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"즉체즉용(卽體卽用)" 검색결과 1-20 / 67건

  • 월지 첨성대 대릉원 태종무열왕릉 . PPT
    →왕즉불(王卽佛) 사상구현신라만의 독창적 능묘제도십이지신상 난간석 묘제도입능묘 쇠퇴기 9세기 중엽 이후호석구조 : 면석과 탱석 또는 면석과 면석으로 결합된 구조 소멸→장대석을 지대 ... 이 있었으나 지금은 주춧돌과 섬돌만이 밭이랑 사이에 남아 있다.」김시습의 시 28쪽 安夏池舊址鑿池爲海長魚螺 못을 파서 바다로 만들고 고기와 소라 길러 引水龍喉岌峩 물을 끌던 용의 목 ... 적 가치 즉 국가수호 - 유신 혼 : 개인적 가치, 왜소한 역할미추왕의 세계(世系)미추의 어원 55쪽미추 : 근본[本]・원래[元]를 뜻하는 믿 - 미추왕이 시조왕임을 뜻함검총(劍塚
    ppt테마 | 230페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20
  • 명사통속연의 第七十回 誤服丹鉛病歸冥.hwp
    어 또 선유로 진공했다.繼光聞警, 卽引兵馳剿, 與倭人相遇城下, 一聲號令, 如風馳潮湧一般, 突入敵陣。계광문경 즉인병치초 여왜인상우성하 일성호령 여풍치조용일반 돌입적진척계광이 경보를 듣 ... ; xie?,yi)의 원문은 ?(고삐 설; ?-총11획; xie?)이다鼎湖① 허난(河南) 성의 주도. ② 허난 성의 징산 산(荊山) 기슭에 있는 호수.黃帝가 용(龍)을 타고 하늘 ... 을 땅에 던지고 내시를 돌아보고 말했다. “어린이의 망언은 빨리 짐에게 이 사람을 잡아 그를 도망가지 못하게 하라!”太監黃錦, 方在帝側, 卽還奏道:“聞此人上疏時, 已預買棺木, 與妻子
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    | 리포트 | 21페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.01.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    옥기미의17권 논치혈증대법論治血證大法 혈증치법 치풍지제 치한지제 치서지제 치습지제 치열지제 한문 원전 및 한글번역 8페이지
    ). 기질. 기풍. (=派)*(두근거릴, 물대다 즉; -총10획; j)발췌승양화혈탕은 장벽하혈로 파도치고 혈이 물대듯 힘이 나가고 멀리 사방으로 체처럼 싸고 봄 2월에는 2번을 하 ... 는 증상은 신열이며 대맥은 난치이며 이는 화사가 이김이다.身凉脈靜者易治, 是正氣復也.몸이 차고 맥이 안정되면 쉽게 치료되며 정기가 회복됨이다.故《脈訣》云:鼻吐血沈細宜, 忽然浮大卽傾危 ... , 隨氣湧泄爲血.제생서각지황탕은 습열이 풀리지 않음, 경락을 간섭, 기의 용토 설사를 따라 코피가 됨을 치료한다.或道閉塞, 流入胃脘, 吐出血.혹은 맑은 길이 폐색되어 위완에 흘러들
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.06.21
  • 사자소학
    때는 기러기 떼처럼 가라.寢 卽 連 衾잘 침 곧 즉 이을 연 이불 금食 則 同 牀먹을 식 곧 즉 한가지 동 평상 상잠잘 때에는 이불을 나란히 덮고밥 먹을 때에는 밥상을 함께 하라 ... 님께서 꾸짖거든반성하고 원망하지 말라.9 차시身 體 髮 膚몸 신 몸 체 터럭 발 살갗 부受 之 父 母받을 수 갈 지 아비 부 어미 모내 몸과 머리카락과 살갗은모두 부모님으로부터 받은 것 ... 가 많이 구하려 하지 말고있고 없음이 서로 통해야 한다.》19 차시兄 弟 怡 怡형 형 아우 제 기쁠 이 기쁠 이行 則 雁 行갈 행 곧 즉 기러기 안 갈 행형과 아우가 기뻐하며길을 갈
    서식 | 77페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.02.27
  • 용수(龍樹)와 승조(僧肇)의 중관사상 (Madhyamaka thought in Nāgārjuna and Seng-chao)
    서강대학교 철학연구소 하유진
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    | 논문 | 18페이지 | 4,700원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02
  • 후한통속연의 94회 목문도에서 장합이 죽고 오장원에서 제갈량이 하늘로 돌아가다
