그의 생각이 과연 타당/부당하다고 생각하는지 명확한 입장을 밝히며 자신의 의견을 서술하시오. -목차- Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 칸트의 초월적 관념론 2. 공간과 시간 3. ... 개인적으로 이러한 칸트의 초월적 관념론은 매우 합리적이고 타당한 철학적 사고라고 생각한다. ... 김재호, 「칸트의 ‘관념론 논박’과 ‘초월적 관념론’」, 칸트연구, 2007.
칸트는 인간의 인식에 대하여 비판적으로 검토하며 경험론에 대하여 비판하고 인간의 경험에 앞서는 선험적 인식에 대하여 파악하였다. 나는 이러한 칸트의 주장이 타당하다고 생각한다. ... 그러므로 나는 인간의 인식 안에서만 파악가능한 경험론의 한계를 분명하게 밝힌 칸트의 순수이성비판이 타당하다고 생각한다. Ⅳ. ... 선험적 인식과 경험적 인식의 구분 칸트는 『순수이성비판』의 서론에서 우리의 인식이 경험과 함께 시작된다는 사실을 밝히고 있으나 모든 인식이 경험으로부터 온다고 생각하지 않는다.
마지막으로, 일부 비판은 칸트의 윤리 이론이 너무 개인 중심적이라는 점에 주목한다. 칸트의 이론은 인간의 도덕적 판단을 개인의 의무와 법칙성에 근거하여 이루어진다고 주장한다. ... 첫째로, 일부 비판은 칸트의 이론이 너무 이상적이고 추상적이라는 점에 주목한다. ... 칸트의 윤리 이론은 그의 실천적 이성주의에 기초하며, 불변하고 절대적인 도덕적 원리들을 제시한다.
칸트를 생각하며 교육과정중에서 돌이켜 보면 왜 교육을 하는지 왜 교육을 받아야 하는지 왜복종해야 하는지 왜 그렇게 외워야 하는지를 이제야 조금은 이해 될것 같다. ... 일반적으로 많은 사람은 칸트가 이성 안에 내재한 선천적 도덕 법칙을 강유의 인식 근거와 같다. 또 근본적으로 교육에 대한 낙관적 생각을 가지고 있었다. ... 지금4학년 아이들은 성격들이 너무나 급하고, 생각을 안하고 말속에서는 항상 그냥 재수없어요 그냥이요라는 말을 잘 쓴다 .
칸트의 생각과 나의 생각 서양 철학 시간에 많은 철학자들을 배웠지만, 생각해보니 정작 나의 생각은 없었다. ... 나도 과연 행위의 결과가 중요할지 동기가 중요할지 곰곰이 생각 해 보았다. 생각 해 본 결과 나도 칸트와 같이 행위의 결과보다 동기가 더 중요한 것 같다. ... 내가 현재 살고 있는 세상에서 이렇게 살기란 무척 힘들겠지만, 칸트의 가르침을 생각하고, 또 생각하며, 내가 다짐한 대로 살아가도록 노력하고 또 노력해야겠다.
칸트는 교육을 매우 어려운 문제라 생각했고, 아이들의 입장에서 생각한다는 점에서 교육에 시사하는 바가 크다고 생각되며, 교육의 참된 의미에 대해 다시 한 번 생각하게 해 준다. ... 내가 생각하기에 성격은 이것보다 더 많은 요소들이 있을 것 같은데, 칸트는 중요 요소로 이 3가지를 꼽았다. 물론 이 3가지 요소들은 상당히 큰 의미를 차지하고 있는 것들이다. ... 행위 규칙에 대해서, 칸트는 인간의 내면성으로부터 나와야 한다고 이야기했다.
민중에게 자유만 주어진다면 그 가운데서 자주적으로 생각하는 자가 스스로 미성년의 굴레를 벗어던진 후, 자신의 가치와 자주적으로 생각해야 하는 인간의 사명을 합리적으로 존중하는 정신을 ... 이 사건은 시민들이 자주적인 생각과 자유라는 가치를 위해 미성년의 상태에서 벗어난 사건, 즉 민중이 스스로를 계몽한 것이라고 볼 수 있다. ... 대부분의 사람들이 미성년 상태에서 벗어나는 것을 위험하다고 생각하기 때문이다. 그러나 이런 위험은 실제로 그리 크지 않으며, 몇번의 실수 뒤에는 극복해낼 정도이다.
