이백과 두보의 삶에서 보면, 이백은 개인적인 성향이 강하고, 두보는 사회주의적 성향이 강하다. ... 이백이 관심을 기울이던 것은 술과 선술이었고, 두한다면 이백과 두보의 작품을 읽기 한결 수월할 것이라는 생각이 들었다. ... 詩聖으로 불리는 두보와 詩仙으로 불리는 이백이 그들이다.
이백의 장진주 이백의 장진주는 인생은 덧없고 뜯대로 되기 어려우니 술을 한잔하자는 권유의 시이다. ... 이백의 월하독주와 장진주를 접하면서 이백이 얼마나 애주가 였는지를 알 수 있었다. 그만큼 술을 자주 마셨고, 술에 관한 시를 많이 지었다고 한다. ... 이백은 외향적이이고, 낭만적이면서도 많은 시름이 있었던 시인이라고 한다.
진 정 표 陳情表 李密 : Chen Mi yan : 신 밀이 아룁니다. 신 이 험 흔, 숙 조 민 흉, 생 해 육 월, 자 부 견 배. 臣以險?, 夙遭閔凶, 生孩六月,慈父見背. Chen y? xi?nxin, su z?o m?nxi?ng, sh?ng hai liuyue,..
그리고 최근 들어 원고료 이백 원을 받고 그 용도에 대해 고민한 적이 있다는 이야기를 꺼낸다. 위기: 원고료 이백 원의 용도를 둘러싸고 남편과 싸움을 한 일을 이야기한다. ... ‘원고료 이백원’은 그녀의 이러한 면모를 잘 드러내는 작품이라고 하겠다. ... '나'로 하여금 허영에서 벗어나게 만드는 계기를 보인 것은 원고료 이백 원이다.
이별의 시간, 이백은 두보에게 시(‘석문의 이별’)를 지어준다. 두보는 이후 신선 취향을 가미한 시를 짓는 등 이백을 꿈속에서조차 그렸지만, 이백은 그렇지 않았다. ... 죽기까지 10여 년 방랑기간 중 이백이 두보를 그리며 쓴 시다. 두보의 친교는 좁고 깊은 반면, 이백은 금방 친해지고 금세 헤어지는 데 익숙한 담백함이 있었다. ... 이백과 두보의 만남과 이별 “이백(李白·701~762)과 두보(杜甫·712~770), 744년 중국 낙양에서 이뤄진 중국 문학사 쌍봉(雙峰)의 조우는 ‘창공에서 태양과 달이 만난 듯
시선(詩仙) 이백(李白, 701~762) 1) 이백의 생애 이백(701-762) 자는 太白. ... 이백과 두술자리에서 이 시를 지었다. ... 『꿈에 이백을 보고(夢李白)』, 『봄날 이백을 그리며(春日憶李白)』 ⑥ 시인 자신의 형상을 창조 『아름다운 여인(佳人)』, 『장유(壯遊)』 3) 예술적 특징 두보는 시 창작에서 자기에게
이 시는 이백의 풍부한 문학적 상상력을 느끼게 하는 작품이다. ... 작품으로, 시선이라 불리던 이백의 감각적이면서도 낙천적이고 호방한 기상을 엿볼 수 있다. ... 망여산폭포 (望廬山瀑布) - 이백(李白) 日照香爐生紫煙 (일조향로생자연) 향로봉에 햇빛 비쳐 안개 피어나고 遙看瀑布掛長川 (요간폭포괘장천) 멀리 보이는 폭포는 긴강을 매단 듯 하네
1. 유협(劉 )의 일생 자(字)는 언화(彦和). 제량 시기의 문학 이론가로『문심조룡(文心雕龍)』이 대표적 저술이다. 남북조는 중국 문단에 첨차 유미주의적인 문학풍조가 성행하면서 문학론도 더욱 발전하는 시기이다. 유협은《문심조룡(文心雕論)》을 통하여 문학의 형식과 내용..
이백과 두보의 관계 이백의 명시 (山中與幽人對酌)을 감상해보자. ... 두보가 이백의 모습을 읊은 시 한수를 덧붙인다. 李白一斗詩百篇, (이백일두시백운다. ... 이백과 두보의 비교2 이백 - 낭만파의 기재로서 호방하고 거리낌없는 성격을 지닌 도가적 인물 두보 - 온유돈후한 성격을 지닌 유가적 인물 이백 - 자신의 감정과 낭만을 스스럼없이
(戱贈杜甫)」가 있으며 두보의 이백에 대한 시는 모두 15수로 위의 「증이백(贈李白)」2수,「여이십이백동심범십은거(與李十二白同尋范十隱居)」, 「동일유회이백(冬日有懷李白)」,「춘일억이백 ... 몽이백(夢李白)」 2수,「천말회이백(天末懷李白)」,「기이십이백이십운(寄李十二白二十韻)」과 「불견(不見)」이 있다고 한다. 6. ... 위의 시는 두보에 대한 이백의 시 중 한 수인 「증이백(贈李白)」이다.
▣ 이백의 산중문답(山中問答), 망여산폭포 (望廬山瀑布) ▣ 이백(李白) 산중문답(山中問答) - 이백(李白) 問余何事棲碧山 (문여하사서벽산) 묻노니, 그대는 왜 푸른 산에 사는가. ... 이 작품은 이백의 시 가운데서도 특히, 그의 호방한 작품 세계나 낭만적인 삶의 자세를 잘 보여 주고 있다. ... *별천지 따로 있어 인간 세상 아니네 : 세속적 인간 세계를 초월한 이상세계, 이백이 꿈꾸던 무릉도원을 암시한다.
이백은 왜 술을 마셨을까? 왜 천하를 주유했을까? 낭만을 찾았기 때문일까. 이백은 중국의 서쪽 오지 촉(蜀·지금의 쓰촨성 일대) 사람이다. ... 이 시는 당 현종 천보 초년에 이백이 처음으로 장안에 갔을 때 지은 작품으로, 악부의 옛 제목을 계승하여 이백 특유의 풍부한 상상력을 발휘하여 촉으로 가는 길의 험난함을 묘사한 경물시로서 ... 이백의 삶에서 가장 큰 아이러니는 그가 그토록 바라던 관직을 얻은 후 펼쳐진 삶이다.
이백의 문학세계 물론 이백의 문학세계는 시가 주류를 이룬다. 그의 시 세계는 현실에 대한 깊은 관심을 표명하고 있는 작품이 적지 않다. ... 그러나 이백의 시에선 저조함이나 침울함을 찾아 볼 수 없다. 오히려 과장된 몸짓과 초연한 오만이 가득하다. 그래서 이백을 잘못 읽을 수 있다. ... 즉 이백의 낭만성은 현실에 대한 통절한 인식으로부터 출발한다. 이백은 현실세계에서 누구와도 친구가 될 수 없음을 알았고, 이로써 깊은 고독에 빠지고 말았다.
이백 시가의 내용은 매우 풍부하다. 이백은 일생 동안 큰뜻을 품고 정치적 이상을 이룩해 보려고 노력하였다. ... 이제 이백의 작품을 보며 그를 살펴 보겠다. 벗을 보내며(送友人) 이백(李白) 푸른 산은 북쪽으로 가로 달리고, 흰 강물은 동쪽으로 성에 닿았네. ... 이 시는 이백의 풍부한 문학적 상상력을 느끼게 하는 작품이다.
