진단의 합리적 근거 정상 분만 후에는 훗배가 아프지만 제왕절개 후에는 훗배 뿐만 아니라 수술 부위의 통증이 한동안 있기 때문에 속에 혈종이나 염증이 생기는 것을 조기에 진단하지 못할 ... Prn 나라돌주 500 (설프로스톤) 1앰플 1/1 IV -치료목적의 유산유도 및 태아 자궁내 사망시 분만유도 -출산 후 이완성 자궁출혈 구역, 구토, 설사, 부정맥, 어지러움, 발열
생산성의 우선적인 관심은 자녀를 생산하고, 다음 세대가 건전하게 발전할 수 있게 후성설적인 톱니바퀴의 역할을 훌륭하게 수행하는 것이다. ... 프로이드의 입장을 부인하는 것이 아닌 그의 의견을 충분히 수용하면서도 인격의 형성은 일평생을 통해서 계속 형성되며 비록 어릴 적 상처가 있다 하더라도 훗날 좋은 환경을 지속적으로 만나게
나도 처음 미국에 갔을 때 한편으로는 설??嗤? 한편으로는 긴장했다. 인천에서 14시간을 비행해 디트로이트에 도착할 때부터 그것들은 시작되었다. ... 아무리 단순한 기록이라 하더라도 그 기록을 통해 훗날 어떤 형태로든 수정 또는 반영된다면 그것 역시 같은 뜻을 내포하고 있다고 보아도 무방할 것이다. 2.
지금 당장은 사람들이 불만을 제기하는 선택일지라도 먼 훗날 역사의 재평가를 받는 선택을 해야하는 것이다. ... 수백년 중국의 지안에 묻혀있다 발견되어 거래되다 조선침략의 정당성을 확보하기위한 일본에 의해 "임나일본부"설을 조작되게 된다. ... 와 관련해서, 일본이 주장하는 임나일본부설을 파헤치고 있는데 일본은 그동안 비문에 쓰여진 글을 통해서 한반도의 침략을 정당화 했다.
그는 지구는 행성의 하나로 자전하면서 태양주위를 공전한다는 우주관으로 태양중심설이라고도 하는 지동설(地動說)을 발견하였다. ... 그녀는 왕좌에 오르기 전 당대 최고 인문학자들에게 완벽하고 효과적인 교육을 받았으며 훗날 그녀는 관대함과 냉정함, 근엄함과 온화함으로 영국을 성공적으로 통치하였고 여성의 능력에 대한 ... 태양. 5행성이 각기 고유의 천구를 타고 공전한다고 하는 우주관으로 지구 중심설이라고도 불리 우는 천동설을 지지하는 교회세력들에 의해 많은 어려움을 겪기도 하였지만 그는 혼자의 힘으로
처음에는 보육원, 그룹 홈이나 봉사활동 이런 것들에 대한 아무런 사전지식 없이 한 방문이라 조금 낮 설기도 하고 사실은 관심도 별로 업어서 그냥 아무생각 없이 둘러보고 눈인사만 하고 ... 훗날 나를 보육원으로 이끌었던 지인은 나를 보면서 자신이 물꼬만 터주면 자기보다 더 열심히 봉사활동을 할 거라는 생각이 들어 우연을 가장해 나를 보육원에 데리고 갔다고 이야기해 주었다
반면 조몬문화는 한지 논쟁은 긴키설과 규슈설로 나뉜다. 1) 긴키설 ⅰ) 긴키는 야마토 왕권의 성립지이며 그러므로 일찍부터(A.D 3세기 중반) 강력한 국가가 있었음을 강조한다. ... 또한 훗카이도에서 중국 동북부와 시베리아 지역의 문화가 보이는 점에서 과거 북방과 남방이 연결되었다는 근거로 볼 수 있다. ※ 토우관련 대지모신 : 토우에서 여성의 가슴과 하복부를 ... 하지만 이 거리는 너무 길기 때문에 논란이 있다. 2) 규슈설 ⅰ) 「왜인전」에서 대방군에서 히미코의 여왕국까지의 총 거리를 1만 2000리라고 기재하고 있다.
싫은 사람이 집에 찾아오면 적당히 구슬려 보낸다는 뜻의 ‘운기설’로 설명한다. ... 훗날, 조선 후기에 허준이 ‘의학정전’, ‘의학입문’ 등의 명나라 의서를 인용하여 새롭게 ‘언해두창집요’를 발행하면서 천연두를 ‘두창’이라 명칭했고, 이후부터 널리 ‘두창’이라는 말이 ... 태독설에 따르면, 사람이 두창에 걸리는 이유는 어머니의 몸 안에 있을 때 나쁜 기운을 물려받았기 때문이다.
그의 이론은 인류사에서 최초로 천체의 운동을 설명하는 데에서 신비주의가 배제되었고 훗날 뉴턴의 만유인력 법칙 발견에 큰 영향을 주었다. ... , 지구의 일주운동(日周運動)을 제창하였으며 최초로 지동설(地動說)을 제창한 아리스타르코스(BC310?~BC230?) ... , 천동설의 완성자이자 그의 저서 천문학 대집성(알마게스트)으로 르네상스시대까지 1400년간 서양의 우주관을 지배하게 한 프톨레마이오스(100?~170?)
홉스의 ‘성악설’은 평등하기 때문에 끊임없는 싸움이 일어난다고 주장했다. ... 그 예로 토머스 홉스 ‘성악설’ 과 로크의 ‘성신설’을 들 수 있다. 두 철학자 모두 인간은 평등을 전제하에 두고 있다. ... 일단은 경제가 앞으로 힘들거라는 의견이 있더라도 먼 훗날을 생각하고 투자를 해야 한다는 생각이다. 사회주의나 자본주의 등을 떠나 세계가 발전하고 있는 것은 틀림없다. 하지만.
