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"심통구경설" 검색결과 1-5 / 5건

  • 자료 표지
    당군의(唐君毅) 철학에 나타난 동서융합의 논리 - 유학, 헤겔 철학과 화엄 불교의 융합 - (The Logic of Fusion of Eastern and Western Philosophy in Tang Junyi’s Thought)
    한국사상문화학회 김제란
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08
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  • 자료 표지
    이황의 사상과 사단칠정론
    민감해질 수밖에 없었다.20세가 되어 퇴계는 서울로 올라가 세상 구경을 했다. 이때가 바로 기묘사화가 일어난 이듬 해였다. 이 사화는 당시 선비들의 사기를 무참히 꺾어버린 불행 ... )으로 이루어진 것이라고 말한다. 이를 ‘심통성정’이라고 하는데, 마음은 성과 정을 통합한다는 뜻이다. 성은 인간과 사물이 선천적으로 타고나는 본성으로서 마음의 본체이며, 정은 마음의 구체적인 ... 의 본성은 모든 가치의 근거가 되는 절대선 그 자체라는 것이다.2-3. 퇴계의 리기론퇴계의 성리학의 가장 큰 특색은 리존설(理尊說)에 있다. 그는 기보다 리를 더 우위에 두는 리귀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.01 | 수정일 2025.04.15
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  • 자료 표지
    호질(원문+번역)
    者(식지설환지사왈) 北郭先生(북곽선생) 行年四十(행년사십) 手自校書者萬卷(수자교서자만권) 敷衍九經之義(부연구경지의) 更著書一萬五千卷(갱저서일만오천권) 天子嘉其義(천자가기의) 諸侯慕其名 ... 林(육혼왈유육재림) 仁肝義膽(인간의담) 抱忠懷潔(포충회결) 戴樂履禮(대악이례) 口誦百家之言(구송백가지언) 心通萬物之理(심통만물지리) 名曰碩德之儒(명왈석덕지유) 背?體?(배앙체반) 五味 ... (제후모기명)정(鄭)땅의 어느 고을에 벼슬을 좋아하지 않는 선비가 살고 있었으니, 북곽선생이라고 불렸다. 나이 마흔에 손수 교정한 책이 만 권이요, 구경(九經)의 뜻을 부연해서 다시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
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  • 자료 표지
    [가사문학]고려시대 가전체 문학의 특징에
    들도 있다. 마음을 천군(天君)으로 의인화한 천군소설(天君小說, 또는 心性假傳) 계통의 작품들이 나타나고 있다. 천군소설계의 작품들은 내용상으로도 심학(心學)의 영역인 심통성정(心統 ... 였으나 벼슬이 낭관(郎官)에 그쳤음3) 작품 해설지은이 : 설총(薛聰, 생몰 연대 미상) 신라 신문왕 때의 학자. 원효 대사의 아들로서 경주 설씨의 시조. 호는 빙월당(氷月堂 ... ). 신라 십현(十賢) 중의 한 사람으로 한림(翰林)을 지냈으며 주로 왕의 자문 역할을 했다. 국학(당시의 국립대학)에 들어가 구경(九經)을 우리말로 가르쳤다. 이두를 집대성하였으며 경서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.16
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  • 자료 표지
    [공연문화와 측제] 자인단오제
    를 음(陰)의 수라 하여 '양의 수'를 길수(吉數)로 여겼다. 예컨대 전통사회의 절일로서 설(1월1일) 삼짇날(3월 3 일)·칠석(7월 7일)·중구(9월 9일) 등이 있는데, 이러 ... 와 같이 각자의 화관을 들고 춤추었고, 주위에는 배우로 가장한 주민들이 잡희(雜戱)를 꾸몄는데, 이 화관무와 배우잡희가 현존되고 있는 와 의 전신이다.놀이판을 구경하느라 왜구들이 넋 ... - 허여4 망깨소리망깨소리는 남녀가 함께 힘을 합쳐 일을 하며 부르는 소리인데 주로 저수지 뚝중간부분에 심통을 다지기 위해 불렀던 소리이다. 8망깨, 6망깨, 4망깨는 남자가 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.19
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