우리가 봤을 때 진정한 동점심이나 측은함에서 남을 돕는 행위가 도덕적이 아닌가하고 생각을 하는데 칸트는 그것이 아닌 의무로부터의 행위가 도덕적이라고 강조하고 있다. ... 칸트의 ‘도덕형이상학’과 도덕교육(Ⅰ) 칸트의 교육철학을 접하게 되면서 ‘닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐’하는 물음이 생각난다. ... 신의 노예가 되어버려 스스로를 포기해 버리게 될 우를 범할 것을 걱정했었고 인간이 어떤 목적에 의해서 매도되어서는 안되며 자신 그 자체가 목적적이어야함을 말하고자 한 것이었다고 생각된다
도덕의 기초에 대한 논쟁의 대표적인 철학자 흄과 칸트를 이해하며 생각해보도록 하겠다. ... 도덕의 기초가 감정인지 이성인지 흄과 칸트를 비교하면서 생각해보자. - 도덕이란, 공동체 사회 안에서 구성원들이 다툼 없이 살아가기 위한 인간으로서 최소한의 도리를 말한다. ... 흄이 도덕의 근거를 감정에 두고, 이성을 수단으로 두었던 반면, 칸트는 도덕의 기초를 이성에 두고 감정은 오직 이성이 세운 도덕법칙을 도와주는 역할을 한다고 생각했다. 3.
칸트는 우선 도덕성에 관한 우리의 일상적 생각에서 출발해 그것들을 분석함으로써 배후에 있는 원칙을 발견하려고 하였다. ... 도덕의 가치는 행복에 의존하지 않고 도덕은 그 자체로 정당하며 그 자체로서 숭고하다고 생각하였다. 따라서 칸트에 의하면 도덕법칙은 그 성격상 보편적이고 필연적인 것이다. ... 자유의 존재도 역시 그렇게 생각할 수 있다.
내가 종종 했던 생각을 이미 몇백 년 전에 칸트라는 사람이 먼저 떠올려서 그 논리와 이론을 완성한 셈이다. 칸트는 자신의 지적인 결과를 세계로 적용시키길 희망했다. ... 아마 칸트는 현대 시대에 태어났어도 인류에게 큰 영향을 끼쳤을 것이라고 생각한다. 그만큼 그는 머리가 좋고 학습 욕구가 왕성한 인물이었다. ... 나는 칸트와 같이 학습과 창조적인 생각을 게을리 하지 않고 모두가 납득할 수 있는 지적인 도움과 올바르게 살 수 있는 방법을 조언하는 사람이 되고 싶다.
토마스 아퀴나스의 신학대전 칸트의 비판철학 나의 생각 기독교, 신화를 표절하다 영상에서는 기독교의 믿음, 성경은 고대 신화를 표절하였다고 주장한다. ... 이러한 점에서 칸트의 의견에 어느 정도의 모순이 존재한다. 5. 나의 생각 사실 성경 자체가 역사적 사실만을 적은 역사서가 아니기 때문에 이에 대해 많은 해석이 나올 수 있다. ... 내가 신을 믿음으로써 천국에 갈 것이라는 생각, 신이 나를 올바른 행위를 하도록 인도할 것이라는 생각 자체를 믿는 것이다.
물리 신학적 증명 3 가지 형식으t, Immanuel (1724~1804) 칸트는 존재론적 증명 을 가장 중요하게 생각함 칸트는 필연적 존재를 부정하지 않았지만 , 생각의 질서와 존재의 ... 내에서의 종교 “Radical Evil” 과 ‘ 니고데모 ’ 칸트는 악에 대한 우리들의 근본적인 성향이 있다고 생각하였다 . ... 칸트는 외적인 종교 의식에 참여하는 것보다 내면적 제자로서 예수가 원하시는 삶을 살아가는 도덕성을 칸트에게서 찾을 수 있지 않을까 생각한다 .
