추가적으로 만당의 사공도는 함축을 통해 한 글자도 드러내지 않고 무궁한 의상(意象)으로 사상과 감정을 표현하는 것을 추구했다. ... 장자는 말이 귀한 이유는 의미를 갖기 때문이지만 그 의미가 가리키는 도, 또는 진정한 기교는 정작 말로서 전달할 수 없다고 했고, 도가에서는 언(言)과 의(意)의 관계에서 의를 더 ... 모든 예술 작품에는 의상을 창조하지만 모든 예술 작품에는 의경이 있는 것은 아니다.
그러나 1933∼43년의 작품은 공식적인 작품양식(사회주의 리얼리즘)과 너무 동떨어져 출판이 불가능했으며 1930년대 말의 대숙심으로 한 의상파(意象派)와 마야콥스키, 흘레브니코프, ... 시현시켜 주는 것은 이데올로기가 아니라 사랑이며 자기 자신이라는 사실을 이 비극의 주인공을 통해 선명하게 보여주고 있다. 1966년 아카데미 각색상과 감독상을 포함해 미술상, 음악상, 의상
예를 들어 의 ‘金樽(황금술통)’은 현실 정치에 참여하지 못하는 이백 자신의 처지를 투영하고, 나를 알아봐주지 못하는 세상에 대한 원망을 의상(意象)기법으로 나타내고 있다. ... 또한 성당 시기에는 율시의 정형이 초당 시기의 말에 거의 성숙하여 이 시기에 이르러 意象美) 당시(唐詩)는 순수한 내면의 서정성을 바탕으로 한다. ... 그렇기에 이백의 낭만적인 시풍과 자신의 의식을 함축적으로 담아낼 수 있는 시적 묘법으로서 시어의 의상미는 더욱 빛을 발한다.
즉 형체에는 결락이 있어도 의미는 결락이 없는, 운필(運筆)은 주밀(周密)하지 않으나 의상(意想)은 주도(周到)함을 의미한다. ... 화면을 간소화 한다는 것은 형사 즉 사물의 사실적인 표현보다는 입의(立意 작가의 창작의도와 작품의 주제)를 더욱 존중함을 의미한다. ... 서양화처럼 화면 전체를 칠하는 도말만폭의 표현기법보다 정신적 영역인 여백을 남겨둠으로써 제한적인 화면으로도 표현의 영역을 무한히 확대할 수 있었다.즉 여백을 통해 상외의 상(象外의 象)
) -사공도, 상외지상경외지경 -유협의 의상(意象) -사혁의 상외(象外) -선종의 유행, 경(境)의 등장 노장사상 유행 -왕필의 득의망상(得意忘象) 원림사 회회사 미학사 시대 연도 ... 연구의 배경 의경(意境) 예술가와 감상자의 미적 경계(境界). 상외지상(象外之象) 경외지경(景外之景). 만물의 형상을 통해 우주의 생기와 인생의 감회를 표현. ... 의경(意境)의 표현. 가 설 중국인은 전통적으로 자연의 물리적인 형태 너머의 정신적인 본질을 추구했다.
이백은 표현적인 면에 있어서 의상(意象)과 과장(誇張)의 특징을 가지고 있다. 먼저 의상의 측면을 살펴보면, 거침없는 풍격과 경악하게 하는 표현법을 엿볼 수 있다. ... 따라서 그 묘사에 있어서도 意象과 과장법을 사용하여 사물에 대한 영감을 극대화하였지만, 두보에게는 세상을 외면할만한 여유가 없었고, 따라서 그는 비현실적인 면보다는 현실적인 면에 치중하게 ... 이렇게 이백의 시의 의상은 다양하게 경우에 따라 역설적으로 형상화되어 독자에게 보여 지는 것이다.
이것을 시어 상의 묘법으로 意象이라는 말로 대신한다면, 중국시에서의 이럼 描法은 다각적인 관념의 테두리 안에서 작시 상에 강구되어 왔다. ... 라고 한 것처럼 두 시인은 시학의 대표적인 사표로 삼아도 이설이 없을 것이다. (1) 이백 시어의 구사법 가, 시어의 意象美 시의 표현에 있어서 시만이 지닌 의식의 함축미를 극대화시킬 ... 額鼻象五岳, 揚波噴雲雷. 蔽靑天, 何由睹蓬萊.
종교는 상상력과 意象을 통해 신의 계보를 만들고, 다시 이를 인간의 신앙과 결부시킨다. 문학도 상상력과 意象을 통해 미적 意境을 창조하여 창조자 자신의 감정을 표출한다. ... 도교는 여러가지 기이하고 신기한 意象 - 신선, 선경, 요귀, 도사, 법술 등 - 을 제공하였다서 葛兆光은 도교가 도대체 무엇인가, 라는 근원적인 문제를 시발로 하여 도교의 실질적 ... 이렇게 사유와 의상의 내재적 조화로 말미암아 종교와 문학은 저절로 연관을 맺게 된다.
이백은 표현적인 면에 있어서 의상(意象)과 과장(誇張)의 특징을 가지고 있다. 먼저 의상의 측면을 살펴보면, 거침없는 풍격과 경악케 하는 표현법을 엿볼 수 있다. ... 따라서, 그 묘사에 있어서도 意象과 과장법을 사용하여 사물에 대한 영감을 극대화하였지만, 두보에게는 세상을 외면할만한 여유가 없었고, 따라서 그는 비현실적인 면보다는 현실적인 면에 ... 額鼻象五岳, 揚波噴雲雷. 이마와 코는 오악을 닮았는데, 파도 일으켜서 구름 번개를 뿜도다. 鬚髥蔽靑天, 何由睹蓬萊. 수염이 하늘을 덮었으니, 어찌 봉래산을 보리오!
最完全的是意大利十五六世?的作品，特?是佛??司派，大?除了意大利本?，便得上???了。 가장 완전한 것은 이탈리아 15~16세기의 작품이다. ... 想象多，都表?在???里。他的?案非常宏?；色彩也如火焰，如一??天的翅膀。 어릴 적부터 상상이 많았고, 시와 그림에 모두 표현 하였다. 그의 도안은 매우 장엄하였다. ... 그 벽부조는 여신절에 귀족 소녀들의 의상행렬에 나타난다. 少女?穿着?袍，庄?的衣褶，和?命女神的又不一?，手里各自拿着些?西；后面?着成?的老人，?女，雄赳赳的?士，?有?祭品的人，?向?
우선 이백 시어의 구사법을 살펴보면 의상(意象),과장(誇張)등 양면의 특징을 보인다. 또한 시구에 있어서 연구와 연자의 공력이 깊이 담겨있다. ... 이 구사는 시적 의상을 아(雅)와 속(俗)의 경지로 거침없이 왕래하는 능력이다. 두보시인의 연자는 문자 사용을 고도화하는데 그 목적이 있다. 문자와 의경은 일치해야 한다.
무대장치를 비롯해 갖가지 의상의 오색찬란한 빛깔에 눈이 부실 정도다. ... 주인공인 미남자 협객 스케로쿠와 그의 애인인 기녀 아게마키(揚卷)와의 사랑과, 아게마키를 탐내는 교활한 노무사(老武士) 이큐(意休)와의 사건을 그린 작품이다. ... 十郞)가 지정한 18편의 명작 선을 '가부키 18번(대표작 不破 (ふわ) 鳴神 (なるかみ) 暫 (しばらく) 不動 (ふどう) 戱 (うわなり) 象引 (ぞうひき) 勸進帳 (かんじんちょう)
