이는 음식에도 적용이 되어 우리나라 음식문화에 있어서 가마솥이 가장 맛있는 이유는 오행설에서 나무로 불을 때 토인 쌀로 가마솥인 금으로 밥의 물을 지어 이러한 원칙으로 음양 조화가 ... "음양오행에 따른 섭생법의 음식문화 문헌고찰." 韓國思想과 文化 93.- (2018): 281-307. 2,이화형. "한국음식문화에 나타나는 융복합성 一考." ... 이는 모든 음식에는 음양오행에 대한 기가 있다는 우리나라 음식문화의 근본 사상으로서 우주가 음과 양의 두 요소로서 이루어진다는 생각으로서 이러한 음과 양이 잘 조화가 되면 모든 것이
음양오행이란? 음양오행은 풍수지리사상의 논리체계구조이다. ... 이러한 음양오행에 기초한 풍수지리사상은 땅을 살아있는 유기체적 존재로 인식한다는 데에 의의가 있지만 정상 과학으로서의 한계성을 갖는다는 한계가 있다. +) 숭례문의 이름 유래를 음양오행의 ... 음양은 이 세상 모든 것들이 음과 양으로 이루어져 있다는 원리이며 음양에서 파생된 오행인 木(목), 火(화), 土(토), 金(금), 水(수)의 움직임으로 우주와 인간생활의 모든 현상과
즉 인간은 음양오행이라는 상징적인 매개체를 통해서 天에 대한 자신의 생활세계를 표현하였다. ... 동중서의 천인합일 한대漢代 유학의 사고방식은 天은 자신의 뜻을 음양을 통해 들어내고, 인간은 그 음양을 밝히고 오행을 분별함으로써 천과 인은 공통의 인식지평에서 만날 수 있다는 것이다 ... 인식론적으로 보면 동중서의 재이설은 음양오행의 사유체계에서 표현된 ‘제한적 대립의 순간’을 의미하고, 다른 한편 구 귀족의 정치적 권력과 대항해야 되는 측면에서 유생의 이해는 황제의
원래 음양오행에서 보아도 홀수는 양이라 하고 짝수는 음이라 하였다. 태초부터 하나님이 음양과 오행을 만들어 놓은 것을 우리 인간이 활용하고 있는 것이다. ... 음양오행 연구만 잘하여도 모든 문제는 다 해결 할 수 있는 것이다. 그런데 사람은 왜 태어나서 죽어야 하나요? 이러한 질문도 많다 그렇지만 이러한 문제는 답이 없다. ... 동양 철학자인 맹자가 먼저 성선설을 주장하고 그 이후에 순자가 성악설을 주장 하였다. 반대로 서양은 어떠한가? 서양은 반대로 되어 있다.
유학을 바탕으로 한 예악 사상은 중국 고전인 오경의 하나로서 기원전 1세기에 편찬하였다는 에 잘 나타나 있는데, 그에 따르면 만물의 생성과 소멸은 곧 음양오행설의 논리로 설명된다고 ... 따라서 음악 또한 우주관과 관련하여 음양의 원리로 설명되어, 음악의 오성인 궁상각치우(宮商角徵羽)가 정치구조, 방향, 오행, 색깔, 간지와 함께 비교되는 것이다. ... 오행과 오성 논리를 따르면 소리의 질서가 정치 구조와 밀접한 관계를 맺는데, 특히 음이 낮을수록 지체가 높은 음으로 생각했다고 한다.
다음은 순자의 성악설적인 심리학이다. 순자의 가치는 한유의 판단과 유가들의 맹자 존경에서 멀어진다. ... 오행이란 오상(五常;仁 義 禮 智 信)의 물질적인 기운을 말한다. 서(書) 홍범(洪範)에 따르면 “첫째는 오행이요. ... 이 모든 이치는 율력(律曆:1년 12개월의 음양계절에 관한 법칙)의 수(數)에서 도출되어 일정한 운수로 결정되는 것이다.
음양의 개념은 성리학의 음양오행 설에서 비롯된 전근대적 것이다. 음양을 강조하는 태도는 근대성을 가지는 정신적 우위의 증거가 아닌 전근대적인 사상이다. ... 일찍이 조선숙(2002)은 작품 전반에 두드러지는 음양오행에 근거하여 작품을 해석한 바 있지만, 결국 보산이 음이고 SS가 양이며, 귀결되는 지점은 둘의 차이점이었다. ... 보산은 음양이 정신적 위생이라고 생각하고 음양의 조화를 달성한 자신은 정신적으로 우위를 가지고 있다고 말한다. 양의성한??
도교는 민간 신앙에다가 노장 사상, 음양오행, 잠위, 의학, 점성술 등의 여러 가지 설에 무속신앙이 가미되어 불교의 조직 체제에서 온 불로장수(不老長壽)를 목적으로 한 주술성이 강한 ... 기 사상은 음양(陰陽)과 오행(五行)의 개념으로 더욱 정교한 이론으로 펼쳐나갔다. ... 작명은 이름에 음양오행, 수(數), 자의(字意) 등이 내포된 것으로 보고 그러한 원리를 따라 우주와 사람의 기에 작용하여 운명에 영향을 준다고 생각한 것이다.
