제주에서 3박 4일간 길지 않은 여정을 마치고 김포공항으로 돌아오던 비행기에서 짧은 사색에 잠겼다. ... 권력에서 밀려난 정치인들의 유배지로, 물자의 수탈지로, 일제 강점기에는 비밀 군사 기지로 개발되었다. ... 몽골의 고려 침략에 따른 삼별초 항쟁의 기념지인 항몽유적지를 비롯하여, 중앙 정치권력에서 밀려난 이들의 유배지, 근대 외세에 대항한 ‘이제수의 난’, 일제의 경제적 수탈지 및 군사
고려시대의 별곡은 후렴구가 있고요 신라의 시가인 향가에 비하여 길이가 긴 것이 특징입니다. ... 처용가의 경우 신라시대의 향가 작품인 처용가는 길이가 짧은 반면에 고려시대의 처용가는 길이가 긴 것이 특징입니다. ... 정과정곡은 고려 의종때에 정서가 유배지에서 임금을 그리워하며 지은 작품입니다. ●민간에서 유행한 별곡 고려시대에 민간에서 유행한 문학 장르로 별곡이 있었습니다.
자식을 먼저 죽게 되니 인명은 체천으로 어떻게 해 볼 수 없다는 것으로 모든 것을 체념하고 본인도 저승갈 길을 준비하고 있는 모습이다. ... 유배지에서 다산이 할 수 있는 일이라고는 상처받은 아들들에게 맺힌 한을 삭이고 삭이며 편지를 보내는 일 밖에 없었을 것이다. ... 이 비보를 가서(家書)를 통하여 접한 유배객인 아버지의 슬픔과 한의 세계를 「농아광지(農兒擴志)와 서간에 눈물겹게 형상화하였다.
그는 유배지에서도 세상을 구제할 뜻을 계속했다. ... 유배지의 아버지 정약용부터 시작해 비극의 주인공 영조까지, 조선의 아버지들 12명에 대한 내용을 담고 있다. ... 잃어버린 아버지의 자리를 되찾기 위해 오늘날의 아버지는 어떤 사람이 되어야 하는지에 대한 길을 제시하면서 끊임없이 교훈을 던져준다.
강희주는 유심의 억울한 유배에 대해 상소를 올리지만 오히려 정한담의 모함으로 유배가게 되고 충렬은 강 낭자와 이별해 다시 유랑하다 백용사에 이르러 노승을 만나 기이한 술법을 배운다. ... 한담이 사로 잡혔을 때 호왕이 황후, 태후, 태자를 끌고 가지만 충렬이 구출하고 돌아오는 길에 유심도 구한다. 이후 유심이 한담을 처형해 백성들과 원한을 씻는다. ... 다 같이 돌아오는 길에 소 부인이 죽었던 곳에서 제사를 지낸다. 천자, 태후, 유심이 기쁘게 맞이하며 옥관도사를 처형한 뒤 천자는 각자 임무와 벼슬을 내려 태평하였다. 2.
정도전은 개혁을 추진한 인물 중 하나였으나, 우왕 집권기에 유배형에 처해져 9년이나 유배생활을 하게 된다. ... 소수의 권문세족이 농장독점 체제를 구축하다보니 자연스레 자영농이 몰락하고, 일반 농민들이 스스로 노비가 되는 길을 선택한다. 노비가 되면 국가에 내는 세금이 없기 때문이다. ... 유배 시기는 정도전 개인으로서는 좌절의 시기였으나, 개혁정치의 새로운 시각을 갖게 한 중요한 계기가 된다.
그러나 유배와 다를 것 없는 지방 관아에서의 단조로운 관직생활은 먼 길 돌아가는 배에서 들리는 피리소리에도 마음이 끌린다. ... 황정견이 거문고 줄을 끊어낸 것(변절하여 출세의 길로 가는 길)은 뜻을 같이하는 스승님과 친구들과 함께 하기를 선택했다는 뜻으로 해석했다. ... 그랬기 때문에 1080년 왕안석의 신법에 반대하던 보수파들이 좌천되거나 유배당하면서 황정견도 길주 지방으로 좌천되었다.
보에티우스는 알비누스의 결백을 옹호하다 억울한 누명을 쓰고 유배되었습니다. 유배지에서 죽음을 앞두고 을 집필하며 스스로의 마음에 위안을 받고 있습니다. ... 결국 운명이란 개인이 어떤 의미를 부여하는지에 따라 달라지는 것이며, 정해져 있는 길은 없다고 생각합니다. 사례를 들자면 입양 보낸 쌍둥이의 달라진 미래를 들 수 있습니다.
조세핀은 프랑스의 영광을 위해 나폴레옹이 자신의 길을 갈 거라는 것을 알고 있었음 . ... 유배지로 탈출이 불가능한 곳, 남대서양, 화산암으로 둘러싸인 세인트 헬레나섬 . 이번에는 황제가 아닌 '죄수'로 유배 . 2천명 군인, 두척의 함선이 섬을 감시함 . ... 거대한 불길이 파도처럼 타오름 (3) 러시아 퇴각 . 겨울이 다가와, 나폴레옹이 협상을 제시했으나, 러시아 황제는 거절 . 나폴레옹 철군 .
