헬레니즘은 그 안에서도 에피쿠로스학파와 스토아학파로 나뉜다. 간단히 말하자면 에피쿠로스학파는 정신적 쾌락으로 행복을 추구하고, 스토아학파는 금욕적인 방법으로 행복을 추구했다. ... 에피쿠로스학파는 긍정적인 방법, 스토아학파는 부정적인 방법이라고도 말할 수 있겠다. 우리는 살면서 느끼는 만족들을 극대화하려고 노력한다. ... 또한 헬레니즘에서 말하는 에피쿠로스와 스토아학파 같은 양극단의 길이 아닌 전혀 다른 샬롬을 추구한다.
헬레니즘 시대에 발달하였던 철학인 스토아학파와 에피큐로스학파는 로마시대로 계속이어지게 됩니다 이성과 금욕을 강조한 스토아학파는 주로 평민들이 선호를 하였던 반면에 에피큐로스학파는 생활에 ... 헬레니즘 시대의 철학 스토아학파 이성과 금욕을 강조 주로 평민들이 선호 대표 사상가-- 제논, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스, 세네카 에피큐로스학파 감성과 쾌락을 강조 주로 귀족들이 ... 선호 대표 사상가-- 에피큐로스 스토아학파의 대표적인 사상가로는 창시자인 제논을 비롯하여 노예출신으로 장관의 자리에 까지 오른 에픽테토스, 로마황제인 마르쿠스 아우렐리우스가 있습니다
스토아학파는 죽음을 인정하고 죽음을 직시하라고 말하지만 현대사회 사람들은 이러한 뜻을 따르지 못한다. ... 사실 스토아학파가 불교 교리와도 상당히 비슷한 점을 지닌다. 불교에서도 응무소주이생기심이라는 말이 있다. ... 우리는 일반적으로 스토아학파 학자들은 시야가 좁고 무조건적 절제하는 삶을 살며 외딴 섬에서 자급자족하는, 마치 스님과 같은 절제적 삶을 사는 사람들로 인지하고 있지만 사실 스토아
키니코스학파 로마 제국?시대 에 융성했던 철학파 금욕주의적인 생활을 주장 견유학파로도 불리움 스토아학파에게 영향을 줌 학파의 창시자 소크라테스의? ... 제자 인 안티스테네스가 창시한 키니코스학파에는 이후 금욕적인 생활을 강조한 스토아?학파에 많은 영향을 미쳤습니다. ... 욕망을 억제한다는 점에서는 스토아학파와 공통점이 있습니다. 키니코스학파는 필요한 것이 적을수록 신에 가까운 인간이 될 수 있다고 하였습니다. 소크라테스의?
의무론적 윤리 이론의 철학적 사조는 스토아학파에서 출발했다고 볼 수 있다. 스토아학파는 헬레니즘 문명에서 태동하여 고대 후기까지 영향을 끼쳤다. ... 인간의 운명은 정해져 있고 그 질서에 따라야 한다는 스토아학파의 주장은 칸트의 정언명령에 영향을 주었다 할 수 있다. ... 스토아학파는 무엇보다 흔들리지 않는 마음에 대해 강력히 주장한다. 어떤 상황이 밀려와도 나의 내부 결속력은 단단해야 하며 그러한 결속력은 일명 ‘아파테이아’라고 불렀다.
헬레니즘 시대의 철학사상으로는 이성과 금욕을 강조하는 스토아학파와 감성과 쾌락을 강조하는 에피쿠로스 학파가 있습니다. ... 헬레니즘 시대의 철학사상 스토아학파 이성과 금욕을 강조 부동심인 아파테이아를 추구 에피쿠로스 학파 감성과 쾌락을 강조 마음의 평정상태인 아타락시아를 추구 ... 로마시대의 3대 스토아학파 사상가로는 세네카와 에픽테토스, 로마시대의 황제인 마르쿠스 아우렐리우스가 있습니다.