고조선이 건국한 아사달은 그 위치가 원래 대동강 유역의 평양이었던 것으로 전해져 왔다. 4) 성읍국가로서의 고조선은 아사달에 건국하였다고 한다. 5) 고조선이 건국한 아사달은 곧 훗날의 ... 1) 현재 고조선이 건국한 기원은 재평양설을 기준으로 B.C, 2333년으로 잡고 있다 2) 고조선이 건국한 위치에 대해서는 최근에는 요하 유역이었다고 주장하는 설도 대두하고 있다 ... (1) 기자동래설이린 문헌상으로 한나라 초기 북생이 쓴 [상서대전]이란 책에서 그러한 기록이 보인다률로 전하는 3조금법의 내용을 통하여 알 수 있는 고조선 사회에 대한 설명으로 가장
좀 더 근거가 있는 설은 아틸라가 그를 살해했다고 하는 것이다. ... 아틸라의 주 활동 시기는 5세기 중엽인데 이 당시 서로마 제국의 황제 콘스탄티우스 3세와 결혼한 후 훗날에 서로마 제국을 통치한 황녀 갈라 플라키디아, 아틸라를 설득하여 로마 침략을 ... 그 중 그다지 신빙성이 없는 한 가지 설은 블레다가 국사에는 별 관심이 없어서 아틸라에게 국사를 맡겨두고 주로 사냥을 했으며, 그날도 사냥을 하러 나갔다가 사고를 당해서 죽었다는 내용이다
성상, 성골숭배, 성자숭배, 면죄부, 연옥, 화체설 등이 거부되었다. ... 크랜머는 이 신조를 성직자, 교사, 학생에게 서약하게 하였으며, 훗날 엘리자베스 여왕은 이에 근거하여 ‘32개 신조’를 작성하여 영국 성공회의 기초가 되었다. 15. ... 특히 1343년 교황 클레멘토 6세가 내린 교황 칙서에서 그리스도의 무한한 공로, 마리아의 공로, 그리고 성도들의 공로 자본이 교회에 투입되어서 성도들의 죄를 보상한다는 잉여공로설이
훗날에도 파타고니아는 계속해서 젊은 세대를 대상으로 마케팅하고 소비자가 최고의 품질이며 환경에 가장 좋다는 것을 알고 있는 제품을 만들어야 한다. ... 설주택 파타고니아 본부장은 “파타고니아는 매장마다 차별화한 콘셉트로 매장을 찾은 고객에게 새로운 경험을 제공해 단순한 쇼핑 매장에서 벗어나 브랜드와 함께 즐기고 공감하는 커뮤니티 공간으로
이 말은 상대가 친구이건 아니건 우선 자신을 깎아내린다면‘본보기’를 보여주어 훗날 재발을 방지한다는 것이다. ... 진석용 옮김, 나남 출판사, 2008 년 발간) 국가 성립의 이전을 ‘자연 상태’라는 이론적 설정물로 출발하여 자연 상태의 인간이 특정한 계약을 통해 국가를 설립한다는 것을 사회계약설이라
특히 화약은 훗날 중세 유럽의 대포제작기술을 혁신적으로 변화시켜 요새화된 영주들의 성을 파괴하고 기사들을 약화시킴으로써 중세 유럽의 변화를 촉진시키는 역할을 하였다. 나침반 . ... 갈릴레오와 케플러, 그리고 케플러의 지구 타원궤도 이론을 실험적으로 증명한 후크, 갈릴레오의 것보다 더욱 진보된 망원경의 발명, 빛의 파동설의 재창조로 유명한 호이헨스, 항성의 고유운동을
사마천은 인간의 역사가 천지우주, 질서와 매우 밀집하다 생각하였는데, 그것은 천인상관설의 경향정도가 아닌, 고대 사관의 직무 본질과 직결된 것이라 할 수 있다. ... 이 수학과정은 훗날 사기의 저술에 지대한 영향을 미치었다. 관직에도 올라 낭중직으로 제국의 서남지역에 파기되기도 하였으며, 부친이 죽자 제국의 태사령을 계승하기도 아였다.
상대는 저항하거나 저항을 먼 훗날로 유보하고 유순함을 연기한다. 행복의 원리는 단순하기에 행복한 결혼과 행복한 양육의 구조는 같다. ... 나의 행복을 위해 타인이라는 지옥을 견뎌라 내게 좋은 게 선이고 나쁜 게 악이라면, 화끈하게 사기를 쳐서 한탕해도 악은 아니다. 내게는 좋은 일이기 때문이다.
또한, 선과 악이 선천적으로 내재하고 있다는 성선설과 성악설을 비판하고 인간의 성품을 자유롭게 지향할 수 있는 고유성을 지닌다고 말했다. ... 그러나 그는 전보다 더욱 실학적 탐구와 저술에 정진하면서 그의 제자들과 실학사상을 체계화시켰고 이는 훗날 한국 사상사에 큰 획을 그었다.
훗날 억울하게 사형 판결을 받고 독약으로 음독자살을 하고, 그로 인해 플라톤은 현실에서 환멸을 느끼는데 그것이 그가 철학자로서 본격적으로 삶을 살게 되는 계기라고 한다. ... 대립했다고 볼 수 있다. (3) 플라톤의 형상 이론과 소피스테스의 궤변 [에우튀데모스]에 형상이론의 존재에 대해 논란이 되지만 특이하게 소피스테스의 입에서 형상이론과 플라톤의 상기설을
