참여 대중매체의 영향력 1.대장금의 한류열풍 2.왕의 남자 신드롬 TV드라마와 영화 속의 여성 TV드라마와 영화 속의 여성 열린TV시청자세상 TV드라마 속 여성의 변천과정 70년대 여로 ... 많은 의혹의 시선에도 불구하고 이런 여성성은 남성에게 의존적이지 않고 스스로 삶을 선택할 수 있는 가능성 -결혼제도 밖으로 일탈한 여성의 자아 찾기 -여성의 정체성과 가족구조의 재구성 ... 결론 TV드라마 ★시스템의 개선 결론 ★ 대장금 천추태후 선덕여왕 등을 통해 본 여성드라마의 가능성 ●장금이의 성공방식 -실력/용서와 기회 ● 남성과 역할바꾸기 ●”공감”의 의사소통
두 번째 ‘한없이 낮은 숨결’(1989)에서의 ‘나’는 ‘나’를 넘어 ‘너’, ‘그’, ‘우리’의 새로운 관계를 찾아가는 상상적 해체 재구성의 여행을 시도한다. ... 전형처럼 행동하던 나-그는 결국 사랑의 상실이 자기에게 반성적인 꿈을 꾸게 한 것이라는 것을 깨닫게 되며, 또 할아버지에 반항한 아버지처럼 자기도 아버지에 대한 반항으로 자기의 삶의 방식을 ... 비껴서 가기에 치열한 외출, 그 여로? 그러자 이곳을 통과하지 못하면 비껴가면, 비껴나가서 마주치는 그곳은 정면으로 다가와 있는 것이 아닐까?
둘째, 어떠한 진행도 타당한 구성방법이 될 수 있다. 셋째, 신체의 어떤 부분도 사용될 수 있다. ... 올바른 Doing 방식을 갖기 위해 알렉산더 테크닉을 통한 연습 6. ... . 3) 응용된 작품 [애팔래치아의 봄] [미궁으로의 사자] [야간여행] [천사의 유희] [고해자] [세상에 보내는 편지] [펀치와 쥬디] [죽음과 무아지경] [검은초원] [밤의 여로
북 왕국의 왕들인 여로보함, 아합, 예후 등의 통치 방식이나 통치 결과 등을 살펴본다면, 대부분이사 ... 이스라엘 민족이 걸어온 발자취는 구약 성서 상에 명확히 기록되어 있는데, 이스라엘 민족의 역사는 그 민족의 구성원들만의 인간적인 기록뿐 아니라 대부분 하나님과의 관계에서 기록되었다는
특히 교사와 부모는 지역사회 구성원으로서 편견, 고정관념, 선입견과 관련된 문제를 적극적으로 논의하는 분위기를 조성하고, 자신과 다른 개인이나 집단에 대해 공정한 태도를 취하고 행동을 ... 시작한다. 3세경에 유아들은 사회적 기준과 편견에 의해 영향을 받는 흔적이 나타나며, 성, 인종, 또는 장애에 대한 전편견을 표출한다. 3~5세 유아가 자기 자신에 대해 인식하기 위한 여로를 ... 갈등과 폭력에 대한 건설적 대안으로써 평화와 협력을 이끌어 내는 태도와 행동, 사고방식, 가치관을 길러 주는 교육을 의미한다.
대작 -캘리포니아 원주민 집단에 대한 크로버의 조사 요약 ·크로버는 급속히 사라지는 문화지식을 보존하려는 생각을 보아스, 미드와 같은 미국·영국 인류학자들과 공유 리버스, “세상 여로 ... 상호작용에 의해 전달됨 문화는 기원에 상관없이 “초개인적인 것이 되고 익명성을 띠게 되며, 유형이나 형태,스타일, 의미의 규칙성”으로 된다 문화가 사회적으로 공식화되거나 몸에 밴 생활방식에서 ... -남아 있는 정보로부터 어떻게 접촉 이전의 관행들을 재구성할 것인가 -문화들간 상호작용을 어떻게 측정할 것인가 ·크로버의 구제 민족지는 민족지 분석의 기본적 접근방법인 ‘문화요소 분포
고객들은 돈을 많이 주거나, 표준적 품질과 저렴한 제품에 매료되지 않고 좀 더 특별한 감성적 가치(예술적ㆍ미적 체험, 독특한 전치(轉置) 효과, 즐거움, 스토리 있는 감동 등)로 구성되는 ... 그러나, 고속도로변 휴게실에 차를 세웠을 때 평범한 두 여인들의 여행길은 다시는 집으로 돌아갈 수 없는 운명의 긴 여로에 오른다. ... 높은 자극과 반응 정보를 제공하여 조직에 호의적인 반응을 이끌어냄으로써 조직 충성도와 몰입도를 높이고, 경쟁사와 확실한 차별화로 연결되는 제품과 서비스의 '감성품질'을 드높이는 경영방식을
자신의 일생을 신에게 바치기를 꿈꾸며 살아온 그녀로서 배우들의 불건전하고 부도덕한 생활방식은 견딜 수 없는 것이었다. ... 극중 한 가족의 구성원 4명은 모두가 인생에서의 실패를 가지고 있다. ... 즉, 가족의 단합이 더 이상 가족 구성원들에게는 일 순위가 아니라, 각자의 개인적 삶의 비중이 더 늘어나고 있는 것이 사실이다.
