경전의 분류는 단순 외형적인 것이 아니라, 어느 경전이 불타의 근본적인 뜻을 나타내고 있는가를 결정하는 것이 주안점. => 교상판석을 대표하는 것은 혜사의 제자, 천태종의 개조인 천태지의 ... 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상. > 삼승 : 대승불교의 성문승, 연각승, 보살승. + > 천태지의의 불승. => 욱도와 삼승을 합한 아홉 세계에 불승을 더하여 열의 세계를 ... 천태사상과 화엄사상 1) 중국불교의 교판사상 ▶ 교상판석 : 남북조 시대부터 이루어진 경전들의 정리, 분류.
『법화삼매참의』는 천태지의에 의해 만들어진 참의서이다. ... 더불어 중국 전통사상과 융합 및 발전했던 불교가 전통 불교사상을 펼쳐나가던 시기로 불교의 전통적 인 의례가 절실히 필요한 시기로 이해할 수 있다. 본서의 구조는 매우 간략하다. ... 따라서 본고에서는『법화삼매참의』의 찬술배경과 함께 중국 내에 서 불교사상을 영위할 수 있는 대상이 지극히 한정적이었던 시대를 뛰어넘어 민간층에서도 자연스럽게 불교의식에 동참할 수 있는
천태지의 역시 반시의의 5시에 화의사교, 화법사교의 8교를 통칭한다. 5시는 붓다의 설법을 시간적인 순서에 따라 서술한 것이다. ... 승조의 반야사상과 불교사적 의의에 대하여 논하라. 4. 길장의 반야사상의 특징에 대하여 논하라. 5. 유식의 삼성설과 그 특징에 대하여 논하라. 6. ... 격의불교와 그 극복과정에 대하여 논하라 격의불교란 중국사상에 따라 불교를 이해하는 것을 의미한다. 특히 유사점이 짙어 보이는 노장사상에 따라 번역한 것이 주를 이루고 있다.
크게 공헌한 아쇼카왕, 스리랑카 뿐만 아니라 경전의 주석을 통해 상좌부불교의 수행지침을 전한 붓다고사스님, 불교전파 경로를 따라 중국에 선법을 전한 달마대사와 교법체계를 완성한 천태지의대사 ... 복지포교의 근본사상은 연기사상, 자비사상, 평등사상, 생명존중사상이다. . 연기상은 모든 복지포교의 출발점...개개인의 자발성에 기초를 둔 사회적 연대를 실현시키는 근본사상이다. ... 정토사상은 등 정토삼부경을 토대로 형성된 불교사상이다.
사이초는 천태사상은 물론 계율과 선에 대해서는 충분히 이해하고 있다고 여겼다. 다만 새로운 사상으로 떠오르고 있는 밀교에 대한 이해 부족이 늘 아쉬움으로 남았다. ... 그가 천태사상에 관심을 갖게 된 것도 천태의 문헌을 처음 가져왔던 감진의 영향이 컸다. ... 사이초는 홀로 12년간 산에서 지내면 학문과 수행에 전념했다. 31살 때 천황을 가까이 모시는 관직을 맡은 그는 ‘법화경’은 물론 천태지의(天台智顗, 538~597) 저술 강의에 탁월한
오시팔교는 천태지의대사에 의해 이루어진 교상판석을 말하는데 교상판석이란 불교의 경전에서 설하는 다양한 교설들을 체계적으로 분류하여 해석하는 방법입니다. ... 오시팔교는 천태지의대사에 의해 이루어진 교상판석을 말하는데 교상판석이란 불교의 경전에서 설하는 다양한 교설들을 체계적으로 분류하여 해석하는 방법입니다. ... 이처럼 천태의 사상은 화엄 사상과 더불어 대승불교의 형성에 큰 부분을 차지하고 많은 기여를 하였습니다. 1.
