종교수용의 장애물과 종교간의 대화 Ⅸ. 남북한의 종교 비교 1. 남한의 종교 1) 불교 2) 유교 3) 기독교 4) 천주교 5) 기타 2. ... 종교의 개념, 영역, 본질, 필요성과 한국종교의 상황, 부정적 양상 및 남북한 종교, 종교를 통한 사회통합 분석 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 종교의 개념 및 영역 1. 종교의 개념 2. ... 종교의 영역 Ⅲ. 종교의 본질 Ⅳ. 종교적 상징과 상징물 Ⅴ. 우리나라 광복 후의 종교상황 Ⅵ. 현대사회에 있어서 종교의 필요성과 무용성 Ⅶ. 우리나라 종교의 부정적 양상 Ⅷ.
그 때 ‘종교 간의 대화는 왜 필요할까’라는 질문을 교수님께서 나에게 하셨는데 나는 ‘종교 간의 갈등은 나쁜 것이 아니다. ... 그 갈등을 통해서 대화를 열어 고차원적 방향, 즉 더 나은 방향으로 나아갈 수 있다’라고 대답했던 기억이 난다. 과학과 종교 간의 대화 또한 마찬가지인 것 같다. ... 통해 서로를 이해하고 편견과 오해를 씻어버림으로써 함께 발전할수 있을 것이다. ☆ 1학기 때 종교 간의 대화라는 주제로 조별발표를 했었다.
종교간의 대화는 상대방을 제압한다든지 서로 완전한 합의에 이르거나 어떤 우주적·보편적 종교에 도달하는 것을 목표로 하지 않는다. 종교간 대화의 목적은 이해인 것이다. ... 종교간의 대화의 필요성은 그간 국내에서 벌어지고 있는 일부 개신교 목사의 단군상 및 불상 훼손사건 등 종교간 갈등을 비롯해 국제적으로 쉼없이 벌어지는 종교전쟁 등에서 비롯되었으며, ... 종교간의 화해와 대화를 통해 해답을 찾자는 운동이 여기저기서 나타나고 있다.
서론 종교간의 대화는 이루어질 수 있는가? 라는 대답에 우리는 여러 가지 의견이 있을 수 있다. ... 또한 종교간의 대화가 이루어 질 수 있었다면 수 많은 종교도, 분파도 나뉘지 않았을 것이다. ... 종교간의 대화가 이루어 질수 있었다면, 또는 종교간의 포용력이 높았다면, 지금까지의 분쟁이나 전쟁은 있을 수 없었다거나 짧은 기간 안에 끝냈을 것이다.
종교다원주의에 따른 종교 간의 대화에 대한 방향 1. ... 포스트모더니즘과 상생철학시대의 종교이해 - 포스트모더니즘으로 나타난 신학고찰과 그에 따른 종교 간의 대화에서의 기독교의 방향모색 - 목차 Ⅰ. ... 종교간 대화에 따른 종교별 입장 ............................................................... 6 1) 불교 ...........
이를 위해서는 상호간개체성이 먼저 확립되어 대화의 주체가 되어야하고, 일방적 설득이나 경청, 의견이나 정보교환 혹은 자기증언의 교류가 아니라 대화이후 그 참여자들이 자기 존재양태가 ... 종교간 소통을 위한 대안 2-1) 종교 및 종교문화사 교육을 통한 이해지평의 확장 독단적, 독선적 종교인이 생겨나게 된 이유는 종교 간의 갈등을 일으키는 배타주의적 신도들이나 종파에 ... . 2-3) 타종교에 관한 연구 세미나 실시, 독서 강의, 학술적 토론대화 학교에서뿐만이 아닌 다양한 장소를 통해서 학술적으로 토론과 대화, 강의를 진행한다면 불교식으로는 인간의 ‘
종교 간의 대화와 협력 반대논점; 인간은 일련의 신지식(일반계시)을 가지고 있다. ... 기독교계에 성큼 들어와 자리 잡고 있는 종교 다원주의는 전쟁억제나 평화증진이나 사회문제 해결을 위한 종교 간의 대화의 차원을 넘어섰다. ... 종교 간의 대화는 기독교이 유일성이 훼손되지 않는 범위 안에서, 일반 은총의 영역 안에서 이루어져야 한다. 그리고 그 목적은 선교를 위한 것이 되어야 한다.