액자소설’에서 언급했듯 「초망지비」는 틀이야기(외부이야기)와 내부이야기의 액자구성의 액자소설이다. ... 액자양식은 당대 현실의 포괄적이고 객관적이며 보다 신뢰적인 비판적 제시를 위한 서술방식의 모색과정이었고, 이러한 모색과정은 민족 현실, 사회 현실을 객관적이고 신뢰성 있게 제시했다고 ... 여로형 소설은 출발지와 도착지가 다른 선적(線的) 여로와 출발지로 다시 귀환하는 회귀형(回歸型) 여로로 나누어 이해할 수 있다.
남, 여로구성된 집안 어른들은 기성세대, 구세대를 나타내는 인물들이며, 이에 반해 변화의 주체로서의 주인공은 늘 가족의 젊은 세대가 대변한다. ... 과거에는 네거티브 필름을 현상한 뒤, 비용을 줄이기 위해 16mm 축소 프린트를 떠서 촬영된 상태를 확인하고 편집하는 방식이 주를 이루었으나 최근에는 아비드라운 것에 비하여 항상 도덕적으로 ... 촬영준비의 단계로 어떤 작품을 선택해서 어떤 사람들을 구성하여 어떻게 만들지 또한, 배급은 어떤 식으로 할 것인지 등 영화가 완성되기까지의 전체적인 계획과 추진을 들 수 있으며, 그
그리고 여로의 변이 이다. 여로는 평지에서 고갯길로 강은 샘으로 축소되어 강을 건너는 이야기는 없어지고 계속 고갯길을 건너는 이야기로 발전된다. ... 특히 우리의 설화 내용에서는 소규모 공동체 내부에서의 구성원들 사이의 의리가 상당히 강하게 나타난다. ... 그리고 의리는 도덕적 규범보다는 생존의 방식이며 대규모 공동체의의 번영에 대해서는 관심이 인색한 듯 보인다. 사회적 자본으로서 요구되는 ‘신뢰’와는 거리가 있는 것이다.
또한 국제결혼장면도 나오는데 결혼의 방식 또한 다양해졌다는 것을 알 수 있다. ... 대표작 “여로”와“아씨”는 여성의 입지가 작았던 70년대의 상황을 잘 반영해준다. ..PAGE:10 시대별 여성상의 변화 1972년 4월3일 첫방송. ... 역할도 점점 커지고 있다 사회적인 지위 또한 높아졌다. ..PAGE:4 시대별 여성상의 변화 70년대 80년대 90년대 2000년대 순종적이며 희생적인 모습 전통적인 여성 대표작 ‘여로
여행은 ‘서울-무진-서울’의 순환적 여로 구조로 이루어져 있는 듯 보이나 서사 전개의 방식은 직선적 시간을 띠고 있다. ... 객관론적 관점 (1) 무진의 공간적 의미 은 ‘무진으로 가는 버스’, ‘밤에 만난 사람들’, ‘바다로 뻗은 긴 방죽’, ‘당신은 무진을 떠나고 있습니다’의 4부로 구성되어 있다. ... 객관론적 관점 (1) 무진의 공간적 의미 (2) 분신(分身)과의 만남을 통한 내면의 여로(旅路) 5. 나오기 (무진기행의 현재성) 1.