천태지의는 선과 악을 일반적인 윤리기준으로 구분하고 있지는 않다. ... 그러나 진공과 묘유를 아우르며 논쟁했던 청변(淸辨)과 호법(護法)의 사상은 마침내 공과 유의 상호공존하는 사상으로 발전하게 되었다. ... 을 떠나 어느 경계에서나 법으로 화할 수 있는 사상으로 원불교 무시선에 들어있는 일미사상과 서로 상통하고 있다고 볼 수 있겠다. 2.
이 천태지의의 사상은 그대로 소태산의 뜻에 적용될 수 있다고 본다. 세상 만유를 유와 무로 파악할 수 있으나 이는 상대적 유와 상대적 무이다. ... 여러 가지 경교나 사상을 버리지 않고 그러한 것들을 통합하는 곳에 진실하고 최고인 經敎나 사상이 있다는 것이다. ... 천태지의는 ?법화경?을 진실한 가르침 즉 實敎로 삼고, 기타의 경전을 임시의 가르침 즉 權敎로 간주했다. 그러나 권과 실을 앞의 논리에 적용하면 상대적 절대의 입장에서는 ?
천태종 개립과 불교개혁운동 1) 불교계의 개혁 의천이 살았던 시기는 조계 · 화엄 · 유가업이 3대 종파를 이루고 있었는데, 의천이 천태종을 개창하여 4천태종의 개립 천태종은 천태지의 ... 의천은 화쟁(和諍)사상에 의지해 천태사상을 받아들였는데, 화쟁이라는 것은 이론의 차이점을 인정하고 차이점을 화해시킨다는 것이다. ... 천태사상은『법화경』을 기본으로 하며, 통합 불교적인 성격을 가지고 있다.
둘째, 천태지의는 현실의 역사를 현실 속에 살아가는 개체의 마음의 문제로 보고, 마음에서 일어나는 선악 대립을 상즉성에 기초하여 실천적으로 해소하고자 止觀이라는 명상 수행론을 제시하였는데 ... 인간 사고의 근거인 시대와 공간을 떠나서는 불교사상도 선사상도 있을 수 없는 것임을 잊어서는 안 된다. ... 우리들이 禪思想이라고 부르는 것은 협의로는 모든 중국선종의 사상이다.
교리 해석원리를 통하여 형성된 중요한 사상체계는 천태지의로부터 시작되는 천태사상과 지엄으로부터 시작되는 화엄사상을 들 수 있습니다. ? ... 이와같이 중관, 유식사상은 대승불교의 기본사상인 공의 올바른 이해에 기반을 두고 있는 중도사상임을 알 수 있습니다. ... 이타행은 단순히 남을 돕는 것이 아니라 대승불교의 공(公)사상에 기반을 두고 있습니다. 대승불교의 공사상은 모든 존재하는 것에는 실체가 없다는 사상에 다름이 아닙니다.
