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桀走鳴條而死. 문학과상상력족보 삼황오제 일본의 건국신화 중국문화조사
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"오제전욱고양소호" 검색결과 1-11 / 11건

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    (구비문학의 세계) 한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정하여 이들 3편의 신화의 의미, 상호간의 유사성과 차이점에 관하여 서술
    을 다스린 다섯 자손을 뜻한다. 소호 금천, 전욱 고양, 제곡 고신, 제요 도당, 제순 유우가 그들이다. 이들은 각각 자신이 잘 할 수 있는 문화의 분야를 백성에게 알려주고 발전 ... 은 제정일치 사회였다는 것이다.2. 중국의 건국신화중국의 대표적인 건국신화는 삼황오제신화가 있다. 삼황오제는 각 자료들마다 다 다르게 묘사되지만 본 레포트에서는 십팔사략에 나온 삼황 ... 오제신화를 이야기하고자 한다. 삼황은 태호 복희, 염제 신농, 황제 헌원이다. 첫 번째는 복희다. 복희는 태호, 즉 큰 하늘이라 불리며 뱀 몸에 사람 머리를 하고 있다. 복희
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    | 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.03
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  • 자료 표지
    삼황오제2
    들중국 황제의 시작 삼황오제 삼황이란 ? 태호 복희씨 , 염제 신농씨 , 황제 현원씨 오제란 ? 소호금천씨 , 전욱고양 , 제곡고신 , 제요도당 ( 요임금 ), 제순유우 ( 순임금 ... 皇 ) 으로 불리게 된 것입니다 . 오제는 황제의 뒤를 이은 다섯 자손을 뜻하며 , 소호 금천 , 전욱 고양 , 제곡 고신 , 제요 도당 , 제순 유우의 다섯 명이며 뒤의 두 명 ... ( 靑陽 ) 이라고도 합니다 . 십팔 사기 왕위에 오른 후 봉황이 날아들어 소호의 정치를 도움 치세의 상징오제는 ? (2) 전욱 고양 성이 희 ( 姬 ), 호가 고양 ( 高陽
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.14
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  • 판매자 표지 자료 표지
    중국의 사회, 정치, 경제, 문화에 대한 조사 및 조사후 느낀점
    헌원·전욱고양·제곡고신 ·제요방훈·제순중화 등이며, 별도로 복희 ·신농 또는 소호 등을 드는 경우도 있어 일정하지 않다. 원래 이 전설은 다양한 신화 ·전설이 혼입된 것이며, 도 ... . 또는 수인·축융·여와 등을 꼽는 경우도 있다. 사마천은 3황의 전설을 믿을 수 없는 것으로 생각했는지, 《사기》의 기술을 오제본기에서부터 시작한다.사마천이 5제로 든 것은 황제 ... 덕적 ·정치적으로 억지로 끌어들인 것이어서 그 기원은 애매하다. 오행설이 일반화된 전국시대 말 이후 이야기 경향을 띠게 되었다1. 하나라방사성탄소 연대 측정법에 의하여 기원전
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.09
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  • 자료 표지
    구비 문학의 이론과 실제,동양의 신화,한국의 신화(한국 신화의 특징,단군 신화,동명왕 신화)
    금천씨 - 새가 지배한 나라 전욱 고양씨 - 인간 세계의 질서 확립 제곡 고신씨 - 악기와 음악의 문화 군주 요제 , 순제 - 전설적인 성천자 후예 - 아홉 태양을 쏜 활의 신 ... 등의 후대 문학에 넓고 깊은 영향을 미쳤다 . 시경 ( 詩經 ) , 초사 ( 楚辭 ) , 목천자전 ( 穆天子傳 ) , 낙신부 ( 洛神賦 ) 역대 시인들 중에는 신화적 소재로 시 ... 삼장취경시화 ( 大唐三藏取經詩話 ) , 서유기 ( 西遊記 ) , 봉신연의 ( 封神演義 ) , 경화연 ( 鏡花緣 )중국의 신 반고 - 천지창조 삼황 오제 여와 - 인간창조의 신 수인
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    | 리포트 | 49페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.22
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  • 자료 표지
    중국의 고대 신들에 관해
    신들에게는 각각 인간의 문명생활의 창조자 및 추진자의 역할이 주어져 있다.삼황(三皇)에 이어서 천하를 다스리게 된 것은 소호, 전욱, 제곡, 요제, 순제 의 오제(五帝)다.오제 중 ... 소호는 황제의 아들, 전욱은 황제의 증손, 제곡은 소호의 아들, 요제 는 제곡의 아들, 순제도 전욱 6세손이라고 하니까 오제는 아마도 황제일가(黃帝 一家)로 봐도 좋을 것 같 ... - 인간 세계의 질서확립전욱 고양씨에 대한 설명을 보면, 고 되어 있다.그 신화적 연역은 다음과 같다. 그 옛날 하늘과 땅은 반고(盤古)에 의해서 상하로 떠밀려져 멀어지긴 했으나
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.21
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    [동양고대사]중국의 신화와 전설
