그리고 비혼주의로 인한 솔로 가정이 다수 이뤄지면 가족 구성원들의 의기투합이 무산되어 가정의 역할이 다소 뜸해지지 않을까 하는데, 이로 인해 건강 가정의 의미가 무색해질 것 같아 다소 ... 만약, 구성원들이 의기투합하여 가족회의를 열어 서로 조언하고 위하고 배려한다면, 화합을 이룬다면 가정의 건강을 도모하는 것은 문제도 아닐 것이다. 2) 안식을 도모 또, 안식을 도모해야 ... 어떤 가정에서는 아예 제사를 생략하기도 한다.
경외심을 그런 유물들에 의지하여, 제사를 지내고 권력을 표시했다는 점에서 낯설지 않아 더 끌리기도 했다. ... 八珠鈴) ⋅ 쌍두령(雙斗鈴) 등이 있는데 이들은 모두 샤머니즘적 요소를 가졌으며 또한 의례에 사용되었다고 여겨지는 것들이라 청동의기로 분류된다. • 청동의기(意器) 청동의기란 의례나 제사들에 ... 그것은 주술적, 종교적으로 쓰이는 유물들로서 일종의 의기라고 할 수 있는 비실용적인 것들이다.
유다는 예수님을 팔기로 작정을 하고 호시탐탐 기회를 노렸다가 결국 당시 종교 지도자들과 의기투합해서 예수님을 팔고, 재판하고, 사형하려고 합니다. ... 가룟 유다는 대제사장들과 장로들을 만나서 해결하려고 했지만 실패했습니다. ... 예수님을 판 대가인 은 삼십을 다시 돌려주고자 대제사장과 장로들을 찾아갑니다. 그리고서 이렇게 말합니다.
사직제에 사용되는 음악, 무용, 음식, 의복, 의기(儀器) 등을 비롯하여 제사를 행하는 우리 고유의 제사 절차 등은 전통문화를 이해하는 데 도움이 되는데, 사직대제는 고종 31년(1894 ... 사직단은 토지의 신과 곡식의 신에게 제사를 지내던 곳으로, 제사는 2월과 8월 그리고 동지와 섣달그믐에 지냈다. ... 토지의 신에게 제사 지내는 사단(社壇)은 동쪽에, 곡식의 신에게 제사 지내는 직단(稷壇)은 서쪽에 배치했으며, 단의 형태는 '하늘은 둥글고 땅은 네모 나다'는 천원지방(天圓地方)에
이 시기의 새는 샤먼의 뜻을 받들어 죽은 사람의 영혼을 하늘로 연결하는 사자(使者)와 풍요의 상징으로 제사와 같은 의식에 자주 등장한다. ... 또한 사슴이나 손의 표현은 시베리아 지역의 무격신앙에서 흔히 볼 수 있는 요소이기 때문에 이 동기는 당시 샤먼과 같은 자가 사용하던 의기가 아닐까 추정된다. ... 하지만 거울의 앞면이 약간 오목해 햇빛을 받아 다른 곳으로 빛을 반사하는 기능을 가진 것을 보아 샤먼이 사용한 태양을 상징하는 의기일 것으로 추정되고 있다.
청동기시대의 제의와 제사유적이 나타난다. 솟대와 바위그림 등이 있다. 청동기는 무기류와 의기류로 나누어진다. ... 후기유적에서는 청동방울 등 청동기 일괄유물이 출토되어 제사장이 추정 가능해졌다. ... 이 시기의 특징은 무기, 의기 등 청동기제작, 제정일치, 원형점토대토기 이다. 이 시기는 청동기가 가장 번성한 시기로 세형동검시기이다.
그런데 갑자기 이들이 이렇게 의기투합하게 된 것은 왜일까요? 이들의 합작으로 인해서 예수님은 자신에게 주어진 사명을 모두 감당하게 되었습니다. ... 또한 빌라도는 예수님과 대제사장을 비롯한 장로들, 종교 지도자들 사이의 시기와 암투의 관계를 너무도 잘 알고 있었습니다. ... 예수님과 그 무리들이 로마의 권력 앞에 반기를 들고 민란을 일으키는 자들이라면 대제사장들과 장로들에 의해서 고발을 당할 이유도 없을뿐더러, 그들이 싫어할 이유도 없었을 것이며, 총독의
우리나라는 대대로 조상모심(제사), 칠성님, 산신, 해신 등 여러 신을 모신 것 등 우리의 문화와 민족의 정신의 중요성에 대하여 진지하게 주장하고 있다. ... 수아와 사도광탄과 기미히토는 의기투합하여 함께 토우의 비밀을 연구한 결과 해인사의 팔만대장경을 지키는 토우임을 알았고, 일본의 극우주의자들이 연구하던 “묘제의 연구"가 수천년 동안
제사 또는 퇴장유적으로 보이는 돌무지 유적은 산비탈의 흘러내린 돌무지 속에 청동유물을 매납 또는 은장한 것이다. ... 한국에서는 의기로 사용되었을 것으로 추정하며 이형동기에 새겨진 형상문이 시베리아의 샤머니즘과 밀접한 관련이 있어 보이기 때문이다. ... 외구에 일광문이 돌아가 태양을 상징하는 의기로 추정된다. 특히 전 논산, 전 화순 출토 동영류는 매우 정교하게 제작되어 공반된 정문경도 동경 중 가장 정교한 것이다.