이러면 여러 종교는 공통적인 진리를 찾아 나서며, 서로 배우는 서로가 된다. 종교들의 대화는 서로 간의 보강과 숙련에 목적이 있다. ... 종교 간의 주고받은 대화 내용을 되새기면서 자기의 입장이 어느 곳에 자리 잡고 있는지를 파악해야 한다. 현실이 깔끔하게 정리되지 않는다. ... 그래서 다종교 사회에서 갈등과 대립을 해결하기 위해 대화로 극복해야 한다. 타 종교를 이해하며, 또한 다른 타 종교도 이해해야 한다.
사마르타는 “경계선이 불안해진다”는 제목의 논문에서 이제는 교회연합에 관한 관심이 아니라 인류연합에 관한 목적을 가지고, 과거적인 교회들간의 대화를 넘어서 이제는 타종교와의 대화를 ... WCC에서는 1971년 혼합주의적‘종교간의 대화’가 실행되었으며 이미 1961년 제3차 WCC 뉴델리 총회부터 기독론과 성령론이 왜곡되기 시작했다고 주장한다. ... 이런 과정들 속에서 WCC는 10년 후인 1971년에‘타종교와의 대화-프로그램’을 설립하였다고 밝힌다. 1973년 방콕 선교대회에서 힌두는 대화를 통해 종교를 바꾸거나 새로운 종교
가족 구성원들이 모두 공통된 종교적 신념을 가지고 생활하는 가정=> 종교적 신념은 가치관, 생활 태도, 삶의 목적 등에서 쉽게 공감대를 형성하고 상호간에 지지하게 한다.2. ... 가족 구성원들이 함께 대화하는 기회를 자주 가지고 자발적이고 진솔하게 대화하는 가정=> 진실하고 솔직한 대화를 할 수 있다는 것은 심리적으로 친밀하다는 것을 의미한다. ... 대화를 통해 공감대를 형성하는 가정은 스트레스를 해소할 수 있고, 정서적으로 재충전할 수 있게 도와준다.3.
또한 각 기 다른 종교 안에서 이루어지는 신비체험을 비교함으로써 종교간 대화가 이루 어지는 만남의 지평을 인간존재의 심연 안에서 가늠하고 공유할 수 있다. ... 종교 가 초월을 매개로 인간을 인식하는 길이라면, 종교들 사이의 대화는 그 길의 성 격을 비교함으로써 초월적 신비에 다가가는 인간의 영적 여행을 보다 더 풍요 롭게 하는데 기여하는 ... 한국문학과종교학회 문학과 종교 최우혁
종교간의 대화와 이해를 가능케 할 수 있는 세계종교의 공통요소"우주적 사랑, 자비, 박애, 행복 추구" 8d. ... 배타주의와 포괄주의의 차이"배타주의: 타종교 비판, 유일 종교 강조"포괄주의: 자신의 종교 강조하되 타종교 또한 인정 8c. ... 종교다원주의란다양한 종교들의 공존/병립 인정. 모든 종교는 각자의 구원방식이 있음을 인정."종교의 정치적, 사회적 평등성 강조" 8b.
이런 점으로 인해 타종교와의 대화도 가능하게 되었고, 카톨릭교회의 개방성이 한층 더 강화된 계기가 되기는 했지만, 이런 점 때문에 얼마든지 오해받을 수 있는 소지는 남게 되었다. ... 이것 때문에 라너는 종교적 다원주의자라는 평가를 받게 되고, 타종교에도 구원이 있다는 식으로 받아들여진 점이 없지 않다. ... 존 웨슬리의 선행은총론의 현대적 해석의 과제 존 웨슬리의 선행은총론을 연구하면서 일반적으로는 그의 신학이 에큐메니컬적이어서, 카톨릭신학과 얼마든지 대화 가능하고, 개혁신학과도 대화
유불도와 기독교 간의 대화는 세계 창조론, 인간 영혼론, 내세론을 주제로 진행되었는데, 기독교가 서양 문명의 원동력이며 보편적 가치를 지닌 것임을 확인하는 것으로 귀결된다. ... 유신론, 내세론, 신앙을 종교의 3대 관념으로 제시했으나 3대 관념 가운데 일부를 결여하더라도 종교로 인정했다. 이는 전통적인 보유론과 적응주의와 구분된다. ... 최병헌의 종교관은 문명론과 기독교적 세계관이 만나는 지점에서 형성되었다.
