『한국 침례교 목회자들의 신학적 경향 분석』 논평 보고서 논평보고서-한국 침례교 목회자들의 신학적 경향 분석 I. ... 이는 신학교육과 교단에서 선교적 정책을 세우는 , 한국 침례교회의 신학적 과제와 제도적 과제를 제시했다는 점이다. ... 김용복 교수는 “한국침례교 목회자들의 신학적 경향 분석”이라는 제목의 논문을 통해 침례교 목회자들의 신학적 경향을 분석하고 있다.
한국교회와 여성신학 - 여성교회의 조직과 특수성을 중심으로 - 목 차 Ⅰ. 서 론 1. 연구 배경/ 2. 연구 목적/ 3. 연구 방법 Ⅱ. 여성교회의 논의 1. ... 또 다른 신도조직인 신학교육위원회는 드라마예배를 위한 스토리구성 모임이라고 할 수 있는다. ... 한국 교회의 교인 중 70% 정도가 여성 교인이라고 한다. 그럼에도 교회 안에서 여성은 전혀 중요한 위치를 차지하지 못하고 있다.
따라서 한국침례교회의 신학적인 정체성을 알려면 펜윅과 남침례교 선교사들, 그리고 한국인 목회자들과 신학자들의 신학을 살펴보아야 한다. ... 세 번째 시대는 1978년 이후부터 현재까지로, 한국침례교 목회자들과 신학자들이 교단의 신학적 특성을 결정짓는 시기였다. ... 따라서 한국침례교 사상사를 연구하는 것은 한국침례교회 뿐만 아니라, 한국 개신교의 신학적 특성을 이해하는 데 있어서도 필수적이라 할 수 있다.
현재 한국교회의 모습들을 어떻게 판단해야 할 것인지에 대해, ‘하나님의 임재 체험하기’책과 그 밖의 몇몇 말씀들을 통해 진단해 보도록 하겠다. ... 오늘날 한국 교회는 이기적이라는 말을 벗어버리기 위해서 열심히 사회에 뛰어들어 소외되고 병든 자, 굶주린 자들에게 하나님의 아름다운 영향력을 나타내려 하고 있다.
한국에서의 민중 신학 목 차 서론 Ⅰ.민중 신학의 발생 Ⅱ.민중의 개념 Ⅲ.민중 신학의 전거들 1.성경 2.교회사 3.한국사 Ⅳ.민중 신학의 내용과 방법 1.신관 2.죄와 회개 3 ... 한국에서 등장한 ‘민중 신학’은 80년대에 들어 세계적인 관심을 끌기 시작했다. ... ‘민중 신학’이란 무엇인가? 민중 신학은 과연 독창적인 한국신학인가? 정말로 세계 신학계에 공헌할만한 신학인가? 민중 신학은 과연 기독교 신학이라고 할 수 있는가?
참고문헌 ncc신학연구위원회, 1982. 「민중과 한국신학」, 한국신학연구소, 서남동, 2983. ... 민중신학의 발상지인 한국기독교장로회총회 선교교육원에 대하여 1. ... 민중신학 1)민중신학의 의미 민중신학은 1970년대 한국에서 신학자 안병우, 서남동 박사가 탄생시켜 시작된 신학 해석의 한 갈래이다.
[영국의 GOC와 북미의 GOCN의 선교적 교회 운동의 선교 신학적 고찰과 한국 교회적용에 관한 연구] 조해룡 1. 영국 GOC운동은 1980년대 발전된 교회 운동이다. ... 한국교회가 가지고 있는 문제점은 교회의 공공성 회복과 교회 회중의 탈교회화와 교회의 주변화에 있으며 교회 사역은 교회 성장과 교회 회중의 교회화에 묶여 있다. ... 이러한 면에서 OC교회론과 GOCN교회론은 그 사회 문화적 간격이 있음에도 한국 교회가 선교적 교회로 탈바꿈화되고 하나님-세상-교회를 지향하는데 도움이 될 것이다.
