그럼 죄와 벌에서 라스콜리니코프가 지은 죄와 벌은 무엇일까? 표면적으로는 살인을 한 것이 죄가 되고 자수를 하고 노역을 하게 되는 것이 그에 따른 벌이 될 것이다. ... 도스토예프스키의 ‘죄와 벌’, 사실 아주 유명한 고전명작이지만 나는 아직까지 읽어보지 않았다. ... 이것은 동기가 어쨌든 죄를 지으면 벌이 따라오게 된다는 의미 인 것 같다.
죄와 벌은 서로 따라다닐 수밖에 없는, 그러한 존재라는 생각이 들었다. 어떠한 신념으로 무장을 해도 죄는 죄고 벌은 벌이라는 것. ... 사실 이 작품에 나오는 결말처럼 죄를 지으면 벌을 받는 것은 무척이나 당연한 일이다. ... 부정하고자 했던 죄에서 벗어나지 못하고 벌을 받아야 한다는 결론으로 이야기는 흘러간다.
여기서 생각난 건 역시 니체의 위버멘쉬다. 니체는 자신을 극복하고 기존의 가치관을 극복한 위버멘쉬라는 존재를 역설했다. ... 그렇기 때문에 단순히 사람을 우발적으로 죽인 청년의 죄의식을 의식의 흐름 기법으로 쫓는 그런 단순한 감상으로만 그치면 안 된다고 생각했다. ... 라스콜리니코프가 소피아 앞에서 무릎을 꿇고 자신의 죄를 고백하고 머리를 찧는 장면은 문학사에 길이 남을, 전율이 돋을 만한 명장면이다.
그의 원죄에 맞는 무거운 벌이 뒤따르니까... 제목에서 나오는 이 벌(punishment)은 죄를 털어내는 방법으로써 새로운 시작을 의미한다. ... 도스토예프스키는 나사로가 되기 위해 죄를 외치고 벌을 받는 로쟈와 그와 함께 구원의 길을 같이 동행한 소녀의 모습을 그려내 인간과 신의 관계를 설명한 것 같다. ... 시장에서 죄를 고백하던 로쟈도 나사로처럼 자신의 죄를 털고 새로운 부활을 기원했을 것이다. 도스토예프스키는 종교적인 세계 안에서 인간의 구원이 가능하다는 것을 나타내고 있다.
‘죄와 벌’에서 이와 같은 비극을 확인할 수 있는데, 비극적인 주인공 ‘라스콜니코프’이다. ... 죄와 벌 부제 : 이성과 본성의 충돌 공리주의는 인간의 모든 행복은 비교, 계산될 수 있고, 이 원칙이 선이라고 주장한다. ... 하지만 ‘죄와 벌’에서는 이러한 맹목적 이성에 따르는 행위에 대해서 강력하게 비판하고 있다. 이는 주인공이 살인행위를 한 후부터 나타났다.
도스토 옙스키, 『죄와 벌』 독후감 라스콜리니코프는 조그만 방을 빌려서 살고 있는 가난한 23살 법학과 중퇴생이다. ... ‘벌레이야기’에서 김도섭이 자신의 죄를 하나님께서 용서하셔서 내 죄가 깨끗해졌다고 생각했듯이 ‘죄와 벌’에서는 라스콜리니코프가 자신의 죄를 판결하는 자들도 자신과 같은 죄가 있을 사람들이기 ... 그렇게 자신들의 죄를 정당화하고 죄가 아닌 마냥 합리화한 걸지도 모른다.
인간은 자신의 죄를 속죄하고 진심으로 죄를 뉘우치고 나서야 비로소 벌의 영역에서 벗어날 자격이 생기는 셈이다. ... 세상에는 인과율이라는 것이 있고, 죄를 지으면 어떠한 형태로든 벌을 받게 된다. ... 살인 행각 직후 라스콜리니코프를 괴롭히는 그 광기의 기운은 죄에서 벗어날 수 없다는 벌의 의미였다.
이것이 진정한 `벌`이다. 악을 없애기 위해 선을 희생시킨 죄. 그리고 그것에 대한 벌. 이 두가지가 `죄와 벌`을 이루는 핵심 요소이다. 그런면에서 살인의 도구는 의미가 깊다. ... `죄와벌`의 죄는 노파를 죽인 것에서 그치는 것이 아니라, 리자베따가 살인을 목격함으로써 이루어지는 것이다. ... 죄와 벌의 결말이 사랑과 자유를 찾고,자아와 관계의 회복이어서 책을 덮을 때 행복했다.
감옥에서 그는 살인에 대한 양심의 벌에서는 벗어나게 되지만, 그는 사회의 불필요한 인간을 없애 버린 데에 대한 죄를 인정하지 않는다. ... 죄와 벌 가난한 대학생인 주인공 라스콜리니코프는 사회에 존재할 가치가 없는 가난한 사람들의 피를 빨아 먹는 기생충과도 같다고 생각하는 고리대금업자 노파를 죽임으로써, 대의를 위해서 ... 지금의 일반적 생각으로는 그는 죄를 지었고 벌을 받아 마땅하다 이지만, 그의 합리적인 사상에서 그것은 아직까지도 정당한 것인지, 그가 하고자 했던 것이 정확히 무엇이었는지 그 부분에
많은 작품들 중 ‘죄와 벌’을 택한 이유는 어릴 때 이 책을 읽어본 경험이 있었기 때문이다. ... 이번 감상은 “죄와 벌”을 거시적 관점과 미시적 관점에서 느낀 점을 이야기 해보고 싶다. ... 죄와 벌 소설을 읽는 이유는 무엇일까? 지적 욕구의 습득, 삶의 간접 체험, 새로운 삶의 원동력 추구, 킬링 타임 등등. 무수한 이유가 존재할 것이다.
