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요재지이 동양철학의 이해 한비자 ppt 수호지 이황 1. 김 시습론 hwp 판본현황
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"죽간본" 검색결과 1-20 / 89건

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    『손자병법』에 사용된 세(勢)의 개념에 관한 현대적 재해석 (A Modern Reinterpretation of the Concept of “勢” in “The Art of War”)
    미래군사학회 이현성
    논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27
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    철학_도가사상에 대해서 자유롭게 서술하시오. 도가사상의 핵심이념(노장사상에 대하여)
    들로 죽간본에서 백서본 그리고 통행본 등으로 이어진 것을 알 수 있다. 근래 고고학적인 발굴 작업을 통해서 드러난 판본들의 변천과정을 보면 노자의 원형 사유체계 등이 시대적인 정신 등
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.02.14
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    독서보고서 동양윤리사상, 윤리학강의 (도가사상)
    의 말대로 통설은 노자와 유가를 대립적으로 인식노자가 유가의 덕목(인의, 예 등)을 비판하고 있기 때문.하지만 오래된 도덕경의 죽간본에는 유가를 비판하거나 부정하는 내용 없다.도덕 ... 과 죽음의 일치?아내의 죽음에도 결코 흔들림 없이 관조할 수 있었던 장자(장자는 아내가 죽자 슬퍼하기는커녕 항아리를 두드리며 노래를 불렀다고 한다.) 또한 자신이 죽었을 때 성대 ... 일 뿐이다. 사람들이 일찍 죽었다, 오래 살았다고 생각하는 것이지 자연의 섭리에서 보면 같은 것이라고 주장한다.김양현, 장복동 윤리학 강의7장 노자와 장자 : 자연스러운 삶은 좋
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.06.04
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    교육사상가 퇴계이황
    하였다. 이황이 명나라 가정간본(嘉靖刊本)의 복각본(復刻本)인『주자대전』을 입수한 것은 43세 때였고, 이것을 읽기 시작한 것은 풍기군수를 사퇴한 이후인 49세 이후의 일이 ... 에 출입하여 배울 수 있도록 하였다. 그가 소수서원에서 성리학을 강학할 때 대장장이 배점이 뜰에 엎드려서 배우기를 간청하자 그는 이를 허락하였고, 그가 죽자 배점은 직접 철상을 만들
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    | 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.20
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    심청전 발표
    장본과 동일하며 후반부 부연 20 장본 1 종 ( 송동신간본 ) : 판소리계 이본의 축약본 (2) 안성판 : 21 장본 1 종 ( 이태극 소장본 ) : 송동본과 대동소이 (3 ... 지 못하는 심청의 아버지 ] : 재물도 잃고 힘도 없어진 양반가의 인물로 , 부인이 일찍 죽자 젖동냥을 해 가며 딸을 정성으로 키운다 . 하지만 자신의 처지를 잊고 무리한 약속
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.02.01
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    신농본초경소 서문.hwp
    本（美國國會圖書館藏本）저본 명나라 천계 을축 5년, 해우모씨녹군형간본 국가도서관소묘본 일본활자본 미국국회도서관장본梓行《本草疏》題辭梓行[z?xing]판각하다. 출판하다. 간행 ... 을 말하들 모두 구별 못합니다. 오직 중등인간 이상 자질 가진 사람이 대략을 엿보고 소득이 많을 것입니다. 구제함을 어찌다 헤아리겠습니까? 빨리 판각해서 질병으로 요절해 죽는 사람 ... 면 선후가 하나가 아니다.馴屆耳順, 良友凋喪, 百念灰冷.灰冷[hu?l?ng]울적하다, 소침하다. (열기가) 식다.이순[60]의 나이가 되어 좋은 벗이 죽어 여러번 마음이 울적했다.惟
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.10
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    손자병법의경역학적으용과사례조사,주요사상,전략적의미,경영사례,손자병법
    시대에는 무력과 정치력을 앞세워 각각의 세력을 구축하고 개별 국가로서 체제를 갖추게 된다 오나라는 은작산에서 출토된 죽간본에서 당시의 배경으로 등장한다 .역사적 배경 생존연대 사용
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.07
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    노자,노자의생애,도덕경,노자의기분사상,노자가중훅철학사상에미친영향,덕론,무위론,유약론,변증론