이는 건국 과정에서 한국 교회의 역할이 그만큼 컸음을 반증해 주는 것이다. 한국 교회는 대한민국 건국과 그 발전에 크게 공헌했다. ... 그 와중에 한국 교회가 가졌던 통일 조국의 꿈은 큰 난관에 부딪치게 되었다. 그렇게 되자 한국 교회는 남한만의 단정 수립에 적극 동참하게 되었다. ... 근대 한국 기독교와 민족 운동 기독교는 초기부터 민족 운동과 깊은 연관성을 맺었다. 19세기 말에 한국에 전래된 기독교는 서구 제국주의의 침략과는 무관하고, 오히려 일본의 식민주의
대한(동아)기독교회(1889-1944)의 신앙에 대한 말콤 펜윅의 영향과 논쟁들 ? ... 따라서 한국침례교회의 신학적인 정체성을 알려면 펜윅과 남침례교 선교사들, 그리고 한국인 목회자들과 신학자들의 신학을 살펴보아야 한다. ● Ⅱ. ... 한국침례교사상사 1889-1997 ● Ⅰ. 서론 한국 침례교 사상사는 1889년부터 1997년까지 한국침례교회가 어떠한 신학적 특성을 가지고 있었는지 살펴보는 것이다.
소통으로서의 연합 - 무연사회(無緣社會)의 대한민국 - < 목 차 > Ⅰ.서 론 Ⅱ.본 론 1.무연사회(無緣社會)의 대한민국 2. ... 오늘 날의 대한민국 사회는 자본주의 시장경제 체제의 많은 숙제를 안고 있다. 그 중 ‘무연사회(無緣社會)’에 직면한 대한민국은 서로가 서로에게 연분(緣分)이 부재하다. ... 한 식탁에 모여 밥을 먹는 가정이 점점 줄어드는 한국의 무연사회는 정의가 사라지고, 행복이 사라지고, 어울림이 사라지고 있다.
신학적 인간학과 요한 바오로 2 세 3. 한국과의 인연 2. 업적 1. 생애 1. 요한 바오로 2 세의 생애 유년기 청년기 성직자의 길 암살의 위협 죽음 1. ... 요한 바오로 2 세의 생애 성직자의 길 1942 년 신학교에 입학 기도와 철학 토론 그리고 시각장애인과 병자들을 위한 간호를 목적 “작은 가족”이라고 불리는 모임 조직 현대 교회의 ... 한국과의 인연 - 첫 번째 방한 - 두 번째 방한 - 방한 이후 한국과의 관계 3.
민중신학, 해방신학, 여성신학 -한국기독교의 역사3을 중심으로- 항상 이런 고민을 해왔다. “지금의 한국교회가 어떠한 시대적 요청을 받고 있는가.. ... 앞으로 한국교회는 어떠한 모습으로 세상에서 소금과 빛으로서 긍정적 영향력을 행사 할 수 있을까...역사 속에서 그러한 롤모델은 없었을까? ... 아직도 신학이 정립되어지지 않았고 공부할 것이 너무나 많고, 배울 것이 너무나 많은 이 부족한 놈이 한국교회를 논한 다는 것 자체가 ‘오바’였음은 말할 것도 없다.
‘한국교회 역사와 신학’을 읽고 세계에서 그 유래를 찾아 볼 수 없이 놀랍게 부흥한 한국교회, 이 한국 교회를 생각할 때 이땅에 배푸신 놀라우신 하나님의 은혜에 감사하지 않을 수 없다 ... 한국장로교회사를 배우면서 또한 ‘이상규 교수님의 한국교회 역사와 신학’을 읽으며 더욱 깊이 한국교회의 역사를 생각해보게 되었고 더나아가 한국교회 미래의 비젼까지 희미하게 나마 볼 수 ... 하나님 나라의 신학인 것이다.
