한편 그는 도가(道家)와 불가(佛家)를 비판하여, 노자(老子)는 인간에게 본유(本有)한 도덕을 문화적 소산으로 보는 잘못을 범했다고 하고, 불가에 대해서는 형이상학(形而上學)만 있고 ... 그에 따라 이 학파에서는 임진왜란 중 구국 의병 항전의 주역이 배출되기도 하였는데, 곽재우, 정인홍, 김면 등 수창거의(首唱擧義)의 삼대 의병이 모두 조식의 문인이었고, 문위(文緯) ... 형이하학(形而下學)이 없어 일용사물(日用事物)의 도가 없으므로 배척해야 한다고 주장하였다.
우선 ‘계몽철학자’들은 철학자들이라기보다 사상가, 문인, 집필가들이라고 부르는 것이 옳을 정도로 그들이 주로 관심을 가졌던 문제는 철학이나 형이상학보다는 윤리의 문제였다. ... 생물학?의학?전기학의 발전, 증기기관의 발명과 뉴코먼(T. Newcomen)의 증기기관의 개량제작, 「보일의 法則」의 발견 등은 교통?전쟁? ... 계몽사조의 주역들은 ‘계몽철학자’(philosophe)들이었는데, 그들의 구체적인 견해들에는 차이가 많았고 따라서 그들 사이에는 논쟁도 잦았지만 이들은 자신들이 이성과 지식에 바탕해서
고답적인 산중 선불교나 교불교는 또다른 형이상학을 낳아 민중과의 거리가 넓어졌다. 결국은 의례(儀禮)의 불교가 흘러 넘치게 되었다. ... 法藏)의 내용은 일도(一道)의 침선(針線)을 떠나지 않고 한 말씀 한 구절이 모두가 일심의 꽃으로 꽃다발을 만들듯 이루어졌다. 2) 불교의 전개 (1)통일신라시대 신라가 삼국통일의 주역을
존재론(형이상학) - 삶 ? 우리는 어디에서 어떻게 왔을까 2. 인식론 - 앎 ? 이 세상에 우리가 존재하는 것을 어떻게 아는가 3. 가치론(윤리학,미학) - 가치 ? ... 교육내용 :『주역』,『상서』,『주례』,『예기』, 『모시』,『춘추』,『좌씨전』 ? 수업연한:경사가르침(국자학, 태학, 사문학) - 9년 기능교육담당(율·서·산학) - 6년 ? ... 인종은 국자감 안에 육학(국자학, 태학, 사문학, 율학, 서학, 산학)을 두어 입학자격을 엄격하게 규정 ? 국자학 : 문무관3품 이상의 자손, 3품이상의 훈봉자의 자손 ?
그는 물론 형이상학의 도를 영원불변한 추상적인 정치 도덕적 원리로 인정하고 있지만 그것이 구체적 사물, 구체적 사회 정치도덕의 원리가 아니라는 점에 주안점을 두고 있다. ... 다음 단계로 『논어』,『맹자』,『중용』,『근사록』,『서경』, 『예기』,『주역』,『춘추』,『사기』등과 성현들의 성리에 관한 책들을 읽도록 주장하였다. ... 이어 『대학』을 읽어서 성리학의 큰 흐름을 깨우치도록 하였다.
이 문제는 형이상학에서 말하는 개인의 동일성identity 문제이다. 과연 벌레로 변한 만득이는 이전의 만득이와 동일한 인간인가? ... 토착화의 주역이 되는 정신이나 문화는 가변적이다. 주역은 언제라도 바뀔 수 있다. ... 주역이 바뀜 에도 불구하고 여러 주역들을 관통하는 하나의 공통된 정신이나 이념 혹은 속성이 있다면, 그것을 우리는 한국의 정체성이라 부를 수 있을 것이다.
형이상학의 측면에서 이기이원론은 이를 기의 존재 근거로까지 인정하는 견해를 가리키며 이기일원론은 이를 기의 조리(條理)로만 인정하는 견해를 가리킨다. ... 이 사건으로 젊은 퇴계는 심한 좌절감을 맛보았지만,『성리대전 性理大全』,『주역 周易』, 주희(朱熹 ; 1170-1200)의 『사서집주 四書集註』등을 읽으면서 주자학의 기초를 닦았다. ... ▣ 저 자 퇴계 이황(1501～1570) 조선 선조 때의 유명한 성리학자. 기대승과의 8년에 걸친 사단칠정에 관한 논쟁을 통해 리의 존엄성을 강조하는 철학을 확립했다.
이러한 우리의 현실적인 상황 속에서 우리는 과학과 기술이 하나의 ‘새로운 형이상학’(H. Schelsky) 또는 ‘숨겨진 이데올로기’(J. ... 이러한 미래와 후손에 대한 책임은 과학과 기술문명시대의 주역인 과학자와 기술자에게는 더욱 ... 데 대하여, 스탠포드 대학의 물리학교수는 반대로 1972년 미소간에 체결된 ‘미사일 방어체계제한’ 협정을 미국정부는 준수할 것을 촉구했다.