에피쿠로스학파의 쾌락주의 윤리와 스토아학파의 금욕주의 윤리를 비교하여 이해한다. ... 에피쿠로스학파의 쾌락주의 윤리와 스토아학파의 금욕주의 윤리를 비교 분석적으로 이해하고, 이들이 각각 어떤 삶의 자세와 연결되는지 조사하여 설명할 수 있다. ... 하 에피쿠로스학파의 쾌락주의 윤리와 스토아학파의 금욕주의 윤리의 특징을 개략적으로 이해한다. (마) 크리스도교 윤리 교육과정 내용 성취기준 성취 수준 고윤35.
저자는 아우렐리우스로 대표되는 스토아학파에 대해서도 이야기 한다. 스토아학파는 선하고 행복한 삶은 자연 즉 이성 안에서 사는 삶이라고 본 것이다. ... 그렇기 때문에 기본적으로 관용의 자세에서 판단하는 것이 옳다고 말한다 이것이 인간이 자연 속에서 사는 본연의 방식이며 가치있는 삶이라고 아우렐리우스를 비롯한 스토아학파는 주장했던 ... (스토아학파에서 말하는 자연은 우주의 본질이며 이는 이성, 즉 로고스를 의미한다) 또한 아우렐리우스는 아파티야 즉 부동심의 유지와 관용적인 삶의 태도를 인생의 큰 가치로 보았다 다시
악으로부터 해방되는 길을 찾아낼 필요가 있다고 생각 견유학파 헬레니즘 시대 최초의 철학자는 기원전 350년경에 등장한 견유학파 견유학파의 대표자는 디오게네스 견유학파로스 철학과 스토아 ... 학파의 윤리, 사회적 가르침 스토아학파는 의무와 자제를 주요한 덕성으로 강조 견유학파와는 달리 사회로부터의 은둔을 권면하지 않고, 오히려 공공 문제에의 참여를 합지적 정신을 지닌 ... 철학은 기원전 300년 경에 등장 에피쿠로스 철학의 창시자인 에피쿠로스와 스토아학파의 창시자인 제논은 모두 아테네에서 삶 에피쿠로스 철학과 스토아 철학의 공통점 1) 두 철학은
스토아학파는 초기와 중기, 후기로 나누어지는데, 제논에 의해 시작된 스토아학파는 중기에 로마로 전파되어, 후기에 이르러서는 우리에게 대단한 문장가로 알려진 세네카(Seneca)에 의해 ... 이때를 헬레니즘 시대라 부르며, 스토아학파는 이 헬레니즘 문화에 속한다. ... 인간의 이성은 더 이상 신에게 봉사하는 이성이 아니라 자유로운 정신의 기초이자 학문적 확실성의 근본 토대로 인식되었다.스토아학파란 이 학파의 창시자인 제논(Zenon)이 아테네 아고라
스토아학파가 제시한 금욕과 부동심의 의미를 설명할 수 있다. 2. 스토아학파가 제시하는 부동심에 이르는 방법을 설명할 수 있다. ... 스토아학파와 에피쿠로스학파가 비교가 되는 부분을 별도로 표시해주며 학생들이 유의하도록 안내한다. ? ... 스토아학파에 대한 배경지식을 제시하며 학생들의 이해를 돕는다. ?
스토아학파는 세계를 ‘하나의 유일한 실체와 영혼으로 구성된 유일한 생명체’라고 정의한다. 다시 말해 스토아학파에게 있어 자연은 신인 것이다. ... 하지만 서구 철학에서 스토아학파가 주장하는 내재적 자연관은 주류 자연관이 아니다. 오히려 스토아학파는 동북아 사상의 ‘기’(氣) 철학과 상당히 유사하다. ... 그래서 자연에 따라 사는 것이 스토아학파의 이상이라고 할 수 있다.
