"혜시(惠施)"의 검색결과 입니다.

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동양사상 역물십사 요약 거인의 공자의 일생 관련 한자 장자 사상

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"혜시(惠施)" 검색결과 1-20 / 60건

혜시(惠施)의 십사(十事) (Hui Shi's Ten Paradoxes)

서강대학교 철학연구소 김영건

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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墨家의 名家批判 — 惠施, 公孫龍을 중심으로 — (묵가의 명가비판 — 혜시, 공손룡을 중심으로 —)

동방문화대학원대학교 동양학연구소 윤무학

논문 | 23페이지 | 6,000원 | 등록일 2023.04.03

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혜시(惠施)의 십사(十事)

서강대학교 철학연구소 김영건

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| 논문 | 13페이지 | 4,200원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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혜시(惠施)의 십사(十事) (Hui Shi's Ten Paradoxes)

서강대학교 철학연구소 김영건

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 23페이지 | 5,200원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

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혜시(惠施)의 역물십사,명가사상

목 차1. 혜시(惠施)2. 명가사상(名家思想)의 등장3. 명가사상(名家思想)4. 혜시의 역물십사(歷物十事:사물을 보는 방법 열 가지)① 至大无外, 謂之大一, 至小无內, 謂之小一 ... , 今日適越而昔來.⑧ 連環可解也.⑨ 我知天下之中央, 燕之北越之南是也.⑩ 氾愛萬物, 天地一體也5. 명가사상이 발전하지 못한 이유1. 혜시(惠施)혜시(惠施)는 대략 주(周)나라 열왕 6년 ... (公孫龍)과 함께 ‘변자(辯者)들의 대표적인 인물로 손꼽힌다. 혜시는 지식이 매우 박학하였고, 저술도 매우 풍부하였으며, 그 명성 또한 상당히 컸었다. 또한 장자(壯子)와는 절친

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.01

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墨家의 名家批判 — 惠施, 公孫龍을 중심으로 — (Mohism's Criticism on the School of Names)

동방문화대학원대학교 동양학연구소 윤무학

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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변자 요약

명가의 ‘혜시’ 요약명가는 극대 극소의 개념을 구사하여 사물의 차이를 상대화했던 혜시(惠施) 등의 합동이(合同異)파와, 개념을 사물로부터 분리하여 절대화했던 공손룡(公孫龍) 등 ... 의 이견백(離堅白)파로 나눌 수 있다. 이번 과제는 인상 깊었던 혜시를 중심으로 요약하고자 한다. 혜시는 모든 개념(名)은 상대적이며 방편적이며 고정된 실체가 없다고 했다. 이 ... 를 合同異(합동이론)이라고 한다.*혜시의 합동이론의 열 가지 명제H1) 지극히 큰 것은 밖이 없으니, 이것을 ‘大一(극대,무한대)’라고 한다.지극히 작은 것은 안이 없으니, 이것

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.23

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동양철학산책 1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]

되어 있다. 장자는 경제적으로 곤궁했으나 도와 덕을 행하며 현실에 대한 비판적 태도를 평생 견지하였다. 명가의 혜시(惠施)와 교유(논쟁의 한계 절감)하였다. 유명한 아내의 장례식 일화 ... 라든지 자신의 간편 장례식 유언 등에 혜시의 언행이 나온다. 장자는 총 33편으로 구성(내편 7개의 편, 외편 15개의 편, 잡편 11개의 편)으로 구성되어 있는데 각 편장의 내용

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| 방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.04

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장자의 사상적 위치(유교, 노자와의 비교)

. 319-301)과 동시대의 인물이라는 사기(史記)의 기록과 그의 친구 혜시(惠施, B.C. 370?-310?)가 송나라 출신으로 양혜왕 밑에서 공직을 수행했다는 기록을 근거로 어림잡 ... 기록릴 다양한 통치 이론을 주창하기 시작했다. 장자가 활동했던 전국시대 중기는 법가(法家)가 많은 제후들에게 채택되어 주도적인 힘을 발휘하고 있었으며, 혜시(惠施)와 공손룡(公孫龍

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.11

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판매자 표지

『장자』, 그 뜨거운 절규 - 장자 요약정리 및 격언 첨부

시대의 유명한 궤변론자인 혜시(惠施)와 장자와의 문답을 소개해본다.장자가 혜시와 물가를 거닐다가 말했다.“피라미가 나와서 한가로이 놀고 있으니 이게 물고기의 즐거움일세.”“자네 ... 는 물고기가 아닌데 어떻게 물고기가 즐거운지를 알 수 있는가?”그 물음에 장자가 답했다.“자네는 내가 아닌데, 어떻게 내가 물고기의 즐거움을 알지 못하는지를 알 수 있는가?”이에 혜시 ... 던 혜시를 비롯하여, 윤문(尹文), 송견(宋?), 공손룡(公孫龍) 등의 학자들 주장이 소개되어 있다.(『장자』「외편」과 「잡편」은 장자 이후에 저술됐다는 게 통설이다) 이들의 주장

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| 리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.03 | 수정일 2019.01.23

