리츨의 윤리사상 인간의 자율적인 도덕과 이해와 능력을 긍정하였던 신칸트학파의 새로운 관점은 종교를 평가 절하하는 경향을 가지고 있었지만, 알면 종교가 몰락하는 시점에서 종교의 도덕적 ... 리츨의 윤리사상과 신정통주의(바르트-틸리히) -목 차- 1. 들어가는 말 2. 리츨의 윤리사상 3. 세계 제1,2차 대전의 도전에 대한 개신교의 응전 4. 스위스와 독일 5. ... 둘째, 리츨은 주관주의를 거절하였다. 주관적 신학이 신비주의로 전락하기 쉽다고 생각했기 때문이다. 이런 관점에서 리츨이 슐라이에르마허를 볼 때 그는 대단한 주관주의자였다.
리츨이 신학에 도입해서.) 이것은 주관적 원리에 대한 해석을 한다. 만일 이 “pro me”의 오용에 있어서 칸트의 전체 사유를 규정하는, “하나님은 계신가?” ... 리츨은 존재판단과 구별하여 가치판단이라는 개념으로 신학을 도입함. 기독교의 종교적 인식은 독자적인 가치판단에 그 본질이 있다. ... 리츨부터 W. 헤르만을 거쳐 우리시대에 이르기까지 이러한 “pro me”의 방법적인 사용이 전형적으로, 개신교적으로 시행-대변되고 있다.
「기독교의 실용성」- 칸트의 도덕이성의 원리와 부합되는 예수의 가르침이 교회의 객관적 인 법으로 어떻게 전개될 수 있었는가를 다룸. B. ... 미국의 실재론자들)은 말하기를, 자유주의는 “소멸되어서는 안되는 보배로운 진와 리츨과 같이, 그도 신학적 반성의 경험론적 기초-신은 신앙인의 반응 밖에서는 알려질 수 없다는 것-를 ... (소외, estrangement 기독교에 개념 사용). 1794-1796년 저서들 - 칸트의「오직 오성의 한계 내에서의 종교」에 의존 즉, 예수의 가르 침과 이성의 지시를 조화 시키려는
이후 1864년 슈트라우스의“예수전”을 읽고 신학 공부를 포기하고 리츨 교수를 따라 라이프치히로 학교를 옮기게 된다. ... 쇼펜하우어의 철학은 칸트의 인식론에서 자극받았다. 쇼펜하우어는 전체 현상계는 의지의 표현이라고 주장하였다. ... 그의 철학은 칸트의 인식론에서 출발하여 피히테, 셸링, 헤겔 등의 관념론적 철학자를 비판하였으나 그 근본적 사상이나 체계의 구성은 같은‘독일 관념론’에 속한다.
다음 해, 전임하는 스승 리츨을 따라 라이프치히대학으로 옮겼다. ... 그 근본 전제는 합리주의 철학(데카르트, 칸트, 헤겔사상)이 규정하는 인간에 대한 추상적 이론과는 아무런 상관없이 실제로 존재하는 체험적 개인의 상황 그 자체가 가장 중요한 문제라는 ... 목사인 아버지를 5세 때 사별하고 어머니 누이동생과 함께 할머니 집에서 자라났다. 14세 때 프포르타 공립학교에서 엄격한 고전교육을 받고 1864년 20세 때 본대학에 입학하여 F.리츨
특히 칸트의 비판적 관념주의가 다시 활기를 띠게 되었으며, 성서 본문과 교리 역사의 연구에 역사비평학적 방법론을 적용하기 시작했다. ... 틸리히가 본 하르낙) 틸리히는 리츨학파에서 가장 위대한 인물로 아돌프 폰 하르낙을 꼽으며 교회 역사가의 한 사람으로 남긴 업적과 단점을 서술했다. ... 틸리히에 의해 리츨 학파의 가장 위대한 인물로 평가된, 교회 역사가로서의 한 사람이었던 하르낙이 주장한 기독교의 본질은 과연 어떠한 내용인지 살펴보도록 하자. Ⅱ. 본론 - a.