인간의 본성적 측면 이성과 사유 중시 : 소크라테스 → 플라톤 → 아리스토텔레스 → 스토아학파 → 합리론 → 칸트 감각과 경험 중시 : 소피스트 → 에피쿠로스 학파 → 경험론 → ... 의무 강조 → '바르게 사는 것' : 동기 중시 목적론적 윤리설 → 효용성 강조 → '잘 사는 것' : 결과 중시 윤리학설의 분류 서양 윤리의 교훈 인간의 평등성과 존엄성 고취 → 스토아 ... 학파, 그리스도교, 칸트 사회적 차원의 윤리의 중요성 부각 → 사회 제도와 규범의 도덕성, 사람과 집단 간의 이해 관계 등 → 공리주의 윤리 의무론적 윤리설 그러므로 의무론적 윤리설이
에피큐로스 학파 쾨락과 행복을 강조 로마의 귀족들 사이에서 많은 사랑을 받음 에피큐로스 학파가 로마의 귀족들 사이에서 많은 사랑을 받았던 반면에 금욕주의를 강조하는 스토아학파는 로마의 ... 로마시대에는 사상이나 철학은 헬레니즘시대의 것을 그대로 계승 하였는데요 로마시대에 발달한 철학은 개인의 실천원리를 다룬 철학인 스토아학파와 에피큐로스 학파입니다. ... 쾌락과 행복을 강조하는 에피큐로스 학파는 로마의 귀족들 사이에서 많은 사랑을 받았습니다.
헬레니즘에서는 에피쿠로스 학파와 스토아학파, 둘로 나뉜다. 이 두 학파는 뚜렷한 차이를 보인다. ... 행복 추구를 위해 에피쿠로스 학파는 쾌락적 방식(만족의 극대화, 긍정적인 시선), 스토아학파는 금욕적 방식(불만족의 최소화)을 주장한다. ... 근대 서양 철학사에서 에피쿠로스 학파는 베이컨의 경험주의 토대가 되고, 데카르트는 스토아학파의 "적절한 행위(kathekon)를 받아들인다.
이어 스토아학파가 주장한 세계시민주의의 암과 명을 밝힌 뒤에 근대 처음에 국제법 학자인 후고 그로티우스의 신념을 다룬다. ... 그로티우스는 국제관계가 사람의 존중이라는 도덕적 규범에 기본을 두고 있어야 한다는 키케로의 스토아학파의 이념을 전하여 받았다. ... 이러한 학파와 학자를 거쳐 세계시민주의가 일반적 이상으로 발달했지만, 결함도 있다고 지적한다.
그래서 스토아학파의 덕의 추구에 찬사를 보내고 싶었다. ... 그러다 이후, 스토아학파가 도래하는데, 이들은 거의 외적인 것을 배제하고 행복에 대해 갑론을박하기도 한다. ... 그래서 스토아학파는 현자들이 우주와 하나가 되어 자기 자신과 타인을 모두 아끼고 위하고 배려하는 그런 성인으로서의 면모를 보인다고 주장하기에 이른다. 또, 덕을 최선으로 여긴다.
하지만, 만약 어떤 것도 제대로 인정받을 수 없다면, 스토아학파로부터 우리가 어떤 근거로 행동할 수 있는지를 제시하라는 꾸준한 반박이 있었다. ... 절대적 인정을 보장한 현자만이 진리를 탐구할 수 있다고 강조했던 스토아학파에 비해 회의론은 가장 평범한 사람도 진리를 탐구해 행복을 이룰 수 있는 방법을 제시했다. ... 스토아학파가 제시한 인식론적 진리의 기준으로서 '표현 이해'라는 개념에 반대하면서, 아르칠라오스는 어떤 표현도 확실하지 않기 때문에 파악이 불가능하다는 입장을 일관되게 내세웠다.
스토아주의와 수용양상 스토아주의는 금욕주의로도 읽히고, 철학학파로도 읽히는 이중적인 의미를 지닌 철학학파이다. ... “제논은 견유학파와 메가라학파의 계보에 속함으로써, 영혼은 물체이고 플라톤의 ‘이데아들’은 그저 사유의 대상일 뿐이라고 주장했고, 그로부터 플라톤주의가 표방해온 비물체적인 실재들의 ... 무관한 것에 대해서 다른 학파가 비판한 것에 대항하여 무관한 것에 대해서는 더 이상 아무 것도 나누지 않았다고 한다. 좋은 것과 나쁜 것은 예외가 없다. 회색지대도 없다.