‘사상의 향연’이라고도 할 수 있는 소설 은 초인사상을 신봉하는 한 지식인이 자신의 신념과 원칙 때문에 파멸해가는 모습을 보여준다. ... 1866년에 출간된 은 돈과 살인이라는 지극히 세속적이며 물질적인 소재를 철학적·종교적 차원으로 극화시켜 독특한 방식으로 풀어간 작품이다. ... 어느 지식인의 범죄동기를 찾아서 - 도스토예프스키 학과 학번 이름 표도르 도스토예프스키(1821~1881)는 모스크바 자선병원의 의사인 아버지와 상인 가문 출신으로 신앙심이
또한 로쟈는 비록 살인이란 중대한 죄를 저질렀으나 자신 내면에서 끊임없이 갈등하며 혹독한 대가를 벌써부터 치르고 있었지만 , 스비드리가일로프는 이를 이용해 그를 협박해 두냐를 얻고자 ... 결론적으로 로쟈가 가족부양을 위해 자신을 팔아 죄를 범하게 되었지만 항상 신께 감사며 살았던 소냐를 통해 노파의 죽음이 사회를 구하는 것이 아니라 명백한 살인 이라는 사실을 깨닫고 ... 자백하여 죄를 뉘우치게 되는 것과 스비드리가일로프가 비극적 결말을 맞는것은 인간의 본성은 이중성을 갖고 항상 갈등하며 살지만 결국 진리와 양심을 통해 인간본연의 한 모습으로 돌아오게
영화 [신과 함께 – 죄와벌] 감상문 (Along With the Gods : The Two Worlds, 2017) [진심을 다한 용서는 무죄] 49일 동안 살인, 나태, 거짓, ... 물론 그 상황을 백 번 이해한다고 하더라도 그의 행동은 ‘천륜’ 이라는 재판에서는 회복할 수 있는 죄가 아니었다. ... 특히 그의 모습을 어머니는 알고 있었다는 점에서 또 한번 충격을 줬고 이에 모든 죄를 받겠다고 오열하는 ‘김자홍’의 모습 속에서 비난보다는 안타까움이 관객들에게 전해졌다.
죄와벌 이 도스토예프스키 작가의 죄와벌은 살인에 대한 인간합리화를 주체적으로 다루지만 결론적으로 보면 인간의 양심 과 사랑을 알려주고 있습니다. ... 저자는 살인에 대한 죄의식에 대한 양심과 도덕성보다도 결국 사랑을 깨워주고 있습니다. 죄와벌에서 주체는 사랑인 것 같습니다. ... 전체적인 제 생각이 틀릴 수도 있지만 죄와벌 자체가 어려운 문학이란 것은 틀림없는 것 같습니다.
도스토예프스키의 죄와 벌 감상문 시작하며 과제를 위해서 여러 권의 책을 검색하던 도중 나의 눈에 들어온 한 권의 책이 있었다. ... ‘죄와 벌’에는 한계상황에 처한 한 개인의 고통, 깨달음, 부활의 과정이 생생하게 묘사되어 있었다. ... 마치며 모든 인간은 죄를 짓고 살아가며 벌을 받고 구원받기를 원한다. 사람들은 자신을 신자라고 이야기하면서 결코 신자답지 못한 행동을 하기도 한다.
죄와벌 작가-도스토예프스키 1. 작가소개 도스토예프스키는 톨스토이와 함께 19세기 러시아의 문학을 대표하는 세계적 거장이다. ... 꿈 ◎ ‘죄와 벌’에서 꿈에 대한 분석. 꿈은 무의식의 세계이다. 유명한 심리학자 프로이드는 인간의 정신세계를 의식세계와 무의식의 세계로 구분하였다. ... 그러면서 그는 공리주의 사상의 맥락에 따른 최대다수의 최대이익을 추구하며, 사회가 용납하는 죄가 있다는 논리를 지닌다.
도스토예프스키의 죄와 벌 러시아의 대표적인 작가 도스토예프스키는 모스크바의 말린스키 시립병원 의사의 아들로 태어났다. ... 사형선고도 받아봤고, 간질병에도 시달리고 이른 그의 사상의 기조가 죄와 벌 이라는 작품을 탄생시키지 않았나 생각한다. ... 도스토예프스키는 ‘죄와벌’이라는 작품을 통해 맹목적인 자기합리화와 영웅주의적 사고관을 비판하고 있다.
죄와 벌 I. ... 소냐는 죄를 사과하고 자수하기를 권하고 라스콜리니코프도 자수는 하지만 끝까지 자기 죄를 인정하지는 않는다. ... 고리대금업으로 돈을 버는 것만 할 줄 알지 사회적으로 어떤 가치도 없는 노파, 하루 종일 술에 취해 회한에 싸인 삶을 살아가며 딸이 몸을 팔아 번 돈을 술값으로 탕진하는 늙은이 등등
