왕수인 이후의 양명학 왕수인의 제자들은 왕수인 사후 세 파로 나누어지게 된다. 제자들 가운데 왕수인의 학풍을 계승한다는 정통주의파를 수증파. ... 이후로도 조선 양명학은 이종휘(李鍾徽), 이광사(李匡師), 이충익(李忠翊), 정동유(鄭東愈), 이건창(李建昌), 이건방(李建芳), 박은식(朴殷植), 정인보(鄭寅普) 등으로 이어져 계승 ... 양명우파라 불리는 온건파를 중심으로 한 귀적파, 왕수인의 사상보다 급진적인 사상을 지닌 급진파를 양명좌파, 혹은 현성파라 일컫게 되면서 중국 양명학은 이 후 각 파간의 대립으로 이어지게
주자학-양명학 주자학에서는 성즉리(性卽理)를 주장해서 성리학이라고 합니다. 반면 양명학에서는 심즉리(心卽理)를 주장해서 심학이라고도 하지요. ... 이론적 탐구를 통한 지식의 확충을 주장 양명학-지행합일-객관적 지식보다 내면의 순수한 도덕성을 확충할 것을 강조 주자학은 일단 배우고 그러면 옳은 행위를 할 수 있다는 입장이구요 양명학은
주자학과 양명학 Ⅰ. 공통점 주자학과 양명학은 각기 송· 명대를 대표하는 학문이다. 양자 사이의 차이를 강조하다 보면 둘 사이의 공통점이 거의 없는 것처럼 보이기 쉽다. 그러나 주자학과 양명학은 모두 신유학이라는 커다란 범주내에 속해 있는 만큼 공통되는 부분이 분명히 ..
양명학(暘明學) Ⅲ. 경세학(經世學)의 발달 Ⅳ. 명대의 종교(宗敎) Ⅴ. 속(俗)의 문화 Ⅰ. ... 결국 왕양명은 육상산을 그저 다시 불러온 것이 아니고, 주자학이 점차 그 한계를 보이면서 현실에 대한 효력을 상실해 가자 그 한계를 타파하기 위해 등장한 것이었다. ) 양명학(陽明學
목차 1. 현대 교육의 문제점 2. 철학자 왕양명의 교육방법으로 본 현대 교육 1) 교육의 목적과 입지 2) 재능과 덕성 일치의 교육 3) 능동성·자율성·창의성 증진의 교육 4) 배움과 실천의 합일 교육(학행합일) 3. 자유로운 환경에서 자라나는 아이들 4. 참고문헌 ..
1) 성리학의 의미 성리학은 도덕적 실천을 소홀히 한 한당유학(漢唐儒學)의 폐단을 극복하기 위해 제시된 것으로 주자에 의해 집대성된 유학의 한 학풍이다. 그래서 주자학 또는 신유학이라고도 불린다. 성리학은 원시유학(공자와 맹자의 유학)에서 내세우는 도덕적 실천을 목표..
양명학(陽明學) 명대의 왕수인에 의해 형성됨. 주자학을 비판, 심즉리설, 지행합일설, 치양지설 등을 주장했다. ... 양명학(陽明學)에 입각한 ‘심즉리’는 인간의 정욕(情慾)을 적극적으로 긍정하는 측면이 있으며, 주자학(朱子學) 비판에서는 육상산의 입장보다 한결 강렬하였다. ② 지행합일 (知行合一)