    노자 와 흡사하다는 의견 3 근거 가 ) 죽간본에는 형이상학적인 개념용어가 없으며 나 ) 정치적이거나 권모술수적인 용어가 없으며 다 ) 반유가적인 태도가 없다 .노자의 기본 사상 ... 를 멸망시켜 초나라에 귀속노자 생애 Q. 그렇다면 노자의 본관은 진나라인가 초나라인가 ? A. 기원전 479 년은 공자가 죽은 지 1 년이 되는 해이다 . 공자가 일찍이 노자 ... 어 뜻을 표시하게 한다 . ---( 중략 ) 이웃나라와 서로 마주보며 , 닭이나 개의 울음소리가 들려도 늙어 죽을 때까지 서로 왕래하지 않는다 . -『 노자 』 제 80 장
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    | 리포트 | 44페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.11
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    한비자 PPT
    의 22 자본이 좋은 간본 · 한비가 죽은 다음 전한 중기 (BC 2 세기 말 ) 이전에 지금의 형태로 정리 된것으로 추정 · 내용은 거의 법의 지상을 강조하는데 , 55 편을 크 ... 다 . 이 글은 이들에 대한 공격보다 한비자의 역사의식을 드러내는 서술이 백미다 . 수주대토守株待兔의 고사 성어를 낳은 것도 이 글이다 . 우연히 나무 등걸에 부딪혀 죽은 토끼
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.07
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    동의보감 소개와 의의
    다음해 2월에 죽을 때까지 허준은 입진의 수의(首醫)로서 다른 어의들을 독려하여 어약을 논하는 모든 일을 전담하였다. 광해군이 왕위에 오른 뒤에도 어의로서 왕의 측근에서 총애를 받 ... 아왔다. 선조가 죽은 뒤 종래의 예에 따라 주치의 수의에게 책임을 물어 형식적으로 대죄(待罪)를 하게 되었으나 이 후 광해군의 만류로 사면되었다.1610년 허준은 유배지 그리고 내 ... 다. 간본으로는 다음과 같은 것이 있다.① 우리 나라 간본：내의원 훈련도감활자 초간본(1611∼1613), 호남관찰영 전주장본(全州藏本), 영남관찰영 대구장본, 갑술 내의원 교정 영영
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.28
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    삼국사기와 삼국유사
    음으로 바꾸어 쓰려는 것이었다.7. 三國史記 板本에 대하여..1차간본 : 인종의 사후(1146)명종4년(11740사이로 추정된다. 이 초판본은 동경이었던 경주 지방에서 판각된 것 ... 으로 추정된다.2차간본 : 2차 간본은 언제 어디에서 판각되었는지 확인할 수 없다. 현재 44권에서 50권까지 성암고서박물관에 보관되고 있으며, 보물 722호로 지정되어 있다.3차개간본 ... : 태조 3년에 3번째 판각되었는지 알 수 없으니 경주에서 판각되었다고 하나 근 례에는 아니라는 견해도 제기된다.4차간본 : 삼국사기는 1512년 正德7年(壬申 中宗7年)에 경주
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.19
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    울료자 (연구새로운가능성,울료자성립,군사사상,부국강병사상,결론)
    은 작산한묘에서 출토된 “죽간본” 중 : 현행본 울료자 의 일부와 거의 동일한내용의 문헌이 포함되어 있었다. 이에 울료자 를 위서라고 간주하던 설은 성립되기 어렵게 됨※ 울료자 의 성립 ... 과정에 관해서는 다시금 현행본과 죽간본의 내용을 증시하면서 재검토할 필요Ⅱ.『울료자』의 성립1. 기본적인 구성가. 전국 중기 위나라에서 행해진 군신 간의 대화라는 설정이 가장 큰 ... 특색현행본과 죽간본을 막론하고 거의 전편에 일관된 기본적인 특색을 이룬다.2. 고유명사 성립시기가. 울료자모두 성립 연대를 직접적으로 판단할 만한 자료는 제담과 무의 양편에 등장
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.15
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    노자의 도덕경 비평
    은 어떤 것이 원본인지에 대한 의견이 분분하다. 1973년에 발견된 백서본과 1993년 발견된 죽간본이 분량이나 어순, 문자의 추가 등의 차이가 있기 때문이다. 하지만 이는 시간
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.23
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    동양철학의이해 이것만 보면 만점
    에는 덕이 먼저 나오고 도가 뒤에 나옴덕이 먼저 나오고 도가 뒤에 나오기 때문에 덕도경이라고 불려짐1993년 관점이란 곳에서 죽간본이 발견됨춘추시대 작품으로 추정죽간본에는 내용
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