    。)실계불욕공촉실제 촉나라를 공격하려고 하지 않다.叡轉詢曹眞, 眞又表從子午谷進兵, 群又言未便, 眞却不待復詔, 當卽?行。예전순조진 진우표종자오곡진병 군우언미편 진각부대복조 당즉계행조예 ... , 卽引兵出漢中, 分屯成固, 赤阪, 嚴營待敵。촉승상제갈량 접득경보 즉인병출한중 분둔성고 적판 엄영대적촉나라 승상 제갈량은 경고보고를 접하고 병사를 인도하고 한중을 나와 분리해 성고 ... , 命郭夫人從弟郭德, 過繼甄黃, 承襲亡女淑封爵, 淑爲平原懿公主, 德卽襲封平原侯。심차상입비비 명곽부인종제곽덕 과계견황 승습망녀숙봉작 숙위평원의공주 덕즉습봉평원후想入非非 [xi?ng
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.12.14
  • 성리학의 유입과 전래과정 레포트
    一元)의 철학을 구축한 것인데, 이것은 세계를 '태허'(太虛) 에 있어서의 '기의 취산'(聚散) 에 의해 설명하는 '태허즉기'(太虛卽氣)설과, 기를 '일물양체'(一物兩體)로 생각 ... 은 “지미(至微:隱)한 것은 이(理:本體)요 지저(至著:顯)한 것은 상(象:氣·用)이라 하여 일단 양자를 구별하고, 체(體)와 용(用)은 근원이 같으며 현(顯)과 미(微)에 사이 ... 겠지만 대체로 지우는 우주의 근본원리를 ‘이(理)’라 부르고, 사람은 모름지기 이를 직관적으로 파악하여 순응하여야 한다는 ‘이기일원론(理氣一元論)’, ‘성즉이설(性則理說)’을 주창하였다그
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.23
  • 상학정의 논문흔論紋痕 논옥침 상학동지학 삼주관운결 삼불취 팔살 구골 부위소속.hwp
    가 된다.直貫印堂, 富貴且壽。직관인당 부귀차수침골이 곧장 인당을 관통하면 부귀하고 장수하게 된다.佐串骨起角 卽天倉之位, 又名坵陵, 塚墓。좌관골기각 즉천창지위 우명구릉 총묘관골을 뿔 ... )도 평탄(平坦)하게 단맥(斷脈)할 때는 맥로(脈路)를 알 수 없이 묘연(妙然)한 것이다. 즉(則) 평탄(平坦)하여 맥로묘연처(脈路妙然處) 이것이 필성(弼星)의 정체(正體)인 것이 ... )이다.험준(險峻)한 산룡(山龍)이 단맥과도(斷脈過渡)할 때 변(變)하여 평탄(平坦)하게 되었으니 즉(則) 박환(剝換)하여 필성(弼星)으로 입맥(入脈)하는 것이니 험준지산(險峻之山
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.07
  • 채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 第六十一回 創水師衡陽發 61회 한문 및 한글번역
    , 추한장, 용헌침 6명을 영관으로 삼았다.四營兵由湘潭募來, 卽令?汝航、夏?、胡嘉垣、胡作霖四人, 作爲營官。사영병유상담모래 즉령저여항 하란 호가원 호작림사인 작위영관湘潭 ... 수군을 창시하여 형양에서 발인을 하고 구원병을 출발한 악주병사가 격전을 하다.却說湘軍出援江西, 到了南昌, 長毛卽上前抵敵, 兩下?戰起來。각설상군출원강서 도료남창 장모즉상전저적 양하 ... , 糧械完備, 卽擬沿湘而下, 與長毛決一雌雄。수륙공득만여인 유국번총할 일사선포판제 량계완비 즉의연상이하 여장모결일자웅總轄:모든 일을 통틀어서 관할함?一雌雄 [jue yi ci xiong
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.31
  • 채동번 청나라 역사소설 청사통속연의 第七十七回 한문 및 한글번역
    기대공주 취시지타이연영과 공왕이 비밀담화를 하여 대공주를 말했는데 곧 그녀를 지칭한다.回宮後, 卽密遞消息, 叫他前來懇求。회궁후 즉밀체소식 규타전래간구遞(갈마들, 전하다, 보내다 체 ... 해냄을 면치 못했다.生平最喜看, 內監安得海, 先意承志, 替太后造了一座園, 招集梨園子弟, 日夕演。저생평최희간희 내감안득해 선의승지 체태후조료일좌희원 초집이원자제 일석연희承志 [c ... 천자가 태양에 당면한 의의이다.兩旁着龍鳳旗幟, 隨風飄揚。양방수착용봉기치 수풍표양[pioyang]바람에 펄럭이다양옆에 용과 봉황 깃발을 꽃아 바람에 따라 바람에 펄럭였다.船內載男女多
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    | 리포트 | 31페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.05.28