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명가ppt

名家 동양철학사INDEX 명가의 기원 명가의 등장 배경 혜시 ( 惠施 ) 혜시 ( 惠施 ) 의 역물 10 사명가의 기원 11. 명가의 기원 도가의 학설이 은사 ( 隱士 ... 성이 각별했다 .혜시 ( 惠施 ) 33. 혜시 ( 惠施 ) 혜시는 『 여씨춘추 』 에 따르면 “거존 ( 去尊 : 존귀한 지위의 폐지 )” 를 주장 했고 『 한비자 』 에 따르면 “제 ... 의 하나였으며 혜시가 이로써 유명해졌다고 보긴 어렵다 . * 언병 ( 偃兵 ) : 정치외교적 방법을 통한 전쟁 저지3. 혜시 ( 惠施 ) 혜시는 매우 박학하다고 알려졌으며 , ' 그

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| 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.18

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중국의 4대 발명의 지적 재산권에 대하여

를 대?)이라 부른다. 이상의 기록수단들은 매우 무거웠다. 전국시대의 사상가인 혜시(惠施, BC 370~BC310)는 독서를 좋아하였는데, 외출할 때마다 커다란 수레 다섯 대에 죽간 ... 아는 남아수독오거서(男兒須讀五車書) 역시 이 고사에서 생겼을 것 같다.참고로 혜시는 장자의 친구로, 장자와 논쟁할 때마다 항상 본전도 못 찾고 탈탈 털리는 사람으로 등장한다. 대표

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.28 | 수정일 2017.03.30

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도가 사상의 연원과 전개

는데 아무런 쓸모가 없다고 푸념하는 혜시(惠施, B. C. 370?~B. C. 309)에게 이렇게 말하였다.[ 무하유지향, 끝없이 펼쳐진 들판에 그 나무를 심어 놓고 그 옆에서 자유

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06

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[교육고전의 이해] 교육고전의 이해 교재에 소개된 고전중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

다.장자에게는 혜시(惠施)(기원전 370?∼기원전310?)라는 말벗이 있었는데, 그는 중국 고대의 논리학파인 명가(名家)의 대표적인 인물이며, 위나라 재상을 지낸 적이 있다. 장자 ... 는 혜시와 철학적인 문제를 가지고 토론하였으며, 그 내용이 『장자』10여 군데에 보인다.노자와 양주의 학설을 계승하여 이를 집대성한 장자는 노자와 함께 ‘도가의 창시자’라 불리

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| 방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.01 | 수정일 2021.06.16

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절대적 기준에서 문화를 판단하지 말아야 하는 이유에 대해 자문화 중심주의, 문화사대주의, 그리고 문화상대중의를 중심으로 서술하시오

는 이것이 비록 서양철학에서 연유하였지만, 그렇다고 해서 동양사상에서 이러한 상대주의적 사상이나 가치가 전혀 없었던 것은 아니다. 예컨대 혜시(惠施)의 10事論과 장자의 제물론(齊物論

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.16

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명가의 기원과 사상

(流派)들이 경쟁을 벌이고 제후들을 설득하고자 애쓴 전국(戰國) 시대에는 말의 중요성이 각별했다.)Ⅱ. 혜시(惠施)1. 혜시혜시[350?~260? B.C.]는 송나라 사람으로 성 ... 이 혜(惠), 이름이 시(施)이며 혜자(惠子)라고도 한다. 장자(莊子)가 혜시의 죽음을 볼 수 있었다고 하니 혜시는 장자보다 연장이었던 것으로 추정된다. 혜시는 『여씨춘추』에 따르 ... 사랑하라. 천지는 한 몸이다.”고 말했다. 즉 혜시 역시 묵가(墨家)와 마찬가지로 겸애(兼愛)와 비공(非功)을 주장했다. 하지만 그렇다고 해서 혜시가 묵학도라는 것은 아니

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.18

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동양의 철학사상

의 승리를 얻기 위해서 언어의 분석개념의 규정, 명(名)과 실(實) 사이의 관계 검토 등이 한 때 매우 중요시 되었던 까닭이다. 이 방면의 사상적 지도자로서 혜시(惠施)와 공손용(公孫龍된다.

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| 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06

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장자 사상연구

)의 혜시(惠施)와 친하게 교유했지만 그 밖의 행적에 대해서 밝혀진 것이 없고, 보통 그를 가리켜 노자(老子)의 사상을 이어받고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이라고 하여 노장사상가

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| 리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.03.13

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육조혜능대사

는고. 僧이 이르되 惠는 법으로써 중생에게 惠施(혜시)함이요 能은 능히 佛事를 지음이니라. 僧이 말을 마치고 나가매 금 새 사라져 버렸도다. 또 惠能이 젖을 먹지 아니하시고 밤

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.07

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순자의 사상과 철학

到), 전변(田騈), 혜시(惠施), 등석(鄧析), 자사(子思), 맹자(孟子) 등 열두 사람에 대하여 비판하고서 공자(孔子), 자궁(子弓)의 학설을 받드는 것을 중심으로 결론을 내리 ... 不法先王不是禮義而好治怪說玩琦辭甚察而不急辯而無用多事而寡功不可以爲治綱紀然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是惠施鄧析也略法先王而不知其統然而猶材劇志大聞見雜博案往舊造說也

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.28

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