안연이 말했다. “구체적인 행동 강령에 대해서도 여쭙고 싶습니다.”공자가 말했다. ... “예가 아니면 보지 말고, 예가 아니면 듣지 말며, 예가 아니면 말하지 말고, 예가 아니면 움직이지 마라.”안연이 말했다. ... 안연이 인에 대해 물었다. 공자가 대답했다. “자기를 이기고 예로 돌아가는 것 (克己復禮) 이 인이다.”어느 날 자신을 이겨 예로 돌아가면 천하가 모두 너의 인을 칭찬할 것이다.
군자는 신중하게 행동하여 위엄이 있으며 배움의 정도가 깊고 배움을 즐기며 충과 신을 행위의 기본으로 삼는다. 모든 것이 부족해 자신도 배가 고플 시대에도 배고픔을 견디고 몸소 부지런히 노동하며 말보다는 행동이 먼저 앞서는 배우는 자로 자신의 실수를 인정하고 실수를 고치..
안연편의 시작 1장은 공자와 공자의 애재자 안연의 문답에 관한 내용이다. ... 이번에 살펴본 논어의 안연편과 자로편은 대부분이 공자와 제자들 사이의 인과 정치에 관한 문답과정, 혹은 어떤 한 나라의 대부와 같은 위정자와의 대화이다. ... 안연, 자로편을 읽고 (인과 정치의 기본에 대해서) 과 목 : 현대사회와 논어 교수명 : 박 상 리 교수님 학 과 : 경 제 학 과 학 번 : 2002313133 이 름 : 신 승
- 생활지도연구 - 다문화가정의 아동 학교생활적응지도 방안연구 목 차 1. 서론 1.1 연구목적 1.2 선행연구 2. 이론적 배경 2.1 다문화가정의 개념 2.2 다문화가정과 다문화학생이 가지고 있는 문제점 2.3 다문화가정 학생들의 학교 적응 2.4 다문화교육과 교사..
[출처: 한국민족문화대백과사전(시경(詩經))] 6) 민무신불립(안연) ... ‘안연’의 초반부에도 인에 대해 나와있다. ‘중궁이 인을 묻자, 공자가 말했다. ... 그는 ‘안연’에서 충신을 견지하고 자기의 생각을 의에 부합하게 하는 것이 곧 덕을 높이는 길이라고 하였다.
둘째로, 공자의 여러 제자들 중 안연과 자로의 죽음에 대해 말해보고자 한다. ... 실제로 공자는 안연이 죽었을 때 “하늘이 나를 버리셨구나!”라고 소리치며 그 누구보다도 슬퍼했다고 한다. ... 공자는 자신의 학문과 덕행을 후세에 온전히 전할 수 있는 사람은 오로지 안연뿐이라는 말을 했을 정도로 안연을 매우 사랑했다.
공자 춘추전국시대 감상문 나에게 가상 인상 깊었던 장면은 안연의 죽음이다. 안연은 누구보다도 공자의 사상을 잘 이해한 사람이었다. ... The most impressive scene was the death of 안연. ... 물에 빠져 죽은 안연을 안고 슬퍼하는 공자의 모습은 정말 안타까웠다. 그의 죽음은 공자에게 슬픔 그 자체였다.
안연이 말했다. “제가 총명하지 못하지만 이 말씀을 명심하여 따르겠습니다.”(안연 1) 사람의 행동에는 예가 바탕이 되어 인의 길로 갈 수 있음을 말하고 있다. ... 안연이 물었다. “좀 더 구체적인 방법을 말해주십시오.” 공자가 답했다. ... 인의 경지에 오른 사람으로 제자 안연, 요임금, 순임금 등을 손꼽았다. 인은 사람과 사람의 관계를 뜻한다.
그러자 안연은 예법을 어기지 않으려면 어떻게 하면 되는지를 물었고 공자는 예법이 아닌 것은 보는 것은 물론 들으려고도, 말하지도, 행하지도 말라고 하였다. ... 공자의 많은 제자 가운데 ‘안연’이라는 자가 “선생님! 인(仁)이란 무엇을 뜻합니까?” 라는 질문을 하자 공자는 “사람을 대할 때는 성실하고 온화하고 진실하게 대해야 한다.