通过这些可以知道韩国古代
思想的原型若从存在论的角度来看,是以天道的人类主体化为原理的神道思想;从自觉论的
角度来看,是以天道的人类主体自觉为原理的发掘思想。 ... 이를 통해서 나타난한국고대사상의 원형은 존재론적 측면에서는 천도(天道)의 인간 주체화의 원리를 내용으로 하는신도(神道) 사상이며, 자각론적 측면에서는 천도의 인간 주체적 자각의 원리를
신라의 건국설화와 화랑도 사상을 분석해 봄으로써 다음과 같은 결론에 도달할 수 있었다.첫째, 신라의 건국설화는 단군신화와 고구려의 건국설화에 공통적으로 지니고 있는 사상체계의기본구조로서 인간 지향적인 우주관에 의한 인간 중심적 세계관을 나타내고 있다. 즉 인간 주체적 ..
고구려의 건국 설화와 조의(皂衣) 선인(仙人) 제도를 중심으로 살펴보면, 첫째 고구려의 건국설화를 통해 나타난 사상은 한국 고유의 신도(神道) 사상을 주체로 중국의 선도(仙道)사상을 수용하여 형성된 한국 선도(仙道) 사상임을 알 수 있다. 이러한 선도 사상에 의하여 밝..
교육의 변이 형은 교육의 원형에 근거하는 것이며, 원형과의 연관을 상실할 경우에는 교육의 고유함으로부 터 벗어날 위험이 있다. ... 그리고 이를 학시습(學時習), 회화(誨化), 이숙(異熟) 등과 같은 개념으로 기술하고 교육의 원형으로 제시한다. ... 교육의 원형은 사회적인 삶의 상황 에서 이러저러한 형태로 제도화되고 실천되는 가운데 다양한 변이형들을 낳는다.
Lauri Honko(1984)는 신화의 제의를 세계 질서의 보호로서 규명한다. (3) 원형(原型) 신화는 원형(原型)이다. ... 각 신화의 공통점과 차이점 1) 공통점 (1) 탄생담 (2) 창조와 기원 (3) 원형(原型) 2) 차이점 (1) 고구려 주몽신화 ? 건국 (2) 신라의 박혁거세 신화 ? ... 세계의 모든 신화는 서사 문학의 원형이며, 문학작품은 신화에서 비롯된다. 서사 구조, 의미, 주제, 인물 등 문학작품의 원형을 이룬다.
용어의 유입과 초기적 의미 4) 실제사례 – 원형 原形 ( 원형 ) 原型 ( 원형 ) 原狀 ( 원상 ) 변하기 전의 본디의 모양 , 특정한 모습이나 형식 , 모양 제작물의 근본이 되는 ... 原形 ( 원형 ) - 변하기 전의 본디의 모양 , 특정한 모습이나 형식 , 모양 原型 ( 원형 ) - 제작물의 근본이 되는 거푸집 또는 본보기 , 틀 原狀 ( 원상 ) - 본디대로의 ... 原形 ( 원형 ) - 변하기 전의 본디의 모양 , 특정한 모습이나 형식 , 모양 原型 ( 원형 ) - 제작물의 근본이 되는 거푸집 또는 본보기 , 틀 原狀 ( 원상 ) - 본디대로의
.) - ‘원형(原型)’을 밝혀 적는다는 뜻으로 이해할 수 있다. (25쪽 ‘어법에 맞도록’이란 말은 ‘원형(原型)을 밝혀’정도의 뜻으로 이해하면 편리하다5. ... 충실히 표기하는 음소적 원리가 주된 표기법이었다. - 받침 표기로 8개의 자음 글자만을 사용하는 ‘8종성법’이 있었다. - 분절 표기보다 연철 표기가 일반적이었다. - 각 형태소의 원형이
칼 융 (Carl Jung) 의 연구 ‘원형 ( 原型 )’ = 원래적인 패턴 정의 : 정신구조나 혹은 유전적으로 계승된 경험 속에 구현되어서 , 세계에 대한 우리의 이해를 선험적인 ... 조직과 가부장적인 가족제도 - 조직과 억압된 성 - 조직과 불안 - 조직 , 죽음 , 그리고 영생 ( 永生 ) - 무의식 : 그 창조적이고 파괴적인 힘 - 조직 , 그림자 , 그리고 원형 ... 도식의 모습으로 주조하는 사고와 경험의 구조 원형 개념의 기타 표현 ‘ 살아있는 생각’ , ‘ 근본계획’ , ‘ 전 ( 前 ) 이성적 정신기관’ , ‘ 승계된 형태와 생각’ 이러한
의식과 무의식을 포함하여 우리의 정신은 심리적 복합체, 콤플렉스로 이루어지는데 이같은 콤플렉스는 집단적 무의식을 형성하며 이를 원형(原型)이라 부를 수 있다. 가. ... (原型)들로 이루어진 집단적 무의식의 층이 존재함을 주장하며, 프로이트와는 다른 독자적 영역을 구축하였다. 2. ... 철학과 사상, 종교 현상들을 비교 고찰하며 인간의 심성에는 자아 의식과 개인적 특성을 가진 무의식 너머에 의식의 뿌리이며 정신 활동의 원천이고 인류 보편의 원초적 행동 유형인 많은 원형
(원형)(archetype)이 잠재되어 나타난다”고 하였다. ... 상징을 통해 한민족의 집단무의식의 원형을 찾을 수 있기 때문에 신화에 대한 관심은 필요하고도 중요하다. 2. ... 이유 Carl Gustav Jung(1875-1961, 스위스 정신분석학자)에 의하면 “신화라는 것은 인류의 보편적인 심층인식인 집단무의식이 발현된 것이므로, 그 속에는 그 집단의 原型
특히 18세기부터 기계가 발달함에 따라 생활용품이나 인쇄물의 대량생산을 위해서는 제품의 모체[母體=원형(原型)]을 신중하게 만들 필요가 있었다. ... 그 원형은 완성된 제품과 한 치도 다르지 않는 완벽함을 필요로 했다. 1. ... 그런 가운데 산업혁명에 의하여 기계에 의한 대량생산이 가능해지자 하나의 제품을 만들 경우, 재료에서 완성까지의 제작과정을 모두 파악하고, 그 원형을 생각하지 않으면 안 되게 되었다.
원형 (原型, arch른 배우자를 발견할 수 있도록 영향을 준다. ③ 아니무스(animus)는 여성의 무의식 속에 있는 남성적 요소, 남성적 심리 경향이 의인화 된 것이다. ? ... 집단 무의식의 내용은 보편적이고 선천적으로 가지고 있는 ‘원형(archetype)’으로 이루어져있다. ⑤ 무의식의 내용에는 꿈, 착각, 망각, 종교현상, 미신, 전설, 민담 등 ?
즉, 신화, 전설, 제의(祭儀) 등에 나타나는 가장 원초적인 형상인 원형(原型)이 후대의 문학작품에 계속 유전(遺傳)되면서 변형되어 나타난다는 전제에서 출발한다. ... 그래서 이 방법은 작품 속에 있는 신화적 요소들을 분석하여 그것이 원형의 어떠한 변형인가를 밝혀내는 데 초점을 두는 것이다.