方外人文學의 개념 Ⅱ. 방외인문학의 성격 규명 1.「新進文人層」의 등장 ⑴ 처사형 ⑵ 방외형 2. ... 方外人文學의 개념 정치체제에 대해 작가가 취한 자세를 주목해서 설정된 개념 「方外」란 「세상 밖 즉 世外」, 세속 풍교로부터의 초탈 「체제 밖」, 중세기에 있어서의 저항적인 생활세계 ... 해석 당시 김시습이나 임제의 작품으로 조선시대 봉건체제와 통치계급 내부의 당파싸움이나 사회적 모순을 비판적 관점에서 서술하고 있는 점이 인상적 참고문헌 조동일,「조선전기 문인유형과 方外人文學
김시습 남효온 어무적(방외인문학)金時習․南孝溫․魚無迹(方外人文學)• 梅月堂金時習 遁世爲僧. 道號雪岑. 嘗游京城. 過相國權擥家.매월당 김시습은 세상을 달아나 승려가 되었다. ... 이황 이이 조식(도학파문학)李滉․李珥․曹植(道學派文學)• 我東方歌曲 大抵多淫哇不足言 우리 동방의 가곡들은 대체로(大抵대저) 음란하고 외설스러워 족히 말할 것이 못된다.
序論 조선 전기의 문신은 흔히 관료로 활동한 館閣派와 산림에 은거한 士林派, 그리고 이 둘에 속하지 않는 비판적인 지식인 方外人으로 나눌 수 있다. ... 2015년 09월 16일(水) 발표자 : 000* 朝鮮前期의 漢文學 (?漢文學史?p.256~262) 館閣의 華美 1. ... 자는 剛中이고 호는 四佳亭으로 김수온과 같이 집현전 출신이다. 23년 동안이나 대제학 노릇을 한 그는 官人文學의 우위를 이론과 창작 양면에서 입증하고자 했다.
朝鮮朝 漢文學 國文學槪論 - 朝鮮朝 漢文學 < 朝鮮 前期 漢文學 > 조선 전기는 朝鮮朝 건국에서 明宗朝까지를 일컫는다. ... 崔東元金戊祚 外 共渚, 『韓國文學慨論』, 三英社, 1986, p.301 1392년에 고려가 멸망하고 조선왕조가 들어서면서 불교를 최고 이념으로 삼은 귀족을 대신해 유학을 내세우는 지방 ... 交替期의 문학은 王朝의 건설에 참여하느냐, 그렇지 않으면 王朝의 正統性을 인정하지 않고 현실에서 물러나 草野에 은둔하느냐에 따라 두 갈래로 나뉘는데 崔東元金戊祚 外 共渚, 『韓國文學慨論
방외인문학과 김시습 2.1 방외인문학의 개념 정의 방외(方外), 방외(方外人)인, 방외인문학(方外人文學)의 개념을 이해하기 위해서는 세 용어에 공통되는 먼저 방외의 정의를 알아 볼 ... 方外語검은 책상엔 방외의 말이 피어나고 鴨爐親揷海南香화로에 친히 해남향을 꼿는 구려) 이 시의 제목을 통해서 김시습은 산중생활을 하는 자신의 삶을 방외인의 삶으로 여김을 알 수 있다
방외인문학(方外人文學) *관각, 처사, 방외인 문학으로의 분화 배경 고려말에 역사 주체로 부상한 사대부 계층은 ‘중소지주 출신의 관인’이라고 말할 수 있는데, 즉 지주로서의 경제적 ... 사림문학과 구별되는 방외인(方外人)문학이 나타났다. 방외인이란 체제 밖의 인물이다. ... .조선전기 문인유형(文人類型)과 관각문학(館閣文學)?처사문학(處士文學)?
방외인문학은 ‘방외인(方外人)’이 주체가 되어 이룩해 놓은 문학 활동 내지 문학 작품의 총칭이다. ... 한 면에서 경국치민(經國治民)의 이상을 나타낸 경세문학(經世文學)이나 궁정문학(宮廷文學) ? ... 따라서 ‘방(方)’은 유 ? 무형의 테두리 또는 규격이고 ‘방외(方外)’는 그것의 언저리 내지 밖을 의미한다.
중세 문화와 方外人 문학 - 중세 문화 구조와 한문학의 전통 - 기교 연마의 官人 문학, 심성 수양의 士林 문학 ↔ 내심 반발(자기 표현)의 방외인 문학 - 정치의 장식품, 출세의 ... 현량 구하는 정치에 희망을 1) 上京, 더욱 초라해진 자기 확인 - 성종 즉위, 많은 이들 상경 권함 - 훈신들의 전횡+구태의연한 현실에 격분 - 思想과 文學 뒤집기 - 불교에 심취
민족문학론이 등장하였으며 사대부뿐만 아니라 중인이 중심이 된 위항문학, 그 동안 주목받지 못하고 방외인(方外人)문학으로 취급되던 여성문학을 비롯하여 전문가객, 판소리광대 등의 직업이 ... 문학적으로는, 전란 이후 이룩된 각계각층의 수많은 기록(實記文學)과 증언, 술회와 사상은 문학사가 새로운 단계로 들어서게 했다.
方外人의 삶, 金時習 2.1 金時習의 生涯 김시습은 10대 전반기까지는 부모의 사랑과 주위의 칭송 속에서 꿈 많고 다복한 유 ? ... 김시습은 현실에 대한 집요한 관심에도 불구하고 끝내 세상에서 밀려난 채 고독한 열외인(列外者), 방외인(方外人)으로서의 일생을 보냈다). * 작가 연보) 1435년 서울의 성균관 북편 ... 강원대학교 인문과학연구소 편, 『梅月堂 - 그 文學과 思想』, 강원대학교 출판부, 1989. 논문 1. 소인호, 「金鰲新話 연구의 성과와 전망」, 우쾌제 외, 『古小說82.
{- 1 - 元代文學 원대의 역사{ ) 元朝는 중국 역사상 최초로 소수민족인 몽고족이 중국을 통일하여 세운 王朝이다. ... 方孝孺는《贈盧信道序》일문에서 원대 士風은 과장에 능하고, 호방함을 숭상하고, 교만하고 방자하다고 질책하였다. ... 元初때 鄧牧은 자칭 三敎外人{ ) 儒·佛·道敎, 어디도 속하지 않는 학자 이라고 했고, 스스로 유교로부터 독립했다고 천명했을 뿐만 아니라, 그의 저서는 왕권을 엄히 질책했고, 봉건정치의
이들의 문학의식을 지배하며 보편적으로 향유되던 한문학(漢文學)은 마치 사대부들만이 누릴 수 있는 것처럼 되었고 이러한 시대적 배경 하에서 기존의 문학과 다른 방외인(方外人) 문학이 ... 방외인(方外人) 문학에 대한 연구는 과거에 이미 여러 자료들을 통해서 이루어져 왔으나, 대부분이 사대부들의 문학과 방외인(方外人)의 문학을 비교, 분석하는 내용 일색이었다. ... 그래서, 어떤 이는 방외인(方外人) 문학을 사대부 사회의 모순의 산물이라고 말하기도 한다.
