본론 - 주자가례와 혼례 1. ... 혼례 음식 결론 - 진정한 혼례에 대한 고찰 참고자료 서론 - 조선의 주자가례 우리나라에『주자가례』가 도입된 것은 고려 말경으로, 불교를 사상적 바탕으로 한 고려 귀족사회의 모순을 ... 국가 전례는 오례에 의거하여 시행되었고 이에 반해 사대부례인 『주자가례』중 가장 먼저 시행된 것은 가묘제였다.
그러나 조선 사대부들이 받아들이고자 노력한 중국 혼례의 이상형대로 조선은 주자가례에 따라 주자가 12세기에 중국에서 정리한 혼례의 순서를 따랐다. ... 하지만 주자가례가 고전통혼례에 습합되면서 한문으로된 문서가 중요해졌다. 또한 납채나 납폐, 대례 등이 중요해졌고, 신부가 신랑의 부모와 조상에게 절을 하는 순서도 강조되었다. ... 하지만 주자가례의 수용에 따라 제례의 중요성이나 제사의 횟수는 증가하였다. 유교 국가인 조선에서 유생(儒生)은 의미가 특별하다.
마지막으로 친영 또한 주자가례에 명시되어있는데 중국 혼례 풍속이다. 신랑이 신부집에 가서 신부를 맞아와 신랑 집에서 혼인을 진행하는 것이다. ... 이와 같이 노비의 결혼 형태는 주자가례의 의식이나 규정에 얽매이지 않고 노비 당사자의 형편에 따라 혼례를 치르거나 같이 바로 사는 식의 형태를 띠었다고 한다. ... 조선왕조가 주자가례에 준하여 ‘친영례’를 강하게 선호했지만 저항에 의해 절충안으로 반친영을 거론하면서 신랑이 혼례를 신부 집에 가서 치르고 3일 정도 머무른 후 본가로 향하는 것인데
혼례 조선에서 이루어졌던 다양한 예서 중 가장 많이 읽힌 것은 사례편람으로 여기에서 혼례는 주자가례처럼 의혼, 납채, 납폐, 친영 네 단계로 구성되어 있다. ... 가장 보편적인 예서인 주자가례를 일방적으로 수용하는 모습은 조선 유학자가 주자가례를 이상형으로써 간주했다. ... 사례편람의 저자인 이재는 실재 관행을 반영하는 것보다 주자가례 네 단계를 소개하고 중국 예서에 바탕을 두어 절차에 관해 설명한다.
그러나 건국 이후 유학자들은 전통혼례가 주자가례와 차이가 있다고 생각했다. ... 둘째, 신랑이 신부 집에 가서 혼례를 치르고 신부집에 일정 기간 머무는 방식이 주자가례에 어긋난다고 생각하였다. ... 조선 왕조는 지속적으로 친영을 중심으로 한 주자가례를 모든 사람이 수행해야 한다고 보고, 이를 강제하고자 하였다.
이 풍속은 「주자가례」가 유입된 후에도 쉽게 사라지지 않았다. ... 예를 참조하여 관ㆍ혼ㆍ상ㆍ제 순으로 정리한 예서로, 여말선초 성리학이 수용되면서 조선시대의 기본적인 의례서인 「주자가례」가 유입되면서 행해진 유교식 혼인의식이다. ... 전통혼례는 두 가지로 나누어 말할 수 있는데, 우리나라가 문화를 일구어오는 동안 정착된 혼인의식과 또 하나는 고려 말 송나라의 주자(朱子)가 사마광(司馬光)의 「書儀(서의)」 등 사대부터
전통 혼례의 절차에 대해 살펴보면, 주자가례가 우리나라의 사회 상황에 맞게 변화해 왔습니다. ... 옛날에는 유교적 질서를 강조하고 주자가례의 도입으로 정해진 혼례 절차가 있었습니다. 현대에는 많이 간소화되었습니다. ... 혼례는 성인이 되면 당연히 해야 할 일 중 하나였고 혼례 후 부부의 화합을 중요시했습니다. 현대에는 가문을 중시하기보다 개인 중심이고 결혼은 의무가 아닌 선택이 되었습니다.
혼례는 「주자가례」에서 ‘두 성姓 간의 우호를 결합해서 위로는 종묘를 섬기며 아래로는 후세를 이어가는 것’이라고 말하고 있다. ... "『주자가례(朱子家禮)』의 수용(受容)과 한국전통예법(韓國傳統禮法의 전변(轉變)및 참고 ... 사례四禮의 전래와 변화 우리나라의 전통예법이라 불리는 사례四禮는 실질적으로 고려 말에 전래한 「주자가례」가 수용된 이후부터 시작되었다고 볼 수 있으며, 이후 조선의 건국과 함께 성리학이
주자가례를 보완하고 재해석하여 실행에 편리하도록 가례를 재구성한 것이 이재(李縡)의 사례편람으로 근세까지 한국의 사가례(私家禮)의 근거가 되었다. ... 관례는 혼례의 한 부분으로 편입되었고, 관례보다 혼례가 성인식의 의미가 강하다는 것을 의미한다. 관례는 오늘날의 성년례(成年禮)에 해당하는 의식이다. ... 길이 오래 살아 하늘의 복을 받으라고 행하는 장소에는 관례에 필요한 기물과 음식을 준비하여 놓는데 이를 진설(陳設)이라 한다. 4) 혼례혼례는 남녀 간의 육체적, 정신적 결합을 정해진
주자가례에서 친영은 신랑 집에서 혼례를 치르는 것을 의미하지만 우리나라에서는 신부 집에서 혼례를 치루는 것이 관행으로 되었다. ... 조선 시대에 통치이념이 유교로 정해지면서 중국의 주자가례가 도입되어 친영제가 권장되었다. 친영제는 신랑이 신부집에 가서 신부를 데리고 본가에 와서 혼례를 치르는 것이다. ... 한국 전통 의례(전통혼례) 목차 전통 혼례 I. 의혼 II. 납채 III. 납폐 IV. 친영 V.