이 음양오행설은 색의 분류 체계, 색깔의 상징성에 영향을 주었다. 오방간색에서 오색(五色)은 파랑, 흰색, 빨강, 검정, 노랑의 다섯 가지 색을 말한다. ... 음양오행 사상은 만물의 근원을 음양으로 파악하고 만물의 생성을 오행의 변전으로부터 설명하려는 이론이다. ... 그러나 간색은 두 색상의 중간색이 아닌, 음양오행 사상에 의한 오행적 의미의 중간색이라는 것을 기억해야 한다. 이 개념은 색에 상징성을 부여했다.
五行之生也, 오행, 일음양야. 음양, 일태극야. 태극, 본무극야. 오행지생야, 各一其性. 각일기성. 1-4 무극의 참됨과 음양오행의 정수는 신묘하게 화합하여 응결한다. ... 주자위차시도이대두뇌처, 우이위백세도술연원. 1-14 이제 첫머리에 이 그림을 둔 것도 근사록(近思錄)에 이 설(說)을 첫머리로 삼은 의도와 같다. ... 오기순포, 사시행언. 1-3 다섯 가지 자연의 기운은 음양이 하는 짓이요, 음양은 태극이 하는 짓이며 태극은 본래 시작도 없고 끝도 없다(無極).
일례로 저자는 손오공이 음양오행설에서 금(金)이자 화(火)이며, 광물로는 연(鉛, 납 유가 사상과 현격한 차이점을 보이고있다. ... 평생 서유기 연구에 매달려 온 나카노 미요코(中野美代子) 일본 홋카이도(北海道)대학 명예교수는 1984년 저서 '서유기의 비밀'에서 한술 더 떠 서유기 전체가 음양오행설, 나아가 도교적 ... 재신 설맞이는 기쁘고 분주한 경사이긴 하지만, 정월 초하루를 지내고 나면 그 후에는 가장 중요한 활동인 ‘재신(財神)을 영접하는 풍속’에 자리를 내줄 수밖에 없다.
음양오행설 : 전국말기 후연에 의한 오덕종시설은 왕조교체에 대한 사상적 근거를 마련해주는 등 끊임없이 정권과 결탁하여 학문의 자생활로를 탐구 모색하였다. ◈ 13경에 대한 이해 오경 ... ◈ 춘추전국시대(春秋戰國時代 ; BC 770 ~ 221) 천자의 권위가 약화되어 제후들의 권력다툼으로 사회가 혼란 진(秦 ; BC 221 ~ 202) 진시황제, 음양오행 한(漢 ; ... 연기설) 연기(緣起)란 어떤 조건에 의해 발생한다는 뜻이다.
. ☞ 한국 전통정원은 사상적 배경을 담고 있는데 신선사상, 음양오행설, 풍수지리사상이 그것이다. ... 이러한 음양사상은 단순히 연못 하나에 그치지 않고 마을 전체가 음양의 기운이 서로 어울릴 수 있도록 설계하는 것으로 발전한다. 9. 왕릉에서 다음의 역할을 하는 공간은? ... 그리고 음양사상은 연못을 방지원도(方池圓島)의 형태를 따르려는 것을 의미한다.
훈민정음의 자음체계는 성리학의 음양오행설에 바탕을 두고 있다. 표로 나타내면 다음과 같다. ... 성리학은 태극(太極), 음양(陰痒), 오행(五行), 삼재(三宰)를 모두 포함하는 개념으로 사용된다. ... 오성(五聲) 아 설 순 치 후 오행(五行) 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 오시(五時) 춘(春) 하(夏) 계하(季夏) 추(秋) 동(冬) 오음(五音) 각(角) 치(徵) 궁
또한 애초의 도교는 중국 고대의 음양오행을 포함한 민간신앙에 기반 하여 성립한 것이었다. ... 태허는 기가 음양으로 분화되기 이전의 최초의 순수한 상태다. 기는 음양의 대립하는 양단으로 구성되어 있기 때문에 이들의 상호작용으로 말미암아 운동성을 필연적으로 갖는다. ... 또한 음양의 운동에는 조리가 있어서 그것으로 이뤄지는 우주도 질(秩)과 서(序)의 법칙으로 조화를 이룬다.
음양오행의 순리에 기인하여 이어지는 춤의 기교는 마치 무아경에 이르는 듯 신비롭다. ... 때문에 불교의식에서 기원했다는 설이 힘을 얻고 있다. 2) 민속무용 기원설 민속무용 기원설은 김천홍과 홍윤식의 문화재 조사서를 바탕으로 한다. ... 이매방 승무의 춤사위는 차분한 움직임과 여백을 가지지만 이 여백은 휴식이 아니라 무한한 신비성을 담고 있으며, 호흡으로 강약을 조절한다.강약과 음양의 조화가 이루어지는 정중동의 춤사위에
