세계 종교 이해의 필요성 21세기에 들어서면서 종교 연구 학자들은 ‘종교적 문맹’이라는 말을 사용하기 시작했다. ... ‘필리오케’논쟁에서 성령이 하나님에게서 나왔다는 기존의 교리에다가 서방교회가 ‘아들로부터’를 추가하여 신학적 차이를 만들었다. ... 인쇄술과 성서의 대중화는 15세기에 종교개혁을 일으켰고 1517년 10월 31일 마르틴 루터에 의해 95개조 반박문이 게시되었다.
) 류장현, “민중교회론의 신학적 재정립”, 한국기독교장로회총회교육원 편, 『교회로간 민중신학』, (서울: 만우와 정공, 2006), 141 이하, 또는 김용복, “21세기와 민중신학 ... 안병무에 의하면 성령의 활동은 역사 속에서 민중사건으로 나타나고 민중사건을 통해서 인식되기 때문에 민중운동 자체가 성령운동이 된다. ... 무형의 성령교회 민중교회는 형태가 없는 교회의 교회이다.
세계 종교 이해의 방법 21세기에 들어서 종교 연구 학자들이 ‘종교적 문맹’이란 말을 사용하기 시작하였다. ... 중세시대에 교회가 서방교회와 동반교회로 분열되었다.(1054년) 그러면서 각 각 발전하게 되었는데 ‘필리오케’논쟁에서 주장했었던 ‘성령이 하나님으로부터 나왔다’는 기본 교리에 서방교회는 ... 불교의 역사 불교는 6세기에 ‘상가’라는 공동체가 형성되어서 종교의 모습을 갖추기 시작했다.
오웬의 기독론에 대해 사람들의 비난이 초래되었는데, 오웬을 16세기의 많은 개혁파 신학자 들과 구분하게 만든 것은 그가 그리스도의 한 인격 속에 있는 두 본성의 관계에 대해 취한 입 ... 결론 21장 청교도의 기독론 1. 서론 2. 역사적 배경 3. 개혁파 기독론 4. 그리스도의 분리할 수 없는 짝 5. 결론 22장 그리스도 직분과 지위에 대한 청교도의 교리 1. ... 결론 - 1 - 3 3 4 5 6 6 8 8 9 10 11 12 12 12 13 14 16 17 17 17 18 18 19 20 20 21 20장 청교도의 율법과 복음에 대한 견해
지도자들은 1966년 휘튼에 모여, 교회를 통한 고전적 선교의 개념을 확인하고, 성경의 권위를 중심한 영적 일치 속에서의 연합을 토대로 세상에 대한 선교의 긴급성을 논의하였다. 2. 21세기 ... 구원론에 들어가면 처음에 성령의 특별사역이 있다. 우리의 구원과 관계되는 성령의 사역을 일컬어 ‘성령의 특별사역’이라고 한다. ... 우리의 구원과는 관계없지만 창조에 근거해서 특별히 자연을 통하시든지, 인간의 양심을 통하시든지, 아니면 역사의 진전을 통해서 역사 하시는 성령의 사역을 ‘성령의 일반적 사역’이라고
개혁 신앙에 대한 충성심과 그의 간결하고 압축적인 문체와 새로운 시도가 만난 조직신학은 20세기 개혁 신학의 걸작으로 불리 운다. ... 종말론 제1편 개인적 종말 눅 1:35; 3:21~22, 요 14~16장, 마 28:19, 고전 12:4~6, 고후 13:13, 벧전 1:2 [3] 삼위일체 교리에 대한 그릇된 사상 ... 루이스 벌콥은 20세기 개혁주의 신학의 확립과 전수에 일생을 바친 위대한 조직신학자. 네덜란드 엠멘 태생인이며 8살 때 미국으로 이민하여 그랜드 래피즈에 정착.
분명한 것은 모범이 반드시 탈(脫역점으로 칼빈을 살펴볼 때 우리는 칼빈에게서 루터보다 더 주석가와 설교자로서 사려깊은 모습을 발견하게 된다. 20세기(혹은 우리가 속한 21세기)의 ... 알레고리 해석은 사라져버린 옛 문제들이 아닌 21세기 한국교회 강단에서도 여전히 사용되는 해석방법이다. 이것이 플라톤적 이원론 사고에서 나왔다는 것을 잊어서는 안 된다. ... 왜냐하면 성경의 구속사는 원저자이신 성령 하나님에 의해 기록된 것이기 때문이다.