장례식장에서 3일을 있으면서 지상의 소풍이 끝나 좋은 곳으로 떠난 사람에 대한 제례가 정말 부담스럽게 느껴질 정도로 많았다고 생각했기 때문이다. 3일 내내 잠도 못자고 여러 가지 제사를 ... 옷차림이나 격식 등을 중요시하거나, 청렴개결을 생명으로 삼는 선비로서의 자세만은 꿋꿋이 지킨다고 샌님의 태도를 읊어대는데, 이를 증거로 삼을만한 옛 일까지 덧붙이며 남산골 샌님의 의기와 ... 그리고 마지막에는 현대인의 부정적인 삶을 비판하면서 극단적 이기주의에 밝은 현대인들이 모두 딸깍발이의 의기와, 강직, 청렴한 미덕을 통틀어 말하는 그의 정신을 배워야 한다고 주장하며
이에 소크라테스는 기다렸다는 듯 모든 신의 사랑을 받는 것은 경건함의 속성일 뿐이지 본질이 아니라고 지적하자 에우튀프론은 의기소침해진다. ... 요구하는 것이 무엇인지 알기 위해서는 이미 경건함이 무엇인지 알아야 한다고 말한다. 5) 경건함에 대한 다섯 번째 정의(마지막 정의) 에우튀프론이 내놓은 다섯째 정의는 경건함은 기도와 제사를
따라서 촌을 단위로 한 촌리민들이 의기투합하여 이에 대한 개선을 요구하는 것입니다. 이런 경우, 주로 소작권의 확보와 초지 및 수리 이용권을 보장하라는 성명이 내걸렸습니다. ... 공부를 하는 와중에 양반으로서 체통을 지키기 위해서 봉급을 받지 않는 처지임에도 유교적 의례 또한 충실히 수행해야 했습니다. 1년에 지내는 제사만 해도 4차례인 사시제와 또 4차례
전자가 《시경(詩經)》의 의기원이고, 후자가 편집되어 《서경(書經)》의 바탕이 되었다. ... 부르는 좋은 악장(樂章)이고, 국가의 제사와 조회에는 엄숙한 노래를 연주하였다. ... 때를 정하여 거행하는 제사와 향연은 일족의 단결을 유지하는 역할을 하였고, 예의 범절을 통하여 봉사자(奉仕者)들에게 집단의 전통을 몸에 익히게 하였다. 4.
n]실망하여 의기소침하다. =意?心灰 여기까지 생각하니 깨닫지 못하게 실망하여 의기소침하니 몸도 피곤하였다. 忽有役夫入請道：“馬已備好, 請大人出獵去。” ... 세종심하대위 즉일사거 자시군국대사 다자서계 유재초부록등류 혹상급엄숭 세종 마음이 크게 위안이 되어 그날로 거쳐를 옮겨 이로부터 군사와 나라의 큰일은 모두 서계에 자문하여 유독 제사,
의궤는 도감과 같은 임시기구가 왕실과 관련된 행사나 건축물의 영건, 서적의 출판이나 의기의 조성, 그 밖의 특별한 행사나 사업을 치른 뒤에 제작되었다. ... 전임사관은 국왕이 국정은 물론 자신의 일거수일투족까지 기록하려는 것을 껴려하더라도 임금이 있다면 경연·조계·제사·대신 인견·외부 출입·사냥 등 왕이 있는 곳이면 모두 참석하려고 했다
동령구나 동경 등 무구류와 세형동검 등 무기류가 출토되는 적석목관묘의 등장은 당시 제사와 정치를 통괄하는 수장층의 등장을 시사한다. ... 부장유물은 검+촉+호 또는 검+촉의 세트화도 이어지지만 세트화된 석검과 석촉, 호형토기는 전기와는 완전히 다른 형태들이 조합되며, 의기화된 석검과 전형적인 비파형동검이 부장되기 시작한다
셋째, 하나님의 나라가 의기를 의미하고, 또 세상과 역사에 대한 심판을 의미하지만 그것은 기본적으로 가난한 사람들에게 좋은 소식이다. ... 메시아적 실천은 하나님 나라의 징표를 만들어 내지만 예언자적 실천은 서기관이나 바리새인들이나 제사장들과 같은 지배계층을 고발하여 구체적인 사회의 변화를 담보하는 실천이었다.