리츨이 말하는 예수 그리스도의 하나님 나라 개념이란 것은 실질적으로는 칸트의 목적의 왕국과 같은 것이며, 전 인류를 사랑과 평화와 공동요구와 상호부조에 의해서 한 가족으로 모은다는 ... 가장 대표적인 신학자 리츨은 동시대인 톨스토이와는 반대되는 입장을 취하고 있었다. 리츨의 신학에는 두 주춧돌이 있다. 그것은 계시와 이성이 아니라 그리스도와 문화였다. ... 문화에 조화시키는 동시에 가장 그리스도에게 적합하다고 생각되는 요소들을 문화에서 뽑아내어 그것을 그리스도에게 일치시키는 점에서 대표자라는 것을 확인할 수 있다. 19세기의 사상이 칸트
또한 바우어, 하르낙, 리츨 등의 고등비평 신학자들이 기존 교리에 크게 도전하기도 했다. ... 프랑스에서는 종교 자유를 주장한 볼테르, 모테스큐, 루소 등이 활동했다. 1781년「순수이성 비판」을 통해 칸트는 본유 관념은 존재하지 않고 단지 근본적 지성의 구조들이 존재한다고
특히 자유주의의 윤리적 특징의 형성에 있어서 칸트는 매우 근본적인 토대를 마련케 하였다. ... 슐라이에르마허는 ‘낭만주의 정신’과 더불어 ‘칸트’를 새롭게 극복하며 ‘주관주의 신학’을 전개한다. ... 칸트의 윤리는 Die Kritik der praktischen Vernunft 에서 체계적으로 전개된다.
대학졸업 전 25세 때, 지도교수이자 유명한 고대 언어학자인 리츨교수의 추천으로 스위스 바젤대학의 교수가 됨(1869). 1870년 프로이센-프랑스전쟁이 발발하자 위생병으로 종군 하였으나 ... 칸트에게 있어서, 참된 자유란 자연적 욕구에 따라서 행위하는 것이 아니라 ‘도덕적으로 옳은’ 것을 행하는 것이며, 오직 ‘의무감에서(aus Pflicht)' 행위하는 것=원리에 따라서 ... 도덕법칙의 형식적 특성 : 보편성과 필연성 ▶ 소결론 도덕행위의 본질적 원인에는 의무, 동정심, 행복(결과)이 있을 수 있는데, 칸트에 의하면 이성에 의해 부여된 의무에 따른 행위만이
한 학기 후에는 신학 공부를 포기하고 저명한 문헌학자 리츨(F. W. ... 또한 쇼펜하우어의 의지와 표상에 의거한 세계 해석은 니체에게 물자체와 현상을 구분하는 칸트 철학에 관심 갖게 했다. 1866년, 테오그니데아(Theognidea)와 고대 철학사가인 ... 라이프치히에서 니체는 리츨의 지도를 받은 문헌학 공부와 쇼펜하우어의 발견에 힘입어 학자로서의 삶을 시작하게 되었다.
리츨이 말하는 예수 그리스도의 하나님 나라 개념이란 것은 실질적으로는 칸트의 목적의 왕국과 같은 것이며, 전인류를 사랑과 평화와 공동요구와 상호부조에 의해서 한가족으로 모은다는 제퍼슨의 ... 가장 대표적인 신학자 리츨은 동시대인 톨스토이와는 반대되는 입장을 취하고 있었다. 리츨의 신학에는 두 주춧돌이 있다. 그것은 계시와 이성이 아니라 그리스도와 문화였다. ... 또한 교회가 그리스도의 기초가 아니라 그리스도가 교회의 기초라고 했다.사실상 그의 출발점은 자연을 지배하려는 인간의지를 그 원리로 삼고 있는 문화적 공동체인 것이었다.리츨이 기독교와
또한 쇼펜하우어의 의지와 표상에 의거한 세계 해석은 니체에게 물자체와 현상을 구분하는 칸트 철학에 관심 갖게 한다. 1866년, 테오그니데아(Theognidea)와 고대 철학사가인 ... 한 학기 후에는 신학 공부를 포기하고 저명한 문헌학자 리츨(F. W. ... 라이프치히에서 니체는 리츨의 지도를 받은 문헌학 공부와 쇼펜하우어의 발견에 힘입어 학자로서의 삶을 시작하게 된다.
그러나 그는 이 역사적 예수와 신 앙의 관계를 하나님의 말씀에서 출발하지 않고 칸트의 윤리적 아 프리 오리에서 출발하였다. 리츨에 의하면 예수는 종교적 숭배의 대상이다. ... 딜라이의 영향을 받은 그는 경험전체의 영역에 있어서 아 프 리오리를 추구하는 칸트의 원리가 그의 신학(종교철학)의 방법에 적용 되었다. 그는 종교적 아 프리오리를 전제로 한다. ... 리츨리츨의 신학은 헤겔의 형이상학적 이상주의와 쉴라이에르마허의 감정 의 신학에 대한 반항이다.
기독교나 칸트, 소크라테스의 도덕은 이와 같은 노예적인 도덕으로 국민과 인류를 퇴폐하도록 해 왔다는 것이 니체의 입장이다. ... 아니라 꾸며낸 이야기에 불과하다고 주장했다. {) 니체 평전, 강대석, 한얼미디어, 2005, pp. 67 신학 포기 의지로 인해 어머니와의 첫 갈등을 겪은 후 저명한 문헌학자 리츨의
