이렇듯 진리의 영속성 및 보편성과 인간 정신의 변화무쌍함 사이에는 넘을 수 없는 심연이 있는 것이다. ... 새 사상의 고집으로 사회에 혼란을 일으켜 인간을 참담한 경지에 빠지게 하는 개혁운동을 혐오하면서 사회생활에서는 보수주의를 천명하고 있으나, 내면적으로 는 끊임없는 자아 발전의 원동력인 ... 옛 사람들의 의견도 하늘이나 땅이나 별들이나 이 우주의 다른 갈래들도 신체와 영혼으로 구성된 피조물이며 그 조직으로 고찰하면 죽어갈 수질이지만 창조자가 그렇게 결정하였기 때문에 그들이
)'을 맛보며 끊임없는 자기애의 심연으로 가라앉았던 것이다. ... 그런데 보통 사람들과 다를 바 없는 심리적 기제와 요건을 갖추고도 초인적인 위업을 성취한 바울의 일대기를 고찰할 때 심리주의 방법의 한계가 노출되기도 한다. ... 이제는 바울이 이 땅에서 헌신적으로 활동하고 간지 벌써 두 밀레니엄이 다 되어가지만 상대적으로 그에 대한 인간학적 접근은 부족하기만 하다.
〈인간의 조건〉은 허무의 심연에 빠져든 인간이 삶의 긍정을 확보할 방안도 여러 각도에서 암시한다. ... 그들은 혁명을 자아, 정확히 말하면 생명의 강도를 담금질하는 일종의 풀무로 여기고 있다. ... 여러 전란을 거친 정신적 무정부 상태에 빠진 서구문명의 위기를 통찰하고, 그러한 빚어진 죽음, 그 죽음에 대한 말로의 의식은 대 사건에 참여하여 창조된 작가의 작품의 변화에서 고찰이
인격성장의 3단계 인간은 태어나서 처음 5년 동안에 정신과 성적 인격성장이 일어난다. ... 결혼의 유형을 몇 가지 범주로 나누어서 고찰한다면 부부의 결혼생활을 점검하는 데 도움이 된다. 뿐만 아니라 결혼 초년생들에게도 바람직한 결혼유형을 보여줄 수 있다. ... 학교에서 놀라운 일을 당한 어린이가 울거나 손가락을 빠는 유아기적인 행동. ⑤합리화(Rationalization) : 상처입은 자아를 설명하여 빠져나갈 합리적인 이유를 만들어 내는
루카치 - 문화의 전체구조가 완결되었느냐 아니면 문제적이냐에 따라 고찰해 본 대서사문학의 형식 1. ... 완결된 문화 세계와 자아, 천공의 불빛과 내면의 불꽃은 서로 뚜렷이 구분되지만 서로에 대해 결코 낯설어지는 법이 없다. ... 이런 시대에 인간과 인간의 행위를 명랑하면서도 엄격한 윤곽으로 감싸고 있는 것은, 고통의 부재나 아니면 존재의 안전성이 아니라 위대함과 전개 그리고 전체성과 같은 영혼의 내적인 요구에
초월적인 자아 역시 하나의 실례 이다. 다른 자아들도 초월적이다. 둘째로 어떤 것이 궁극적인 것으로 신앙된다면 그것은 종교적 인 의미에서 초월적이다. ... 체험은 두 가지 방법- 일반적 방 법과 특수한 방법으로 고찰될 수 있다. 일반적으로 의식은 살아 있다는 의식과 같은 의식 전체 를 의미한다. ... 태초를 지향한 초월, 지고자를 지향한 초월, 가장 바깥에 계신 분을 지향한 초월, 종말을 지향한 초월, 가장 안쪽에 계신 분 을 지향한 초월, 심연을 지향한 초월, 원주 안에서의 초월이
이집트인의 우주관 (1)지리적 고찰 이집트의 지리적 특성은 나일강으로 대표된다.이는 이집트인들의 귀중한 생명의 젖줄로서 작은 농촌의 마을들은 쌀,목화,밀, 또는 사탕수수의 비옥한 논과 ... 지나가는 것으로 생각되었다.이 천로에 태양을 습격하여 삼키려는 뱀이 있었는데 이럴 때 일식이 일어난다고 보았고 태양신 레는 이를 극복하는 지고의 신이었다. (3)우주 발생론 태초의 심연이 ... 되었다.권력의 집중화로 메소포타미아에서 기념적인 건축물들이 나타나게 했다. (3) 자연 현상에 대한 메소포타미아 인들의 태도 모든 자연 현상은 '그것' 이 아니고 '당신' 이었다.또 자아가
신적 실체는 외부 현상계의 고찰로써는 발견되지 않고 인간 내면세계의 자기본질 곧 영혼 속을 들여다 볼 것을 강조하는 것이며, 거기에 이미 와서 현존하는 신성에 의해서 영혼은 오히 려 ... 초월적 자아, 합일을 경험--전체와 하나된 참 나 로서 다시 되살아 나는 것 === 서로는 상호 형성적이다. 진정한 영성은 사회성'을 그 자체 안에 내포하고 있다. ... 빛나는 정신의 세계와 영혼의 심연 탐구자들 : 플라톤, 플로티누스, 어거스틴 4. 부정의 길을 통한 하나님 인식 : 僞디오니시우스, 보에티우스, 요한 스코투스 에리우게나 5.
