명(王陽明)의 “심즉리”와 “명인륜”에 근거한 교육목적은 봉건시대 도덕교육의 개념을 변화시켰습니다. ... 주요 사상 및 주장 왕양명(王陽明)의 주요 교육사상은 그의 핵심적인 철학사상이라고 할 수 있는 ‘심즉리(心卽理:마음이 곧 이치이다.)’에 근거합니다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.24
  • 한글파일 의설3권, 투빙단유이양, 비세무력불임중, 풍현, 풍비, 풍궐, 미, 고답풍, 탄탄, 통풍, 우, 수족심중상약풍자, 상기상수복약, 열궐, 미발자락.hwp
    獨取陽明是也. 陽明者, 胃之經也.(《?峰方》) 上氣常須服藥 張文仲言:風有一百二十四種, 氣有八十一種, 唯脚氣, 頭風, 上氣常須服藥不?, 自餘卽隨其發動, 臨期消息之. ... (《史記》淳于意傳) 風蹶 濟北王病, 召臣意診其脈, 曰:風蹶胸滿. 卽爲藥酒, 盡三石, 病已. 得之汗出伏地. 所以知濟北王病者, 臣意切其脈, 時風氣也, 心脈濁. ... (《太平御覽》) 熱蹶 故濟北王阿母自言足熱而?, 臣意告曰:熱蹶也. 則刺其足心各三所, 按之無出血, 病旋已. 病得之?酒大醉.(《史記》) 眉髮自落 崔言曰:職?
    리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.28
  • 한글파일 유경도익 면부도 장부색현면부도 지절색현면부도, 수십지응십일도, 태일신피기가, 축일인신소재가, 혈기가.hwp
    卄四手陽明勿錯, 卄五足陽明一般。 24일은 수양명이니 착오가 없어야 하며, 25일은 족양명과 같다. 卄六在胸卄七膝, 卄八陰中勿相逼。 *相逼:적으로 대함. ... 庭者首面也, 闕上者咽喉也, 闕中者肺也, 下極者心也, 直下者肝也, 肝左者膽也, 下者脾也, 方下者胃也, 中央者大腸也, 挾大腸者腎也, 當腎者臍也, 面王以上者小腸也, 面王以下者膀胱子處也。 ... 정월에는 인방(寅方, 동동북東東北)을, 2월에는 묘방(卯方, 동東)을 가리킴 蓋月建所在之方, 卽時令所王之位, 人身之氣, 無不應之。
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.30
  • 한글파일 옥기미의 9권, 열문, 내경서열위제증, 서음양허성위열, 맥법, 논열재기재혈지분, 논오장유사신열각이, 논표리열.hwp
    王註云:粗大謂脈洪大也. 왕빙의 주석에 조대는 맥의 홍대이다. 脈洪爲熱, 脈緩而滑, 脈尺粗常熱者, 皆熱中也. ... 一身盡熱, 狂而妄聞, 妄見, 妄言, 足陽明. 한 몸이 모두 열나면 발광하고 망령되게 들리며, 망견, 망언, 족양명이다. 熱而筋縱緩不收, 陰?, 足陽明, 厥陰, 手少陰. ... 王註云:病熱而脈數, 按之不?動, 乃寒盛格陽而致之, 非熱也. 鼓(북 고; ?-총13획; gu?)의 원문은 ?(스며들 고; ?-총14획; gu?)
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.19
  • 한글파일 옥기미의 9권, 열문, 내경서열위제증, 서음양허성위열, 맥법, 논열재기재혈지분, 논오장유사신열각이, 논표리열.hwp
    王註云:粗大謂脈洪大也. 왕빙의 주석에 조대는 맥의 홍대이다. 脈洪爲熱, 脈緩而滑, 脈尺粗常熱者, 皆熱中也. ... 一身盡熱, 狂而妄聞, 妄見, 妄言, 足陽明. 한 몸이 모두 열나면 발광하고 망령되게 들리며, 망견, 망언, 족양명이다. 熱而筋縱緩不收, 陰?, 足陽明, 厥陰, 手少陰. ... 王註云:病熱而脈數, 按之不?動, 乃寒盛格陽而致之, 非熱也. 鼓(북 고; ?-총13획; gu?)의 원문은 ?(스며들 고; ?-총14획; gu?)
