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"한국불교사(韓國佛敎史" 검색결과 1-8 / 8건

  • 19세기 『山史略抄』의 佛敎史 서술 (A Study of the Description of Buddhist History in Sansayagcho in the 19th century)
    동국사학회 이종수
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 삼국유사의 성격
    하는 《삼국유사》의 체재와 성격은 《삼국사기》에서 간과해 버린 우리나라 古代史 중의 정신사 내지는 불교사 부분의 많은 사료를 모아 보충하려 의도와 무관하지 않다고 보고 있다. 그가 《삼국 ... 》가 들어간 것만도 300여건이 넘는다.《삼국유사》에 대한 史學史的 입장에서의 본격적인 연구가 이루어지기 시작한 것은 震檀學會가 주최한 제1회 韓國古典硏究 심포지움에서 ‘《三國遺事 ... 국유 고구려의 저통을 노래하였다. 충렬왕 때에 일연이 쓴 삼국유사는 불교사를 중심으로 고대의 민간 설화나 전래기록을 수록하는 등 우리의 고유 문화와 전통을 중시하였으며, 단군을 우리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • [韓國仙道史]近代 民族宗敎의 등장과 仙道
    하였던 경우는 대부분 선도와 여타 사상들을 회통하려는 성향이 강하였고 그 결과 선도적 기준이 분명치 못했기 때문이다.)Ⅲ. 결론오랜 침체기를 거쳐 한국선도(韓國仙道)는 근대에 이르 ... , 강일순의 증산교(甑山道), 박중빈의 원불교(圓佛敎) 등 다양한 민족종교들이 등장하였다. 이들은 한국인 정신적 사유의 뿌리인 선도(仙道)를 근대적으로 발현시켰고, 민중적이며 사회적인 ... 近代 民族宗敎의 등장과 仙道Ⅰ. 서론Ⅱ. 近代 韓國仙道의 등장1. 金廉白의 神敎2. 白峯敎團과 羅喆3. 檀君系列의 仙道단체Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론한국선도(韓國仙道)는 유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08
  • [역사, 철학] 고려시대 불교사
    의 문제점」,『韓國佛敎史의 再照明』, 불교신문사 1994. p 164.풍수지리설은 선종과 밀착하여 연구되었다. 선승들이 스승을 찾아 여러 사원을 두루 다닌 수행의 과정에서 자연 전국 ... 光宗代까지의 불교사를 高麗 初期고려 顯宗代 이후부터 武臣執權期까지를 中期로, 武臣執權 이후부터를 後期로 구분하였다.태조-혜종-정종-경종-성종-목종-현종-덕종-정종-문종-순종-선종 ... 에 따른 민간신앙으로 연구되었으나, 뒤에는 지세나 물의 흐름을 관찰하여 국토를 종합적으로 이용하려는 합리적인 인문지리적 지식으로 활용되었다{) 金杜珍, 「羅末 麗初 불교사 연구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.12.28
  • [한국문화사] 고려시대의 종교
    (法相宗)·열반종(涅槃宗)·계율종(戒律宗)·법성종(法性宗)의 다섯을 꼽아 왔다. 그러나 통일신라시대의 불교를 5교 9산이라고 부르는 데 대해서는 반론도 없지 않다. 즉 한국 불교사 ... 新修大藏經)} 및 {한국불교전서(韓國佛敎全書)}에도 수록되어 있다. 별기는 두 부분으로 되어 있는데 대의를 논술한(述論大意) 다음 본문의 뜻을 자세히 풀이하고(依文消息) 있 ... 에 적79.金煐泰, [曦陽山禪派의 成立과 그 法系에 대하여], {韓國佛敎學}4, 1979.安啓賢, {韓國佛敎史硏究}, 同和出版公社, 1982.李基白, {新羅思想史硏究}, 一潮
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15
  • [역사] 삼국시대 불교사상-고구려 백제를 중심으로-
    善中心으로-」『朴吉鎭博士回甲記念韓國佛敎思想史』1975. p9., 따라서 미륵이나 미타정토의 諸信仰도 함께 들어왔을 것으로 짐작 할 수 있다{) 辛鐘遠 「불교의 전래와 토착화과정 ... 」『한국불교사의 재조명』불교시대사 1992. p59.이즈음 전진의 불교계에서는 주로 대승사상이 유포되어 있었으므로 고구려에 전해진 불교도 대승경전이 위주였을 것이다..그 2년 뒤에 僧 ... 三國時代 佛敎思想-高句麗·百濟를 중심으로-{I. 머리말II. 삼국시대 불교의 수용과 발전III.고구려 불교의 특징1. 고구려 불교의 전래2. 고구려 불교의 성격IV. 백제 불교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.28
  • 불교가사에 대하여
    의 전 통적 이념이 조선시대에도 되살아나게 되었던 것이다.{) 曉城 趙明基先生 遺文稿, 韓國佛敎思想史論集 (서울 : 民族社, 1989), 403쪽.그러면서도 불승에 따라 간경 ... 는 그 내용을 떠 나 불교사적으로 매우 커다란 의의를 지니고 있음을 알 수 있었다.또한 지형을 지나 경허와 학명에 이르면서, 이들은 을 통하여 오랫동안 지속되어 오 던 한국 불교의 선 ... 을 제공했다는 것 등이 또 하나의 의의가 될 수 있을 것이다.李能和. 朝鮮佛敎通史 . 慶熙出版社. 1968.이상보. 한국불교가사전집 . 민속원. 1996.曉城 趙明基先生 遺文稿. 韓國
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.19
  • [사학 ]도교사상의 이해
    다. 중국 도교사(道敎史)에 있어 포박자(抱朴子)가 가지는 의의는 바로 여기에 있다고 하겠다.제 2 절. 한국교사(韓國道敎史)1. 도교(道敎)의 한국 전래중국 도교의 한국 전래 ... , 정치 등에 지배적인 영향력을 행사해 온 종교와 사상이 존재한다. 동아시아 문화권도 유교(儒敎), 불교(佛敎), 도교(道敎)로 대표되는 종교, 사상의 영향을 받아 왔고, 이러 ... 한 사상과 종교에 의해서 동아시아 문화권 이라는 하나의 독특한 문화권이 형성되었다.특히 유교(儒敎)와 불교(佛敎)가 동아시아 문화권에 미친 영향은 가까운 주변에서도 쉽게 그 예를 찾아볼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.05
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