그러므로 그는 동경에서 서울에 이르는 여로를 통과하면서 가족의 일원이자 민족의 일원인 자신의 처지를 구체적으로 깨닫게 된다. ... (1931)의 폭넓은 세계는 에서 그가 직감적으로 파악한 한국 현실을 이론적으로 재구성하는 데서 얻어진 것이라고 말할 수 있다. ... 현실과 지식인의 울분을 유감없이 그려낸 작품으로 전근대사회의 참모습을 비판적으로 축도(縮圖)하면서 일제의 악랄한 침략적 음모와 유교 사상에 젖은 불합리한 가족제도와 비뚤어진 사고 방식을
또한, 인물을 파버와 자베트에 큰 비중을 두어 이야기를 집중적으로 이끌어내고 있으며 영화의 처음장면과 끝 장면을 동일한 액자 구성방식으로 처리하여, 자극적인 소재로 사건을 펼쳐내면서도 ... 이런 사건들이 개인의 일생에 기쁨과 동시에 진한 슬픔을 불러오는 계기가 되고, 이러한 인생의 여로들을 우리가 쉬이 낙관하거나 낙망치 말고 응시하자는 의미는 국내 개봉타이틀에서 읽어봄직하다 ... 구성적인 부분에서는 원작이 일련의 사건들을 체험한 후, 개인적이고 주관적인 경험 위주의 1인칭 시점에서 전개되는 ‘보고서, 일기’ 형식을 차용한 독특성에 주목하여, 영화에서 사물과
춤이라는 기본 토대가 같아서일까, 표현 방식과 관심 분야가 달랐음에도 인체를 표현하는 정밀한 방식의 기본에서는 유사점이 많았다. ... 자아가 없는 나를 구성하고 있는 모든 것들은 내 삶의 발자취이기 때문이다. 개인전시회를 감상하면 작품들에서 작가를 알 수 있게 된다. ... 그의 인생의 여로를 보고 있자면 남성스러움과 외로움, 슬픔과 고독, 권위와 상념이 느껴진다. 지옥의 문이 그의 인생을 포괄하는 작품이라 생각한다.
위에서 살핀 농업노동요에서도 알 수 있지만 요사의 언어적 의미들이 시적 텍스트의 언어들이 구성하고 있는 의미체계들처럼 그렇게 의미가 낯설거나 해석의 폭이 넓지는 않다. ... 곡조는 ‘아부레이수나’에 비해 흥겨운 곳이다. 2) 전라도 모 심는 소리 등 달어라 등 달어라 영사초로 여로 시리렁에 둥당실이 등 달어라 못하겄네 못하겄네 암만 하여 여로 시리렁에 ... 등당실이 못하겄네 어매 어매 울어매는 멋을 묵고 여로 시리렁에 등당실이 날 났는가 꽃을 껑꺼 머리에 꽂고 산에 올라 여로 시리렁에 등당실이 들구경 가세 노세 노세 젊어서 노세 늙고
좀 더 서정소설에 대한 논의를 확장한다면, 서정소설은 유기적인 구성이 해체되는 경향을 지닌다. ... 이 점이 단순히 1인칭화자의 서술방식의 소설들과 윤후명의 서정소설이 변별되는 점이다. ... 그저 대부분 평론이 주종을 이루고 있으며, 평론 자체도 짧은 분량 속에 이루어진 개별 작품에 대한 논의이거나 감상적 차원의 비평으로 일관하 등 자전적 색채가 짙은 여로형 소설을 발표하여
다섯째, 그의 주된 관심지역은 오천축으로서 오천축을 하나로 묶어 기술하는 방식을 취했으며, 귀로에 들른 다른 제국과의 비교 기준이 되고 있다. ... 이 시에서 여로에 지친 혜초의 모습을 엿볼 수 있다. 네 번째 시는 파미르 고원 중간에 위치한 와칸국으로 가는 도중 서번으로 가는 중국 사신을 만나서 쓴 시다. ... 이러한 시적 구성을 통해 볼 때 적극적인 화해 혹은 적극적인 관용에 그 미학의 핵심이 있음을 알 수 있다.
여기서 나는 여태 배운 수업시간에 자생적 근대라는 말을 이해하는데 여로 예시 중에 또 다른 기표로써 들어왔다. ... 인식론의 관점을 기존 성리학과 달리하면서 경험적 구성을 하더라도 서양 서적을 읽으면서 그 것 그대로 따라간 것이 아니라 우리나라(당대 조선)의 실정에 맞게 새롭게 구성했다는 부분0 ... 천문 ·학저술들과는 다르고, 《명남루수록》과는 동일한 기술방식이 적용되고 있다. 권일에서는 천이 무엇이고 천과 인간은 어떤 관계에 있는지 또 천인이 왜 일치되지 않으면 안되는가?