하지만 당시 친원정책을 펼치는 이인임과의 갈등으로 결국 유배생활을 하게 되었다. ... 그 후 정도전은 이성계를 만나며 문과 무의 결합을 하였고 조선이라는 역사의 새로운 길을 열게 된다. 그는 명확한 비전과 통찰력을 지닌 지도자이다. ... 옛 선조의 모습은 현재의 우리에게 앞으로 살아갈 길을 보여준다. 이는 우리의 삶이 그들이 쌓아 올린 역사를 이어받은 것이기 때문이다.
당시 섬 유배를 선고받은 죄인은, 물론 중과를 저지른 것으로 판단된 사람이긴 하지만, 결코 도둑질하기 위해, 사람을 죽이고 불을 질렀다는, 사나운(극악무도한) 인물이 다수를 차지하고 ... 도쿠가와 시대에 교토의 죄인이 섬 유배(귀향)를 선고받으면, 본인의 친족이 감옥으로 불려가, 그곳에서 작별 인사를 하는 것이 허락되었다. それからは高? ... 그 자초지종을 물어보니, 지금까지 먹을 것을 얻는데 곤란해하고 있었는데, 섬 유배를 선고받았을 때, 동화 200냥을 받았지만, 그 돈을 쓰지 않고 가지고 있는 것은 처음이라고 대답했다
Stephen은 우수한 학업성적을 거두고 학급의 반장이 되기도 하였으나, 사춘기적 반항심과 아버지에 대한 실망감으로 인해 사창가에서 육체적 쾌락을 추구하고 장학금을 허비하는 등 타락의 길을 ... 유배지에서의 그의 노력에 대한 궁극적 보상은 그가 얻은 부와 자유가 아니라 자신이 비밀스럽게 신사를 만들어내고 있다는 사실이었다. ... 신분 상승의 욕구가 굉장히 강력했던 당시 빅토리아 시대의 영국에서 ‘penal colony’인 호주로 유배된 그의 미천한 처지는, 그에게 신분 상승의 집념을 일깨웠고, 자신을 도와줬던
정약용은 유배지에서 이 책을 썼다고 한다. 유배지에 있었으니 몸소 백성을 다스릴 수 없었을 것이다. ... 수많은 방탕한 나라가 역사의 뒤안길로 사라져갔다. 오늘날 많은 공직자들이 이 책을 읽어보고 느끼는 게 있다면 더 나은 사회가 될 수 있을거라 믿어 의심치 않는다. ... 그러다가 신유사옥이라는 정치적 사건으로 인해 전라남도 강진으로 유배를 가게 된다.
특히 무오사화와 갑자사화 등 두 차례나 큰 옥사를 일으켜 많은 사류를 희생시킨 점 때문에, 사림파의 집권 이후 폭군의 전형으로 길이 남게 되었다. ... 그렇게 중종반정에 의해 왕에서 군으로 강등된 연산군은 강화도 교동으로 유배를 가서 몇 달 만에 그 곳에서 최후를 맞이했다. ... 그야말로 절대 왕권으로 흥청망청 놀고 먹으면서 제멋대로 즐기던 양반이 한순간에 몰락하고 초라한 유배 생활을 하다 비극적 최후를 맞은 것이다. 2.
결국 허균은 42일간 의금부에 갇혀 지낸 뒤 그해 12월 전라북도 익산군 함열(咸悅)로 유배길에 올랐다. ... 그것도 유배지에서. ... 그러나 허균은 자신이 유배를 살던 시간을 헛되이 쓰지 않고, 학동들을 데려다 가르치는 한편, 글을 써서 1611년(광해군 3년) 문집 64권을 엮었고 1612년에는 최초의 한글 소설인
그리고 허균이 과거시험에 응하여 합격하고 얼마 지나지 않아 임진왜란이 발발하여 피난길에 오르며 전쟁속에서 많은 시련을 겪게 된다. ... 유배 도중 절친한 벗이 누명을 씌고 억울하게 죽음을 맞이하게 되는데, 이 때 허균의 사회에 대한 불만이 극에 달하여 조선을 바꾸고자 혁명을 꿈꾸게 된다. ... 워낙 조선 사회를 답답하게 여기며 남의 눈치를 보지 않고 제 뜻대로 행동하는 허균은 결국 유배를 당하게 되는데, 이때 수많은 문집과 시, 소설을 집필하게 된다.
정약용은 긴 유배 기간 동안 ‘다산초당’이라는 초가집에 살았다고 한다. ... 당시의 정약용은 형의 뜻을 이해하지 못하였으나, 유배 기간에 ‘나를 지키는 집’에 대한 깨달음을 얻어 ‘수오재기’를 썼다고 한다. ... 또한, 초당 옆에는 ‘약천’이라는 약수터가 있어 당시 정약용의 소박한 유배 생활을 짐작하게 한다. 한편 정약용의 ‘수오재기’를 보면 이런 말이 나온다.
