예시로, 보조국사 지눌의 조계종과 태고보우의 태고종이 있다. ... 태고보우국사의 통불교사상과 원융정신의 실천을 종지로 삼고 있는 보살종단이다. 태고종은 교임부가 존재한다. ... 교임이란 태고종단의 제도로서 출가승과 구별되정하고 출가와 삭발 유무에 제한을 두지 않는다.
보우, 그는 누구인가? 일명 보허(普虛)라고 불리었으며, 본관은 홍주(洪州)로, 호는 태고(太古)였다. ... 이러한 국사, 왕사에 대한 대우는 이후에 계속되어 공민왕대에 이르면 왕사인 보우와 사부인 신돈에 이르러 그 절정에 이르렀다. 여기서 먼저 보우에 대해서 살펴보기로 하자. 고려사. ... 신돈은 보우가 왕사직을 사퇴한 지 1년도 안되었고 아직 사거하지도 않은 때인 공민왕 16년 5월에 자기의 처사에 적합한 화엄종의 천희와 종파 상의 선현을 각각 국사와 왕사로 공민왕에게
신라 때 구산선문(九山禪門)의 하나이며 도의국사(道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하여, 고려시대 보조국사(普照國師)인 지눌(知訥)의 중천(重闡)을 거쳐, 보우국사 ... (普愚國師) 태고(太古)가 구산(九山)을 통합하여 조계종이라 공개적으로 이름붙인 데서 비롯되었다. ... 당시 총본산은 태고사(太古寺:지금의 조계사)에 있었는데, 산하 31개 본산의 주지는 조선총독이 승인하였으며, 말사(末寺)인 1,384사의 주지는 도지사의 승인사항이었다.
하며 물으니 태고보우는 국사는 수도를 이전하여 민심을 수렴하는 것이 좋겠고, 불교는 원융부를 설치하여 통일 불교를 실천하도록 하였던 것이다. ... 태고보우의 생애에서 미리 몇 가지를 짚어 보자면, 태고보우는 임제(臨濟) 18대에 전승(傳承)한 석옥 청공의 자랑스런 법통(法統)을 사법(嗣法)한 것으로 되어진 점을 들 수 있다 ... 머리말 저자 ‘유영숙’의 「태고보우 생애와 사상」은 한 폭의 그림이며, 한 편의 영화와도 같은 여정이었다.
자료인용 : 황인규, 고려후기 조선초 불교사 연구, 혜안, 2003 (2) 태고보우의 사상 태고보우의 종풍은 그가 선승이면서도 수행방법과 모든 사상을 하나로 회통하는 원융불교를 기반으로 ... 고려시대 승려 : 일연과 태고보우 차례 머리말 03 일연의 생애와 사상 03 일연의 생애 03 일연의 사상 04 보우의 생애와 사상 05 보우의 생애 05 보우의 사상 ... 태고보우는 교와 선을 일치시켰고 쟁사와 선을 하나로 융합시켰다. 그리하여 원융사상은 오늘날 한국불교의 특징이기도 하며, 태고종의 종풍이기도 하다. 보우는 비록우마저 있었다.
보조지눌과 태고보우의 선사상 비교연구, 원광대학교 대학원 불교학과 박사학위논문 이동준(1992). 혜심간화선에서의 대오지심의 문제, 한국불교학 17 윤홍식(2007). ... 원돈성불론 『원돈성불론』과 『간화결의론』은 국사가 입적한 뒤 제자 혜심이 발견했다고 한바 간행했다고 하였다. ... 국사는 이통현의 『화엄신론』을 절요하여 강본을 만들고, 또 이 논을 지어서 원돈관행문의 지침을 삼는 것이다. 『원돈성불론』은 전부 5개의 질문과 이에 대한 답으로 이루어져 있다.
(道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하여, 고려시대 보조국사(普照國師)인지눌(知訥)의 중천(重闡)을 거쳐, 보우국사(普愚國師) 태고(太古)가 구산(九山)을 통합하여 ... 창종(創宗)의 정신은 보조국사에 연유하는 선·교 일치(禪敎一致)에 있다. “조계종이란?” ..PAGE:4 “수덕사 창건설화” : 덕산향토지 & 백련당 뒤편 버선꽃 1. ... 신도 성격 ..PAGE:3 1962년에 출범한 한국 불교의 최대 종파이며 한국 불교 27개 종단의 하나이고, 한국 불교 최대의 종단이다.신라때 구산선문(九山禪門)의 하나이며 도의국사
임제종의 수용과 확산 1) 임제종의 수용 2) 태고보우와 나옹혜근 Ⅳ. 맺 음 말 Ⅰ. ... 그리고 태고보우와 나옹혜근은 원으로부터 임제종을 전수하였고, 이를 통해 불교계의 통합과 정화에 노력하였다. 참고문헌 許興植 『韓國中世佛敎史硏究』, 一潮閣, 1994. ... 이들에 의해 주도되었던 임제선풍은 점차 불교계의 사상적 경향이 禪 중심으로 나아가게 하였으며, 선법에 대한 이해도 간화선(看話禪)) 위주의 경향으로 바뀌게 되었다. 2) 태고보우와
조사당은 중국에 선을 전한 달마대사를 시작으로 육조혜능 마조도일 등의 중국의 5대선사의 진영과 태고종의 종조인 태고보우국사 그리고 선암사의 선을 널리 알린 침굉현번선사진영을 모신 전각이다 ... 그 뒤 9세기에 도선 국사가 절 뒤쪽에 선암이 있는 것에 따라 절 이름을 선암사로것도 그러한 고민의 흔적이라 할 수 있다. ... ..PAGE:1 한국불교태고종 태고총림 ..PAGE:2 천년 고찰 선암사 선암사(仙巖寺)는 전라남도 순천시 조계산(曹溪山, 884m)에 자리한 사찰이다.