  • 훈민정음 해례본(예의서/결구 포함) 한자음+해석
    )/ㅍ 脣音(순음)/ 如漂字初發聲(여표자초발성)/ㅁ 脣音(순음)/ 如彌字初發聲(여미자초발성)/ㅈ 齒音(치음)/ 如卽字初發聲(여즉자초발성)/竝書(병서)/ 如慈字初發聲(여자자초발성)/ㅊ ... 齒音(반치음)/ 如穰字初發聲(여양자초발성)/ㆍ 如呑字中聲(여탄자중성)/ㅡ 如卽字中聲(여즉자중성)/ㅣ 如侵字中聲(여침자중성)/ㅗ 如洪字中聲(여홍자중성)/ㅏ 如覃字中聲(여담자중성)/ㅜ ... (부용초성)/ㅇ連書脣音之下(연서순음지하)/則爲脣輕音(즉위순경음)/初聲合用則竝書(초성합용즉병서)/終聲同(종성동)/ㆍㅡㅗㅜㅛㅠ 附書初聲之下(부서초성지하)/ㅣㅏㅓㅑㅕ 附書於右(부서어우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 9,900원 | 등록일 2013.06.25 | 수정일 2019.05.22
  • [무시선법][무시선]무시선법(무시선)의 특징적 개념, 무시선법(무시선)의 사상선적 성격, 무시선법(무시선)의 본질구조, 무시선법(무시선)의 원리, 무시선법(무시선)의 실천강령
    선법(무시선)의 특징적 개념1. 삼학병진하는 선2. 마음의 자유를 얻는 선3. 대중화 · 생활화의 선Ⅲ. 무시선법(무시선)의 사상선적 성격1. 진공의 체와 묘유의 용을 겸행하는 선 ... 적인 삶에 도움이 되도록 하는 선임에 분명하다고 할 수 있다.Ⅲ. 무시선법(무시선)의 사상선적 성격1. 진공의 체와 묘유의 용을 겸행하는 선소태산 대종사는 ?사람이 만일 禪을 닦 ... 이 眞空妙有의 禪임을 밝히고 있다. 무시선이 진공묘유의 선이라는 것은 진공으로 체를 삼고 묘유로 용을 삼는다는 것은 일원을 體用을 아울러 겸행하는 선이요 바로 우리 인간의 空寂靈知
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 교보생명지원자소서-최종합격,형식중요
    었기 때문에 가능했습니다. 이순신장군께서 말씀하신 필사생즉(必死卽生), 필생즉사(必生卽死)(반드시 죽으려는 자는 살고, 반드시 살려는 자는 죽는다). 가 생활신조 입니다. 불굴 ... 가난하지 않은 환경에서 자랐지만, 카추샤출신으로 미국문화 영향을 많이 받으신 아버지께서 노동의 가치를 알려주시려고 제게 부모에게 손 벌리지 말고 용돈은 벌어서라는 말씀으로 새벽세차 ... 아르바이트와 가게 일을 허락하셨습니다. 받은 용돈으로 대학등록금을 충당했습니다. 고등학교 때 공부를 잘해 전교5등 이상의 성적인 제게 삼성본관 회의실 방송운영의 체험기회가 주어졌
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    | 자기소개서 | 3페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.02.08
  • 삼국유사 가락국기(핸드아웃지 - 조사)
    만 5천 명이었다.사람들은 대부분은 산과 들에 모여 살면서 우물을 파서 물을 마시고 밭을 갈아 곡식을 먹었다.- 설명 : 수로가 등장하기 이전 단계, 즉 9간이 다스리던 시기 ... )로 볼 수 있다. 그리고 위 「가락국기」의 내용을인정한다 하더라도 이는 가야가 소국단계일때의 주민수라기 보다는, 가야연맹체의 중심국가로성장하여 보다 큰 세력을 떨치던 시기의 주민 ... 이나 되어은(殷)나라의 탕왕(湯王) 같았고 얼굴은 용처럼 생겨서 한(漢)나라의 고조(高祖) 같았다.여덟 가지 색깔의 눈썹은 당(唐)나라의 요(堯)임금 같았고, 눈동자가 겹으로 된 것
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.16 | 수정일 2017.04.20
  • SK하이닉스 생산직 스펙보다 자소서
    하신 필사생즉(必死卽生), 필생즉사(必生卽死)(반드시 죽으려는 자는 살고, 반드시 살려는 자는 죽는다). 가 생활신조 입니다. 이순신 장군의 불굴의 정신과 나라(조직과 공동체)를 지켜냈 ... 으로 살았습니다. 고교졸업 후 용돈은 아르바이트를 통해 스스로 해결해 왔고, 친구들과 술 먹는 것 보다는 운동을 하거나 여행을 하며 많은 친분과 경험을 쌓았습니다.아버지는개방적이
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    | 자기소개서 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2012.10.08