저자 소개 에크하르트 톨레(Eckhart Tolle) 독일 출신인 에크하르트 톨레는 달라이 라마, 틱낫한과 함께 21세기를 대표하는 영적 교사이다. ... 기독교에서 흰 비둘기는 성령을 나타낸다. 왜 인간은 그것들로부터 아름다움을 느꼈을까? 이는 인간의 지각 속에 현존과 고요, 주의력이 있기 때문이다.
다만, 소위 “성공한 목회자가 되려면 신학생들도 스펙 쌓는데 신경을 써야한다.”는 식의 마냥 웃고 넘어가기 어려운 21세기의 자기폐기적, 혹은 자기착취적고 병리적인 성과주의를 이야기하고 ... 한편, 성령은 교회를 하나되게 하는 공동의 영이다. 성령의 능력은 교회를 하나되게 한다. ... 교회는 성령의 능력 안에 세워진 교회이다. 교회가 그리스도의 교회로서 살아있게 하는 능력은 성령으로부터 온다.
기독교적 행위의 우월성(13:1-21) A. 다른 사람들과의 관계에서(13:1-3) B. 우리 자신과의 관계에서(13:4-9) C. 하나님과의 관계에서(13:10-21) Ⅵ. ... 성령께서는 우리에게 그리스도의 말씀을 기억나게 하시고 우리의 양심이 활동하게 하시며 우리에게 순종하고자 하는 소원을 주신다. ... 정경성 본 서신의 정경성의 권위에 관하여 살펴보자. 1세기 말 경 로마의 클레멘트가 이 서신을 자주 언급했는데, 그는 이 서신을 정경으로 간주했다. 2세기 중엽에 활약했던 순교자 저스틴도
또한 성경은 완전하고, 충분하며, 축자적인 영감론을 가르치며, 그 기원이 하나님임을 명시한다(벧후1:21). ... 성령의 내적 증거: 성경의 자증을 통하여 하나님으로부터 명백히 증거하는 것이다. 그러나 성령의 내적조명을 통해서 확증하신다. 3. ... D170~220사이(말시온, 몬타누스 출현)의 신약정경을 고찰한 이후 3세기와 4세기(220~400)의 신약정경에 대한 초대교회 교부들의 견해와 교회의 회의들을 살핀다.
우리가 의라고 생각하는 육체적인 가치에서 벗어서 사랑으로 역사하는 성령을 좇는 삶을 살 것을 1세기가 아닌 21세기에 적용해야 할 때다. ... ‘행위 없는 믿음’이 의롭게 해서가 아니라 믿음을 통해서만 성령을 받을 수 있고, 이 성령으로 의의 소망을 기다리기 때문이다. ... 여기서 그치지 않고 바울은 성령을 좇는 삶을 살아가는 이들에게 의의 소망을 기다릴 것을 권면하면서 육신은 멸망으로, 성령을 의의 소망 혹은 영생으로 인도한다는 종말론적 필연성은 제시하고
종교적 열성과 실천적 신앙과 오일 달러로 인한 경제성장 그리고 이슬람은 선교를 위해 모든 것을 총동원한다는 것이 이슬람의 성장 이유라 할 수 있다. 21세기 선교의 새 주자 한국교회 ... 20세기 기독교 역사를 설명하는 데 오순절 운동의 이해는 필수불가결하다. 특히 제3세계 기독교의 폭발적인 증가의 이면에는 오순절 성령체험의 신앙이 깊이 자리를 잡고 있다. ... 본래 오순절 운동은 오순절에서 예루살렘교회에 임했던 것처럼 성령세례를 받고 그 받은 증거로 방언을 해야한다는 신학으로 시작했다.