칸트의 예술론에 대한 설명과 나의 생각. ... 칸트의 예술론을 정리하자면 칸트는 예술은 부용미를 갖는다면, 자유로운 자연미가 더 아름답다고 생각합니다. 저는 이러한 생각에는 조금 다른 견해를 갖고 있습니다. ... 칸트의 예술론을 이해하기 위해 이해해야 하는 그의 미적 판단은 개념에 기반 하는 논리적인 것이 아니라, 감성적이고 주관적인론에 도달하는 논의의 주관성으로 인해 불가능하다고 생각합니다
철학의 이해 1강 1) 1강 요약 2) 내가 생각하는 철학의 의의와 가치 2. 철학의 이해 2강 1) 플라톤의 인간관 2) 아리스토텔레스의 인간관 3) 칸트의 인간관 3. ... 이처럼 인간을 이성적 존재라고 본 철학자는 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등이 있다. ... 칸트는 인간이 자연을 인식하며 도덕적 행위를 하는 주체라고 하였고 인간이 시간과 공간 속에 주어진 것을 자신만의 방식으로 인식하게 된다고 하였다.
칸트의 의무론적 관점에서의 안락사 칸트는 “너의 의지의 준칙이 보편적 입법원리로 타당하도록 행위하라”와 “타인을 언제나 목적으로 대우하고 단순한 수단으로 대우하지 말라”라는 두 가지 ... 나의 생각 본인은 안락사에 대해서 긍정적으로 생각한다. 인간은 자신의 삶을 스스로 통제할 권리를 지니며 이는 죽음을 앞에 둔 환자에게도 적용된다. ... 고통만을 유발하는 의미 없는 연명치료를 계속 하는 것이 평소 환자의 생각에 반하는 행위라면 환자의 의견을 반영하여 편안하고 준비된 상태로 죽음을 맞이하게 하는 것이 옳다고 생각한다.
문제2) 칸트의 윤리학 중에서 ‘칸트의 정언명령이란?’이 갖는 의미와 역할 “네 의지의 준칙이 항상 동시에 보편적 입법의 원리로서 타당하도록 행위하라.” ... 다만 칸트는 개개인의 준칙이 보편법칙이 될 수 있도록 행위하라는 말이다. ... 칸트의 도덕법칙은 정언명령이다. “무엇을 하고 싶다면, 어떻게 해라”와 같이 선행조건을 따르고 그것의 수단을 말하는 가언명령과는 반대되는 말이다.
계몽주의 철학의 완성자로 여겨지는 칸트는 계몽이란 자기 책임이 있는 미성숙으로부터 탈피하는 것이라 정의했다. 즉 스스로 생각할 수 있어야 한다는 의미이다. ... 이를 통해서 인간이 가장 행복할 수 있다고 봤다. 3) 칸트칸트는 인간이 스스로 이성을 사용할 수 있을 때 참된 인간이 된다고 봤다. ... 칸트는 인간이 이성과 함께 생존 보존을 위해 행동하는 자연적 경향성을 가지고 있다고 봤다.
그 이유를 인간은 동시에 두 가지 차원의 세계에 속해 있다는 칸트의 생각을 중심으로 설명하시오 14. 칸트의 정언명령 15. 칸트의 보편주의, 형식주의에 대한 의미 16. ... 그 이유를 인간은 동시에 두 가지 차원의 세계에 속해 있다는 칸트의 생각을 중심으로 설명하시오 인간은 감각적인 욕구에 지배 받는 현상적인 존재인 동시에 도덕법칙을 실천하려는 본체적인 ... 우리가 생각하는 신과 같은 추상적인 개념은 합리론자들이 생각하는 인간의 정신에 의해서 만들어진 것이 아니라, 감각과 인상의 과정을 거쳐 만들어진 복합관념에 불과한 것이다.
계몽과 ‘자유’의 관계에 대한 칸트의 생각. 그렇지만 민중이 스스로를 계몽하는 것은 오히려 가능한 일이다. 실제로 민중에게 자유만 허용된다면 계몽은 거의 확실히 이루어질 수 있다. ... 칸트가 ‘계몽’에 저항하는 것이 잘못이라고 본 이유. -pdf 텍스트의 18~19쪽. ... Kant, “계몽이란 무엇인가” 칸트가 정의하는 “계몽”의 의미. 계몽이란 우리가 마땅히 스스로 책임져야 할 미성년 상태로부터 벗어나는 것이다.