한국 불교의 종파 조계종 태고종 종 명 대한 불교 조계종 한국 불교 태고종 종 조 도의국사태고국사(보우국사) 소의경전 금강경과 전등법어 금강경과 화엄경 주지 임명 4년 주기 본사에서 ... 상좌불교와 대승불교로 분열 기원전 1세기 불교 경전의 성립 기원 372년 중국으로부터 불교 수용 기원907년 자생적 한국 불교 시작 기원1962년 대한 불교 조계종 탄생 기원1970년 태고종
고려 국사였던 태고보우국사의 이름을 따 창시되었다. 태고종은 대중교화를 이념으로 머리도 기르고 결혼도 할 수 있다고 한다. ... 청량산과 너무 닮아 이 곳에 절을 지었다고 말하고 있다 (달빛과 바위 카페에서 발췌 : http://cafe.naver.com/leepansoo) (2) 망해사 ① 종파 : 대한불교 태고종 ... 그러자 연회스님은 국사가 되는 것이 싫어 암자를 등지고 길을 떠나게 되었다. 이때 연회스님은 길을 가다 한 농부를 만나게 되었다.
조계종의 宗祖는 도의국사이고, 重闡祖는 보조국사지눌(1158~1210)이고, 重興祖는 원종국사태고보우(1301~1382)이다. ... 처음 중국에 유학하여 남종선을 도입한 도의국사나 혜소 이에 천태종이 만들어지면서 신라의 九山禪門중 천태종에 흡수되지 않은 순수선종집단은 그들 스스로 조계종이라 칭하였다.) ... 인가된 종명과 본산명은 ‘朝鮮佛敎曹溪宗總本寺太古寺’였다. 1941년 5월 1일에 조선불교조계종총본사태고사 사법이 시행되었고, 6월 5일에는 조선불교조계종 제1회 중앙종회를 개최하여
조사선의 실천정신혜능 대사로 이어지고, 우리나라의 도의선사, 고려조 태고와 보우 선사, 조선시대 청허휴정(서산대사), 부휴 양 법맥으로 이어져 오늘에 이르고 있습니다. ... 도의국사의 위상 국사는 육조 혜능(조계혜능은 달마선사로부터 제6조가 되므로 六祖慧能이라고도 한다.)의 남종선, 구체적으로 말해서 조사선 전통에 서있는 중국 선종을 이 땅에 최초로 들여와 ... 오늘의 한국불교(韓國佛敎)가 조사선문(祖師禪門)의 종토(宗土)가 되고, 조계종(曹溪宗)이 또한 종문(宗門)의 혈맥(血脈)을 이어 오늘에 이르고 있음은 실로 종조(宗祖)이신 도의국사(
고려말 우왕 1388년 최영장군은 중흥성(북한산성의 전신)을 축조하여 군대를 주둔시킨바 있으며, 원증국사(圓證國師) 보우가 중흥사를 중건하고 그 옆에 태고암을 지었다.조선 건국 초에 ... 고려시대 태조 왕건이 중흥사를 창건한 것으로 알려지고 있으며, 고려 8대 현종(顯宗)이 북한산에서 승려생활을 할 때 진관(津寬)스님의 은공을 기려 그를 국사(國師)로 봉하고 1011년
그는 임무를 받아 북한산성에 부임하여 중흥사의 대웅전ㆍ산경루(山景樓)를 중건했으며 태고보우국사의 영각, 비석을 세워 중수하였다. ... 머 리 말 전라남도 순천시 승주읍 죽학리 48-1번지 조계산(曹溪山) 동쪽 기슭에 자리한 태고총림(太古叢林) 선암사(仙巖寺)는 한국불교태고종(韓國佛敎太古宗)의 총본산(總本山)이다. ... 선암사 또한 도선국사가 호남의 3암사를 비보사찰의 창건하였다고 선암사 사적에 기록되어 있다.
스님은 대각국사 의천 스님이 천태종을 개창할 때 동참할 것을 권유받았으나 거부하고, 선종 부흥을 위해 노력한 고려 중기 원음국사 학일(1052~1144) 스님과 고려 말 태고보우국사로 ... 진전사는 가지산문의 개 창조 이자 조계종 종조로 추앙받고 있는 도의 국사가 주석했던 곳으로 유명한 절이다. ... 보아 종교적 기능과 정치적 기능이 명칭상에서 구분된다고 파악한 견해와 단군신화를 기본적으로 신화로서 취급하지 않고, 또한 토테미즘이라는 관점에서 해석하려는 태도를 벗어나 우리 민족 태고의
원증국사탑명(전액) 高麗國 國師 大曹溪嗣祖 傳佛心印 行解妙嚴 悲智圓融 贊理王化 扶宗樹敎 大願 普濟 一國大宗師 摩訶悉多羅 利雄尊者 諡 원증탑명과 은 보우가 마치 눈엣가시와 같아 그를 ... 門下評理潘益淳 政堂文學李仁敏 金海君金師幸 密山君朴成亮 知申事廉廷秀 典工判書崔敬萬 金海府使李希桂 三韓國大夫人李氏 比丘尼妙安 典工判書金仁貴 太古寺圓證國師塔碑는 현재 경기도 고양시 덕양구 북한동 태고사에 ... 그러므로 국사는 이 군을 살기 좋은 곳으로 창조한 덕인이므로, 군민들도 흠모하여 國師가 입적하신 지가 비록 오래되었으나 아직도 잊지 못하고 있다.