    을지라는 연못이 있는데 연못 속의 소금물은 붉은 빛이다. 사람들은 그것이 바로 치우가 죽을 때 흘린 피라고 한다.2. 전욱(?頊)전욱은 전설상의 염황연맹(炎黃聯盟)의 장으로, 고양 ... 을 보좌하였으며, 20세 때 우두머리가 되었다. 당시에 황제에게 정복된 구려족은 여전히 그들의 무속신앙을 신봉하면서 잡신을 섬기고 있었다. 전욱은 왕위를 물려받은 후에 명령을 내려 ... 무속신앙을 금지시키고, 구려족을 황제족의 교화에 따르도록 하였다. 그는 또 인사를 중시하고 농업을 발전시켰다.당시 염제(신농씨)의 후손 공공(共工)과 전욱이 우두머리 자리를 놓
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.01
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    십팔사략 오제 전욱 소호금천 요 순 우 은나라
    니 재위가 84년이라고 했다.?頊高陽氏?音專、頊音?)、전욱 고양씨는 전의 발음은 전이며 욱의 발음은 욱이다.〔?頊高陽氏〕昌意之子、黃帝孫也、代少昊而立、少昊之衰、九黎亂德、民神雜?)、不可 ... 方物、?頊受之、乃命南正重、司天以屬神、火正黎、司地以屬民、使無相侵瀆、始作?、以孟春爲元、전욱고양씨는 창의의 아들로 황제의 손자이며 소호를 대신하여 제위하니 소호가 쇠약하여 9려가 덕 ... 을 혼란케 하며 백성의 신이 잡다하게 섞이며 물건을 방정하게 하지 못하니 전욱이 받고 남쪽을 바르게 하라고 명령하며 하늘을 맡음은 신에 속하며 화정려니 땅을 맡음은 백성에 속하니 서로
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.25
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    [인문]중국 신화의 정치적 함의
    고양을 제위에 세웠다. 이가 바로 전욱이다.(?帝二十五子, 其得姓者, 十四人. ?帝居軒轅之丘, 而娶於西陵之女, 是??祖. ?祖??帝正妃, 生二子, 其後皆有天下. 其一曰玄?, 是 ... 는 창조와 탄생에 대한 소박한 신화를 기록창조에 관한 상상력은 최초의 상태를 혼돈(混沌)으로 규정하는 일반적인 특징을 담보사례)말하기를 먼 옛날의 시초에 누가 전해서 말했는가? 위 ... 위에 홱 뿌렸다. 수없이 많은 진흙탕 물방울이 땅위에 떨어졌다. 그 순간 땅바닥 위의 물방울들은 모두 움직이는 작은 생물들로 변했다. 그 생물은 전에 여와가 황토로 빚어 만든 작
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.22
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    일본의건국신화
    의 시조로 삼고 있으며 아직도 자기들을 황제의 자손이라고 칭하고 있다. 사기의 오제본기는 황제로부터 시작된다. 황제 뒤에 전욱고양제, 곡고신제, 요제, 순제로 이어진다. 중국인들이 시조 ... 번째 왕인 신무가 일본을 통일한후 반포했다는 '팔 방을 덮어 집으로 삼음(팔굉일우)'이란 조칙은 전세계를 일왕에 귀속시 켜야 한다는 사상의 바탕을 이루며 일본 국민을 동원하는데 ... 가 정착한 산봉우리를 소호리라고 부르는 것은 도읍을 뜻하는 백제어 소부리(所夫里)에 기인한 것이라고 설명하고 있다. 그리고 아마테라스가 그의 후손에게 벼를 가져다 인간에게 주
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11
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    [역사] 중국역사상 최초의 전쟁을 통해 본 치우천자의 실존증명
    기에서 지와 방훈을 포함한 4남에 이르고 있다. 또한 황제의 정비에서 난 창의로부터 고양(전욱)을 거쳐 궁선,경강,구망,교우,고수,우순,우에 이르고 있다. 여기서 황제로부터 순, 우에 ... 고 아사달을 중심으로 '한국'을 열어 천하를 다스렸다. 그리고는 기원전 7199년부터 3899년에 이르기까지 7대 3300여 년에 걸쳐 천하의 주인으로 군림한다. 이후 이를 이어받 ... 아 환웅이 신시를 세우고 '배달'(기원전 3898년부터 2333년까지 18대 1565년에 이름)을 다스렸다. 배달국은 그 강역이 북으로는 바이칼호 일대, 남으로는 한반도와 서해
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23
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    중국신화의 정치적 함의, 신화의 정치화와 정치의 신화화, 창조신화, 문명의 상상, 지배의 상상, 도덕정치의 상상
    지내고 나서 그 손자인 창의의 아들 고양을 제위에 세웠다. 이가 바로 전욱이다.(?帝二十五子, 其得姓者, 十四人. ?帝居軒轅之丘, 而娶於西陵之女, 是??祖. ?祖??帝正妃, 生二子 ... 에 대한 소박한 신화를 기록창조에 관한 상상력은 최초의 상태를 혼돈(混沌)으로 규정하는 일반적인 특징을 담보사례)말하기를 먼 옛날의 시초에 누가 전해서 말했는가? 위와 아래가 아직 ... 이 땅위에 떨어졌다. 그 순간 땅바닥 위의 물방울들은 모두 움직이는 작은 생물들로 변했다. 그 생물은 전에 여와가 황토로 빚어 만든 작은 인간들과 꼭 같은 것이었다.”“여와는 사당
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    | 논문 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2014.06.30
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2025년 12월 02일 화요일
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