그리고 오늘날과 같이 문명이 발달한 21세기에 이 모든 복음의 내용을 그대로 믿고 받아들인다는 것처럼 우스꽝스러운 것이 없다고 생각되지 않을까? ... 창조적인 성령을 따르는 방법 성령 하나님은 우리 설교자들의 창조성을 일깨워주시며 그 광정에서 참으로 인간적이며 실행력이 있는 것을 설교에 끌어들이도록 안내하신다. ... 설교자와 동행하시는 성령 하나님 설교자들은 바로 이런 사람이어야 한다.
그는 19세기 후반의 많은 보수적인 그리스도인들처럼 다윈의 진화론, 성서 비평론, 그리고 잔인한 물질주의를 반대하였다. ... 또한 모양 가르치신 말씀 베드로후서 1장 21절은 하나님이 가라 놓은 사람을 성신님께서 데리고 하셨다고 친히 말씀하셨습니다. ... 성경을 진정으로 이해하기 위해서는 성령의 조명하심이 필수적이라면 성령은 어떠한 방법으로 조명할까? 이 질문에 대해 펜윅은 성령은 사람을 중생케 하심으로 조명하신다고 답변하였다.
장점 제임스 패커는 금세기를 대표하는 복음주의 신학자로 리젠트 대학 교수(조직신학)를 역임 하였고 무엇보다도 성경적 경건과 신학적 이해 사이에 조화와 통합을 추구한 인물로 알려져 있으며 ... 하나님의 은혜 바울은 “내가 나 된 것은 하나님이 은혜로 된 것이니”(고전 15”10)이며, 그들의 생활 규칙은 “내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노니”(갈 2:21) 라는 것이다 ... … 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라…그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니…의롭다 하려 하심이라”(롬 3:21
서론 21세기의 침례교인의 자세와 400년간 여러 문화를 접했던 침례교에 대해 이해를 도와줄 책이다. 침례교인들 – 자유교회사람들 4세기동안 침례교인들이 급속도로 성장했다. ... 침례교인들은 ‘교회와 국가의 분리’를 원칙으로 삼고, 그들은 성령의 능력으로 그리스도의 길을 따라간다. ... 오늘날인 20세기에도 불가리아, 이란, 인도, 미얀마등의 나라에서 박해가 자행되고 있다.
신학이 기본적으로 이어 받은 전통과 현재 주어진 상황과의 계속된 대화라면 흑인 신학과 아프리카 신학은 21세기의 한국이라는 우리의 구체적 상황에서 이런 대화를 계속하도록 우리를 자극하고 ... 예수의 첫 제자들은 야훼 유일 신앙의 유대인들이었으나 부활 예수와 성령을 체험하면서 점차로 한 분 하나님이 성부 성자 성령의 세 인격으로 존재한다는 삼위일체의 신앙을 갖게 되었다. ... 과정 신학 20세기 중반 이후 북미 신학계의 가장 창조적이며 영향력 있는 신학의 하나인 과정 신학은 여러 가지로 이해 되어 있다.
21세기의 우리에게 맞지 않는 말씀을 접하게 된다면 어떻게 해야 할 것인가? ... 쓰여진 성경이 21세기를 살아가는 오늘의 우리들에게 어떻게 읽혀지고 적용될 수 있을까? ... 나는 1세기에 쓰여진 성경을 21세기의 우리가 읽고 있는 것은 1세기의 전통이나 사도바울의 입장에서만 성경을 읽는 것이 아니라 지금 읽어도 살아있는 메시지가 되어주는 것이기 때문에
Stott) 20세기 복음주의 운동을 이끈 최고의 지도자요, 전 세계 수많은 복음주의 지도자들의 후원자 및 멘토이며, 가장 영향력 있었던 복음주의 목회자이자 사상가요 저술가다. 1921년 ... 두 번째(12:1-25)는 헤롯 아그립바 2세의 교회에 대한 반대를 묘사하고 있다. 3부 이방인들의 사도 12:25-21:17 10장 첫 번째 선교 여행 12:25-14:28 누가는 ... 생명을 주시는 분이 없으면 생명은 있을 수 없고, 진리의 영이 없으면 깨달음이 없으며, 성령의 연합이 없으면 교제가 없고, 성령의 열매를 떠나서는 그리스도를 닮는 성품을 지닐 수 없고