사유 수․ 당 시기의 중국 불교의 종파 - 천태종 시조: 천태지의天台智顗 계보: 열반 학파를 수용하여, 남중국 불교(통일 시대 남쪽 변방)의 맥을 이어감 교리의 핵심: 지의가 법화경 ... 사상을 석가 교설의 최종적 결론으로 보고 모든 경론을 정리하고 통합하여 법화경 사상에 결합시킨 천태 사상의 교의를 체계화 천태의 교판: 오시팔교五時八敎 오시: 석가의 설법 순서를 ... 불교와는 다른 독자적 체계를 갖춘 중국적 종파의 성립(천태, 화엄, 정토교, 선종) 중국 불교의 준비기 남북조 시기 시대적 상황 한 멸망 무렵- 지식인들의 유학에 대한 철학적 도가사상을
길장은 용수의 계통을 이어받아 삼론종(三論宗)을 확립하였고, 천태지의는 천태 종(天台宗)의 개조로서 오시팔교의 교상판석의 원형을 제시하여 법화경(法華經) 을 최상위에 두었으며, 법장은 ... 그 중 마조 대에 이르러 선종이 중국의 중심사상으로 뿌리 내리게 되었는데 한국에 남종선 (南宗禪)을 최초로 전하여 오늘날 대한불고 조계종의 종조로 추앙된 도의선사도 마조의 제자인 서당 ... 불교 사상의 융합기 송(宋)나라가 중국의 북부를 북방민족에게 내어주고 이동하여 남송(南宋)이 되었고 몽고족의 원(元)나라는 티베트에서 티베트불교를 중앙아시아초원지대 에는 이슬람교,
간단히『선바라밀(禪波羅密)』또는『선문수증(禪門修證)』,『선문(禪門)』등으로 불리기도 하는데, 천태지의(天台智?) ... 십상이란 다음과 같다. ① 무상상(無常相) ② 고상(苦相) ③ 무아상(無我相) ④ 식부정상(食不淨相) ⑤ 일체세간불가락상(一體世間不可樂相) ⑥ 사상(死相) ⑦ 부정상(不淨相) ⑧ 단상
요세는 무수한 알음알이와 분별심은 죄와 업장이 깊은 범부심(凡夫心)에서 비롯된다고 보고, 이를 극복하는 방법으로 정토신앙의 행법을 병행하는 천태지의를 사상적 기저로 삼았다. ... 요세의 사상 요세의 비명에 나와 있는 대목에서 그의 천태교관에 입각한 사상을 읽을 수 있다. ... 또한 혜심은 선교일원이나 선교합일이 아닌 선 우위의 사상을 고취했다.
천태종 천태종의 시조는 천태지의천태지의天台智?이다. ... 그는 법화경 사상을 석가 교설의 최종적 결론으로 보고 모든 경론을 정리하고 통합하여 법화경 사상에 결합시킨 천태 사상의 교의를 체계화하였다. 천태의 교판을 오시팔교라고 한다. ... 담란의 사상적 기반 또한 구마라집 이래로 널리 일반화된 대승공관의 사상에 있다. 그는 『무량수경』을 중심으로 한 정토 3부경을 깊이 연구하여 정토사상 확립에 노력을 다하였다.
둘째, 천태지의는 현실의 역사를 현실 속에 살아가는 개체의 마음의 문제로 보고, 마음에서 일어나는 선악 대립을 상즉성에 기초하여 실천적으로 해소하고자 止觀이라는 명상 수행론을 제시하였는데 ... 인간 사고의 근거인 시대와 공간을 떠나서는 불교사상도 선사상도 있을 수 없는 것임을 잊어서는 안 된다. ... 우리들이 禪思想이라고 부르는 것은 협의로는 모든 중국선종의 사상이다.
대표적인 종파로는 구마라집의 제자 길장에 의해 확립된 삼론종(三論宗)과 천태지의에 의한 천태 종(天台宗), 현장법사의 제자들이 세운 법상종 (法相宗), 지엄의 화엄종(華嚴宗) 및 담란의 ... 격의란 다른 사상의 개념을 빌어 풀이하는 것인데 반야 또는 공의 진리를 노장사상을 매개로하여 이해한 것을 말한다. ... 그런데 당시 중국인들은 불교의 가르침을 노자와 장자의 사상과 같은 성격의 사상으로 이해하였는데 이를 격의(格意)불교라 한다.
대각국사 의천이 나타나 방대한 역경사업을 행하였으며, 천태지의의 사상을 받아들여 천태종을 세우면서 세력을 번성하였다. ... 그는 일승원교一乘圓敎 사상으로 확연하게 불교의 정수를 드러낸 뛰어난 인물이었다. ... 중국 선종의 철학적 원리 중국 선종의 사상을 네가지 귀절로 표현하자면 이렇다. 敎外別傳, 不立文字, 直指人心, 見性成佛, 이 네 귀절의 뜻을 풀이하면 이렇다.