  • 수당양조사전 第三十九回 한문 및 한글번역
    , 卽詐稱疾不出, 聳動遠近豪傑, 往探其病。무주밀지인심이요 즉사칭질불출 용동원근호걸 왕탐기병聳動:(무섭거나 놀랍거나 또는 기쁘거나 하여)몸을 솟구쳐 뛰듯 움직임, 또는 움직이게 함유 ... 이다.虎根竹節鞭:短兵器로 강철로 구성되어 몸체는 둥글고 마디가 있으며 끝은 뾰족하다. 보통 3척반의 길이이다.송금강이 말했다. “이 사람의 성은 위지이며 이름은 공이며 자는 경덕 ... 自用者、有懦而喜任人者。將有此十過, 則不足以爲將矣。故善將兵者, 具五才, 去十過, 攻無不破, 戰無不勝, 謀無不成, 可以無敵於天下矣。”경덕왈 장유오재십과 소위오재자 지 인 신 용 충야 지
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.08
  • 수당양조사전 第九回 한문 및 한글번역
    寬仁, 亦襲封唐公。체유삼유 성관인 역습봉당공이연 몸에 세 젖꼭지가 있어서 성품이 관대하고 어질고 또 당국공에 계속 봉해졌다.娶竇毅之女, 生四子:長建成, 次世民, 三玄?, 四元吉。一 ... : 용과 봉황의 모습. 俊秀(준수)한 모습. 帝王(제왕)의 모습天日之表:사해에 군림할 인상이세민이 4살에 서생이 보고 기이하게 여기며 말했다. “용과 봉황의 자태이며 하늘 태양의 표상 ... 이 있습니다. 그 나이가 20세가 되면 반드시 세상을 구제하며 백성을 편안하게 할 것입니다.”書生已辭去, 淵懼其語泄, 使人追殺之, 而不知其所往, 因以爲神, 乃卽採其語, 故名之曰世
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.25
  • 성리학 심성론 이기론
    은 기요[心卽氣] 성은 이[性卽理]라는 이원론적 설명이냐, 심과 성이 모두 기(心卽氣, 性卽氣)라는 기일원론(氣一元論)적 입장이냐에 따라 심성론은 서로 다른 입장을 보인다.)0) 심 ... 서 운동한다. 그러나 심은 어떻게 잡아 맬 수가 없으니, 단순히 두뇌를 심이라고 하기는 참 곤란한 점이 있다.)1) 성(性)의 개념본성(本性), 즉 원래부터 가지고 있는 고유의 성질 ... 으나, 서로 섞이지도 않는다(理氣不相離 理氣不相雜)’는 말을 들 수 있다.)0) 이(理)의 개념이(理)란 이치(理致), 즉 사물의 정당한 도리로써 '마땅히 해야할 바' 라는 의미
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.29
  • [한국교육사] 허응당 보우의 인즉천의 세계관과 교육
    = 體와 用: 체(體)는 본체적 존재로 형이상적(形而上的) 세계에 속하고, 용(用)은 그것의 자기 한정적인 작용 및 현상으로 형이하적(形而下的) 세계에 속한다. 그러나 양자는 표리 ... 일체(表裏一體)의 불가분의 관계에 있어 체를 떠나 용이 있을 수 없고 또 용이 없다면 체는 생각할 수 없다. 이것이 바로 체용일체의 도(道)이다.ex) 형상이 끊어지고 이름을 떠난 ... 의 통일 -> 一卽正, 心卽天, 人卽天로 발전.?『일정론(一正論)』은 불교의 유무일치의 체용론과 성리학의 천리가 불교적 사유에서 결합된 결과물이다.② 人卽天?전체와 부분의 통일: 일심
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.22
  • 지눌
    에서 보면 자심은 수상정혜(隨相定慧)가 된다. 즉 지눌은 자심 곧 자성을 자성정혜의 성질을 가진 체와 수상정혜의 성질을 가진 용이라는 측면으로 나누어서 이해하고자 한다. 이 때 마음 ... 에 의하면 우리의 자심은 본래 변하지 않는 체(體)와 인연을 따르는 용(用)의 두 가지 측면을 가지고 있다. 이 때 본체의 입장에서 보면 지심은 자성정혜(自性定慧)이고, 작용의 입장 ... 과 그리고 그 자성에 의한 연기, 즉 성기(性起)를 바탕으로 하는 사유 형태이다. 지눌도 물론 이러한 사유의 범주를 벗어나지 않는 선사이나, 그는 화엄교학을 공부하며 더 나아가 화엄교학
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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2025년 12월 03일 수요일
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