그러나 조선 건국 이후 유학자들은 전통혼례가 주자가례와 차이가 있다고 생각했다. ... 주자가례에 따른 제사도 양반이라면 꼭 챙겨야 할 일이다. 물론 상례와 관련해서도 소홀히 하지 않아야 한다. ... 관례는 주례자인 빈(賓)의 주관 하에 거행되는데, 삼가례(三加禮)를 행하였다.
이에 당시 조선의 사대부들은 주자가례를 이상형으로 간주하여 친영제의 정착을 위해 노력한 만큼 남동생의 혼례 역시 친영제도에 의해 신랑집에서 혼례를 행하고 신랑 부모와 조상 친지들에게 ... 한편, 남동생이 혼례를 하게 되었는데, 이에 느슨한 부계제와 앙변 친족체계에 의해서 서류부가혼이 행해졌다. ... 즉, 시제는 본래 음력 2, 5, 8, 11월의 길일에 부모부터 고조부모까지 제사를 지내는 것이었지만, 성리학적 가례가 그 수용과정에서 변모하면서 대조 이상 묘소에서 지내는 제사를
또한 성리학의 생활화(소학, 주자가례)는 양반 가문에서만 한정되었다. ... 그 여파로 주자가례의 보급과 강요로 여권이 하락하거나 장자 상속이 이루어지는 등의 모습이 나타난 것도 이 때였으며, 전국에서는 향약이 시행되어 유교적인 사회 통제를 강화하였다. ... 예 사상은 관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭) 사례(四禮)에 관한 예제(禮制)로서의 《주자가례(朱子家禮)》를 준거하여 조선시대때 국가 정교(政敎)의 기본강령으로 확립되면서 그 준행(
성리학의 이념을 사회 각 부면에 적용하면서 혼인의 경우에도 『주자가례』에 따라 친영례를 시행하고자 하였다. ... 성인식은 간단하게 실행하는 것이 좋다고 생각되고, 성인식에는 청소년에게 한 사람의 어른으로서 권리와 책임의식을 채워주면 된다고 생각된다. 3) 혼례 (1) 혼례 조선을 건국한 사대부들은 ... 반친영은 혼례를 신부집에서 행하되 ‘당일 상견례’를 시행한다는 점과 생각도 든다.
제사는 양반과 평민, 노비가 각각 지낼 수 있었지만, ‘주자가례’에 따른 예법이나 격식을 갖춘 시조제, 선조제, 예제, 기일제, 묘제 등 다양한 제사를 지낼 수 있었던 것은 양반계층이었다 ... 아들의 관례를 통해 그는 성인으로서의 책임과 의무를 다짐하게 되었다. 2) 혼례혼례는 부부의 결합을 축하하는 의례이다. 혼례는 예식, 폐백, 혼례식, 폐례 등으로 이루어진다. ... 혼례식은 부부의 혼인을 공식적으로 인정하는 의식이며, 폐례는 혼례를 마무리하는 의식이다. 나는 내 딸의 혼례를 치른다.
우리나라는, 주자의『문공가례』를 따라 혼례를 치러 오다가 선조(1552 ~ 1608) 때에 이르이 최초로 정립되었다. ... 관람, 민속놀이, 전통문양 목걸이 만들기 등의 프로그램이 있다. 2) 조선 중기 학자인 김장생이 주자의 를 증보, 해석한 책이다. 3) 조선 후기의 학자·정치가 이재가 편술한 관혼상제의 ... 전통혼례 1) 혼례(婚禮)의 한자적 의미 송재용의 연구에 따르면, 〃혼례(婚禮)는 음(陰)과 양(陽)의 만남이기에 선조들은 혼례를 낮과 밤이 만나는 해질녘에 진행하였다.
『주자가례』의 육례 과정을 따라 진행하였고 납채, 문명, 납길, 납징, 청기, 친영의 순서로 이루어졌다. ... 시집보내며 경험한 혼례에 대해 기록해보았다. ... 이어 예물로 폐백을 보내고 선물을 신부에게 보내는 납징을 거쳐 길일을 정해 혼례의 기일을 청하고자 하는 청기로 혼례식 전 치러지는 의례의 절차가 마무리 되었다.
남송(중국)의 유학자인 주자가 12세기에 정리한 혼례를 절차를 사대부에서는 대부분 따랐다. 혼인 과정은 의혼, 납채, 납패, 친영의 순서로 이루어진다. ... 관례는 삼가례로 치렀는데, 초가에는 망건을 쓰고, 심의를 입었다. 제가 때는 사모를 쓰고, 삼가 때 복두를 썼다. ... 나는 관례와 혼례를 했고, 자녀도 출산했다. 이제는 자녀의 관례와 혼례를 준비해야 한다. 아버지의 상장례도 치렀으며, 이제는 기제와 시제도 지내야 한다.
그때 내 처가가 아주 뿌리깊은 유학자 가문이었기 때문에 주자가례에 나오는 모든 것을 지켜서 혼례를 행했기 때문이었다. ... 지금 시대는 이것으로 혼례가 끝난 것이 아니다. 신부가 아들과 함께 친정에 가는 ‘근친’을 해야 진정 혼례가 끝났다고 믿는다. ... 혼례는 당연히 집안 어른들끼리 먼저 이야기하여 결정한 후, 절차에 맞춰서 행해졌다. 실제 예는 내 자제의 혼례를 예를 들어보기로 하겠다.
