서론 : 인(仁)자의 품격과 자격에 대하여 고대 중국 철학의 대표적 인물인 공자(孔子)는 인간의 삶을 바르고 지혜롭게 살아가기 위해 인(仁)자의 개념을 제시했습니다. 인(仁)자란 인간적인 덕목과 도리에 따라 자신뿐만 아니라 타인을 존중하고 배려하는 사람을 의미합니다. ..
本論 1) 崔惟淸 崔惟淸의 자는 直裁이고 호는 文淑이다. 그의 현재 한시작품은《東文選》에 총 14수만이 전해지고 있다. ... 난, 무신의 난까지 겪게 되면서 崔惟淸의 벼슬길은 순탄하지만은 않았고, 한편, 崔惟淸은 아들 여덟 명을 두었는데, 그 중 崔? ... p.122~125) 4) 崔惟淸과 그 後裔 1. 序論 崔惟淸(1093~1174)은 문벌세력의 알력이 어느 때보다도 치열했던 시대에 살던 문인이다.
염계(濂溪)라고 명명했는데 / 乃命其溪曰濂 오직 산중에 짝할 이가 없어서 / 惟山中之無偶兮 위로 염계를 스승으로 삼았노라 / 尙? ... 마음의 근원을 열어 밝게 하는 데는 / 開心源之瑩淨兮 오직 태극을 깊이 궁구할 뿐이로다 / 惟太極之泳涵 만일 잠깐 사이에 우합함이 있으면 / 若有遇於介然之頃兮 진실로 천지인 삼재를 ... 그러나 파급됨이 매우 주도하였음이여 / 然波及者靡不周兮 상삼처럼 만나지 못함을 어찌 한하랴 / 夫何恨於商參 오직 후생이 두려움직하여라 / 惟後生之可畏兮 청색이 바로 쪽에서 나온 거라오
유유유하손 오직 ( 惟 ) 젖 먹는 손주 ( 乳下孫 ) 뿐이네 孫有母未去 손유모미거 손자의 어미 ( 母 ) 는 아직 거주하고 있지만 出入無完裙 출입무완군 집 안팎을 ... 죽은 자 ( 死者 ) 는 영영 끝나네 ( 已 모든 것이 지나간다 , 矣 ; 할 뿐이다 ) 석호리 의 해석 室中更無人 실중갱무인 집 안에는 ( 室中 ) 다른 사람은 없고 惟有乳下孫
緬惟陛下爲社稷計, 列土分茅, 以崇恩例, 事則盛矣。 *緬(가는 실, 생각하는 모양 면; ?-총15획; mia?n)惟:아득히 생각건대 *分茅:古代 분봉제후(分封? ... 惟司?校尉劉毅嘗勸其宜少抑功名威勢, 親賢遠?, 以匡不逮。 不逮[buda。 ... 帝乃日惟遊樂, 怠於臨朝, 其軍國重務悉憑處決。 진무제는 날로 오직 놀고 국정에 임함ㅇ르 태만히 하며 군사와 나라의 중요임무를 모두 처결을 맡겼다. 駿倚其弟楊?
한자로 성(惟)은 마음과 몸이 결합된 것을 의미하고, 이것은 정신과 육체를 총칭하여 전인적 인간(全人的人間)을 말한다. ... 특히 서구 페미니스트(feminist)들은 성(惟)을 sex, gender, sexual로 구분해서 개념화해 왔는데, sex가 생물학적인 성이라면 gender는 남성과 적성 간의 사회문화적