형이상학(形而上學 = 존재론)과 교육 1) 개념 1 形而上學(metaphysics)이란 말은 주역(周易)의 形而上學를 도(道)라하고 형이하자(形 而下者)를 기(器)라 한다. ... 해답 에서 그 중 어느 하나로 되어있다면 일원론(一元論)이고, 정신과 물질 둘로 되어있다면 이원론(二元論)이고, 3이상의 무수한 실재를 인정한다면 다원론(多元論)이라 부른다 2) 형이상학 ... 있어서 변화하는 것이냐 아니면, 영구 불면하는 것이냐 하는 문제에서 우주의 생성변화를 진실로 받아들이고 이론을 전개해 나가는 세계관을 실용주의 (pragmatism)라 한다 3) 형이상학과
그는 종교뿐 아니라 지금까지 철학이라고 여겨져온 것도 대부분 시로 대체될 것이라고 말하기도 하는데, 그것은 이 둘을 폐기하자는 것이라기보다 각각 그릇된 증거에 집착하거나 추상화된 형이상학에 ... 귀족계급의 시대는 이제 끝났으며, 노동계급은 떠오르는 계급이며 미래의 주역이기는 하지만, 현시대를 지배하는 계급은 바로 중간계급이다.
장재가 말한 기의 개념은 후기 신유가의 우주론과 형이상학에서 점점 더 중요하게 되었는데 이 기는 여러의미를 지니고 크게도 작게도 해석할수 있다. ... 소옹은 주역 으로부터 그의 우주론을 펼쳤는데 64괘의 작용과 그를 설명하였다. 괘는 위의 주돈이 말했었던 음양에서 음양변화의 중간과정을 말한다. ... 주희가 완성한 정주학파를 계승한 이 정이학파는 주희가 명확히 구분하려 했던 형상 과 질료 의 구분처럼 형상 과 형하 를 구분하였다.
이는 남p.77 「자하지문인소자장」내용 참고 당시 주자가 고민하고 있었던 것은 본 (근본, 형이상학)과 말(말절, 형이하학)의 관계와 그것에 이미 앞서 부여되어 있던 정자의 해석이었다 ... 정자가 말한 것처럼 현인(賢人)의 도는 쇄소응대 에서 정의입신 (精義入神){ 『주역』의 말, 좀더 고차적인 도리를 사색하는 것을 이름 에 이르기까지 단지 하나의 이(理)가 관통하고 ... 그리고 그것은 동시에 주자학의 확립을 의미한다.
- 동양의 존재론 - 근본적으로 세상은 어떻게 생겼을까를 출발로 존재를 탐구→순수 형이상학-서양의 존재론 →답이 다르게 나온다. ... -앞으로 우리가 배우는 존재론은 도덕 형이상학 으로서의 존재론 ♠ 선진유학의 특징- 도덕적 실천 을 통해서 정 치·사회적 질서 를 확립한다 * 2번을- 공자 는 인 을 중심으로(주관적 ... ⇒즉, 발생배경으로 볼 때 1, 2, 3의 기반, 근거, 토대로써 이기론 발생 ·이기론- 존재론, 형이상학적 이론 * 1, 2, 3의 연구에 의한 답으로서 - 존재를 탐구→도덕 형이상학
그런데 중흥(中興) 이래로 또 주희를 얻어 정밀하게 사색하고, 분명하게 분별하며, 절충으의 理一分殊說을 가지고 와 統體太極 各具太極이라는 일과 다의 형이상학 문제를 논리적으로 충분히 ... 주요한 인식론적 과제가 된 것은 장재가 인간존재의 내면적 구조를 밝히기 위하여 우주론을 전개할 때에 『주역』설괘전의「窮理盡性 以至於命」이라고 한 것에 전거하고 있기 때문이다. ... 주자의 노불에 대한 이해와 비판 성리학과 주자학의 형성에 도가 사상과 불교의 영향이 컸음은 주지의 사실이다.
그리하여 현재까지도 중국유학. - 이기론 (理氣論) 이기론을 현대적인 관점에서 풀어보자면, 이는 우주론과 형이상학 정도에 해당하는 이론이다. ... 성리학 레포트 주자의 사상에 대하여 - 주자의 철학 주희(AD 1130-1200)는 송대의 유학자로 관료이자 지주, 철학자, 문학가, 고생물학자, 혹은 천체 물리학자에 이르기까지 넓은 ... 예를 들어 주렴계는 주역 계사전을 바탕으로 태극과 음양에 대해서 마음(心)에 부착해서 있다는 설명으로 볼 때 기각된다.