    리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.07.02
  • 한글파일 유경도익 4권 정형수경합해 정형음양배합오행강유, 십이원해, 표본중기종화해.hwp
    至眞要大論曰:少陽太陰從本, 少陰太陽從本從標, 陽明厥陰不從標本, 從乎中也。 ... 故王氏注氣穴論藏?五十穴, 亦惟有心主井?, 而無心經之五?。 *五?의 원문은 ?이다. ... 原經合總圖 장부정원부동도 12경정형수원경합총도 太陽少陽井合圖 陽明太陰井合圖 少陰厥陰井合圖 태양소양정합도 양명태음정합도 소음궐음정합도 井滎?
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.09.30
  • 한글파일 탕액본초 중권 방풍승마 강활 독활 시호 갈근.hwp
    欽定四庫全書 흠정사고전서 湯液本草 卷中 탕액본초 중권 元 王好古 撰 원나라 왕호고 편찬 草部 초부 防風 방풍 純陽, 性溫, 味甘、辛。無毒。 ... 東垣云:升麻入足陽明, 若初病太陽證便服升麻、葛根, 發出陽明經汗, 或失之過, 陽明經燥, 太陽經不可解, 必傳陽明矣。 ... 陽明經引經藥, 足陽明經行經的藥。 양명경의 경락 인도하는 약이며 족양명경의 경맥 운행 약이다.
    리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.10.18
  • 파워포인트파일 운기론이 한의학에서 갖는 의미
    운기론의 역사 운기론의 역사 古代 하늘의 운동에 대한 인식 有 → 관찰 연구 ; 자료축적 → 운기학설의 사상적 기반 唐代 王冰 이 黃帝內經 _ 素問 『 運氣七篇 』 初入 → 운기가 ... ) : 후반 6 EX) 申 一氣 二氣 三氣 四氣 五氣 六氣 主氣 少陰君火 太陰濕土 少陽相火 陽明燥金 太陽寒水 厥陰風木 客氣 厥陰風木 少陰君火 少陽相火 太陰濕土 陽明燥金 太陽寒水 02 ... 主運과 비슷 ; 고정값 木火土金水 → 厥陰風木 , 少陰君火 , 少陽相火 , 太陰濕土 , 陽明燥金 , 太陽寒水 客氣 : 客運 과 마찬가지로 매해마다 변화되는 것으로 손님과 같이 일시적
    리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.03.30 | 수정일 2022.12.13
  • 파일확장자 [문화교양학과] 2023년 2학기 동양철학산책 기말시험 핵심체크
    제1장 동양철학이란 무엇인가 1. 동양철학이란 무엇인가1) 동양철학동양철학은 지역 구분에 따른 분류로서 서양철학과 견주는 개념임2. 동서양 사유방식의 차이1) 사유방식의 차이① 유목문화와 농경문화의 사유방식의 차이 - 자연에 대한 이해의 차이가 나타남- 가족 또는 사회..
    방송통신대 | 48페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.11.05
  • 파워포인트파일 동양의 교육철학
    양명학 ㆍ 왕양명 ( 王陽明 ) ㆍ 심즉리 ( 心卽理 ) : 마음 ( 心 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 자신의 마음은 판단의 기준이며 , 이는 우주의 모든 것이므로 , 만물을 지배하는 이
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01
  • 한글파일 증치준승 1권 졸중폭궐, 중풍, 중부, 담연옹성, 구금, 구안와사, 반신불수, 실음불어, 사지불거, 혼모.hwp17페이지 한문 원문 및 한문
    經云:足之陽明, 手之太陽, 筋急則口目爲僻, ?急不能卒視, 此胃土之筋爲?斜也。 ... *(당나라의 유명한 의사인) 허윤종許胤宗이 진陳에 부임하여 신채왕新蔡王의 외병外兵에 참군參軍하였다.(이때) 왕王의 태후太後가 중풍風病으로 말을 하지 못하고, 맥脈은 침? ... 又云:胃足陽明之脈, 挾口環脣, 所生病者, 口?脣斜, 此胃土之脈爲?斜也。 所生病:十二經脈의 병증후. 내장의 병적 현상이 경락을 통하여 몸겉에 반영된 증후군이다.