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    명청대 문학 요재지이
    )가 죽은 지 51년 만인 1766년 간행되었다. 그 후로 여러 가지 간본(刊本)이 나왔으나, 445편이 수록된 청가정각본(靑柯亭刻本) 계통의 16권본이 가장 널리 유포되어 있 ... 하지만, 눈동자 속에 살고 있는 난쟁이 때문에 한쪽 눈이라도 뜨게 된다는 동인어(瞳人語)와 어여쁜 소녀로 둔갑한 귀신 때문에 목숨을 잃었으나 도사의 도움으로 귀신을 죽이고 다시
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.19
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    김시습과 금오신화
    는 모르지만, 죽은 처녀와 사랑을 하는 환상적 기법을 꿈의 형식이라고 말한듯하다. 또한 ?제금오신화?의 구절을 통해 김시습의 창작의도를 의도할수 있다면서 ?금오신화는 기존에 볼수 ... 었다. 사 중에서 생긴 자구(字句)의 오류가 많다. 그런 오류즐은 교정자로 교종을 해놓았지만 그 과정에서 맞는 구절이 다르게 고쳐진 것도 있다. 또한 조선간본이 진본이지만 오자가 있 ... 사라진다. 그 후 이생은 최랑을 그리워하다가 병을 얻어 죽고 만다. ?이생규장전?은 ?만복사저포기?,?취유벽정기?와 함께 남녀 간의 만남과 헤어짐을 기본적인 골격으로 삼고 있다. 특기
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.15 | 수정일 2018.07.09
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    박지원의 연암집
    )를 두루 통달하고 천문, 지리, 경세요무(經世要務)를 강구하였다. 그리고 처남 이재성과 학문을 교제하며 서로 충실한 조언자 역할을 하였다.1760년 조부가 죽자 생활은 더욱 곤궁해졌 ... 에는 면천군수 등을 역임하면서 민생해결과 사회개혁을 위해 노력하였다. 그리고 1800년 정조가 죽고 완고파가 권력을 잡게 되자 양양부사를 끝으로 관직에서 물러났다. 그는 1801년(순조1 ... 다가 구가 죽은 96년 이후인 1932년에 와서야 17권의 6책의 《연암집》으로 간행되었다. 이 문학작품들은 당시 사회의 부조리를 예리하게 풍자 비판한 것으로 높이 평가된다.2. 연암
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.01
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    조선시대 대표 학자 이황
    고향을 떠나지 않았다.그러나 67세 때 명나라 신제의 사절이 오게 되매, 조정에서 이황의 내경을 간절히 바라 그도 어쩔 수 없이 한양으로 갔다. 명종이 돌연 죽고 선조가 즉위 ... 가 세워졌을 뿐이었다.죽은지 4년 만에 고향사람들이 도산서당 뒤에 서원을 짓기 시작하여 이듬해 낙성, 도산서원의 사액을 받았다. 그 이듬해 2월에 위패를 모셨고, 11월에는 문순이 ... 라는 시호가 내려졌다.4. 학문이황이 주자대전을 입수한 것은 중종 38년, 즉 그의 43세 때였고, 이 주자대전은 명나라 가정간본의 복각본이었으며, 가정간본의 대본은 송나라 때 간행
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19
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    <<금오신화>> <만복사저포기> 작품론
    된 것은 1927년 최남선에 의해서다. 이 때 소개된 판본은 일본에서 간행된 것이었고, 국내에는 필사본밖에 없었다. 그러나 최근 중국 대련 도서관에서 윤춘년이 편집한 간본이 발견 ... 과 죽은 여인의 사랑 이야기이다. 절에 의탁해 살고 있던 양생이 부처와의 내기에서 이겨 배필을 맞았는데, 며칠을 함께 보내다가 여자가 귀신이라는 것이 밝혀지고 저승으로 떠나갔 ... 이 지금까지 유교적 도리를 따르며 자기 자신을 억압해 왔음을 말하고 있다. 그리고 여인은 죽어서야 자신의 욕망을 표출할 수 있게 되었는데, 그 과정에서도 유교적 도리에서 완전히
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.26
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    일제강점기 우리나라 저향윤리교육
    매 그 노부가 국상됨을 재촉하며, 김원술이 전패하여 죽지 못하매 그 과모가 종신토록 접견치 아니하니 가정의 교조를 볼며, 김흠운이 양산에서 순절하매 초동이 이를 노래하며, 구참이 염장 ... 들이 몸과 마음을 잘 닦을 혜택을 받을 수 없게 되는 것을 한탄하여 그 자료를 널리 찾아내고 모아서 이 책 여섯 편을 조선광문회 간본으로 출판한다고 최남선은 에 적고 있다, 은 송나라
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.13
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2025년 12월 02일 화요일
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- 작별인사 독후감
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