    리포트 | 17페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.21
  • 한글파일 장사약해 1권 반하半夏 대자석 지실 치자 한문 원문 및 한글번역 본초 방제학 페이지
    王不留行散(方在王不留行。) 皆用之, 以其降濁而行滯也。 대승기탕, 소승기탕(처방은 마황에 있다.) ... 少陽之經, 循胃口而下脅肋, 隨陽明而下行, 胃逆則膽無降路, 故與胃氣?鬱於心脅. ... 以下傷土氣, 中脘鬱滿, 陽明不降, 濁陰上逆, 陳鬱塡塞, 阻隔君火, 煩躁不寧。
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.15
  • 한글파일 난대궤범 위증 소문 난경, 위방 금강환, 호골사늑환, 가감사륵환, 외신환, 속골단, 사선속단원, 호잠환
    者獨取陽明, 何也? 황제가 말하길 만약 선생님 말씀대로면 가능하지만 위증 치료 논의에 유독 양명만 취함은 어째서입니까? 岐伯曰:陽明者, 五臟六腑之海, 主潤宗筋。 ... 《史記·韓王信傳》에서도 출전 滎(실개천, 못이름 형; ?-총14획; xing,ying)의 원문은 榮이다. ... (時受月, 王?注謂病所受之時月, 未知是否。) 시수월은 왕빙 주석에서 병이 받은 세월이라고 말하나 맞는지는 아직 모르겠다. 生氣通天論:濕熱不攘, 大筋?短, 小筋弛長, ?
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25
  • 파일확장자 [문화교양학과] 2022년 2학기 동양철학산책 기말시험 핵심체크
    제1장 동양철학이란 무엇인가 1. 동양철학이란 무엇인가1) 동양철학동양철학은 지역 구분에 따른 분류로서 서양철학과 견주는 개념임2. 동서양 사유방식의 차이1) 사유방식의 차이① 유목문화와 농경문화의 사유방식의 차이 - 자연에 대한 이해의 차이가 나타남- 가족 또는 사회..
    방송통신대 | 48페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.11.02
  • 파일확장자 [문화교양학과] 2022년 동양철학산책 하계계절시험 핵심체크
    제1장 동양철학이란 무엇인가 1. 동양철학이란 무엇인가1) 동양철학동양철학은 지역 구분에 따른 분류로서 서양철학과 견주는 개념임2. 동서양 사유방식의 차이1) 사유방식의 차이① 유목문화와 농경문화의 사유방식의 차이 - 자연에 대한 이해의 차이가 나타남- 가족 또는 사회..
    방송통신대 | 48페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.06.20
  • 한글파일 경악전서 부인규 婦人規 부인구증 논난이 경맥류 경맥지본 경맥제장병인 경부조.hwp
    經脈諸臟病因 四 4 월경맥 여러 5장의 병인 女人以血爲主, 血旺則經調, 而子嗣 王의 원문은 旺이다 여인은 혈로 위주가 되니 혈이 왕성하면 월경이 고르고 대를 잇게 된다. ... 衝脈者, 經脈之海也, 主灌谿谷, 與陽明合於宗筋。 충맥이란 경맥의 바다로 주로 계곡을 스며들어 적셔주니 양명과 종근에서 합친다. 陰陽總宗筋之會, 會於氣街, 而陽明爲之長。 ... 考之論曰: 陽明者, 五臟六腑之海, 主潤宗筋, 宗筋主束骨而利機關也。
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.28 | 수정일 2020.06.13
  • 파일확장자 [문화교양학과] 2022년 2학기 동양철학산책 교재 전 범위 핵심요약노트
    제1장 동양철학이란 무엇인가 1. 동양철학이란 무엇인가1) 동양철학동양철학은 지역 구분에 따른 분류로서 서양철학과 견주는 개념임2. 동서양 사유방식의 차이1) 사유방식의 차이① 유목문화와 농경문화의 사유방식의 차이 - 자연에 대한 이해의 차이가 나타남- 가족 또는 사회..
    방송통신대 | 48페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.01.22
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