스토어학파 철학자이자 로마의 16대 황제인 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius Antoninus, 121-180)의 입니다. ... 은 마르쿠스 아우렐리우스의 일기라고 하지만 실제 스토아(Stoicism) 철학을 기초로 한 에픽테토스(Epictetus, 55-135)의 사상이라고도 볼 수 있습니다. 2천년
고대 그리스의 철학자 에피쿠로스가 창시한 에피쿠로스 학파는 스토아학파와 함께 헬레니즘 시기의 대표적인 사상입니다. ... 에피쿠로스 학파는 스토아학파와 함께 로마시대에 까지 계속 이어지게 됩니다. 에피쿠로스 학파 사상에서는 인생의 목표는 쾌락이라고 하였습니다. ... 스토아학파가 플라톤과 아리스토텔레스의 사상을 이어받아 인간 이성을 통한 엄격한 금욕주의적 태도를 중시한 데 반해, 에피쿠로스학파는 인간의 감각적 경험과 정신적 쾌락 등 현실 세계에서의
스토아학파의 행복론에 따르면 “개천에서 용 난다.”는 말은 불가능한 것이 된다. ... (1) 핵심내용 스토아학파는 로마의 공화정이 절대주의 국가로 이행하는 과정에서 탄생했다. ... 이런 사회적 분위기 속에 스토아학파는 행복이란 덕, 즉 지혜를 지니고, 이를 행하며 살아가는 일이라고 생각했다.
또한, 스토아학파에 의하면 외적인 사건은 인과법칙에 따라 필연적이기 때문에 변화시지를 생각하고 행위 해야 한다. ... 따라서 스토아학파는 정념의 지배에서 벗어날 것을 요구하며, 이러한 정념이 없는 상태를 아파테이아(부동심)이라고 한다. ... 스토아학파에 의하면 인간이 도덕적인 삶을 살기 위해서는 내면의 의지와 태도가 이성을 따르고 자연법에 일치해야 한다고 보았는데, 정념이 이성을 가리게 되면 도덕과 무관한 육체, 권력
스토아학파는 반이성적인 것은 인간이 진정한 행복을 찾는 데 방해가 될 뿐이라고 했다. 심지어 스토아학파 철학자들은 세속적인 행복을 완강하게 거부했다. ... 스토아학파를 잘 이해하려면 꼭 기억해야 할 것이 있다. 스토아학파가 얘기한 '이성의 질서를 따라 사는 것'은 세속적인 행복과는 거리가 아주 멀다는 것이다. ... 그리고 나는 내가 생각하는 행복을 설명하기 전에 나는 스토아학파가 말하는 행복과 그것에 대한 가르침을 먼저 설명하고 싶었다. 스토아학파는 우리에게 어떤 가르침을 전했을까?
읽은 후 감상 일단 세네카라는 철학자는 금욕을 현자의 최우선 요건으로 주장하는 스토아학파의 철학자이다. ... 철학을 하며, 금욕을 주장하는 스토아학파지만 지금 국회의원들처럼 제법 부를 이루고 살았던거 같다. ... 어떤 방식으로 부를 이루었는지는 모르겠지만, 어쨌든 스토아학파 금욕과 절제를 주장하면서 그 당시에 많은 비난도 받지 않았나 생각이 든다.
윤리적인 삶에 대한 스토아학파와 에피쿠로스학파의 견해를 비교 설명하시오. 일단, 스토아학파는 금욕주의를 추구한다. ... 반면, 에피쿠로스학파는 스토아의 금욕주의와 반대로 쾌락주의의 삶을 추구한다. ... 또한 스토아학파의 최고선은 덕이며, 그것은 자연의 법칙에 순응하며 사는 것이다.
(스토아학파)(아퀴나스) 자연법을 이해한다면 신이 정한 질서를 이해할 수 있다.( )( ) ㄷ. ... (스토아학파)(아퀴나스) 인간의 도덕적 덕을 따르는 행위는 자연법을 따르는 행위이기도 하다.( )( ) ㄴ. ... (스토아학파)(아퀴나스) 인간의 이성적 능력만으로는 도달할 수 없는 행복이 인간 삶의 목적으로서 주어진다.( )( ) ㄹ.
스토아학파의 철학 스토아학파는 이성적 그리고 영혼에 대한 섭리적인 관심 등이 양자를 반영한다한계를 알면서도 우리는 사람들을 그런 식으로 평가하고, 그 평가에 따라 좋아하기도 미워하기도 ... 그에 반면 다른 철학 사상을 가진 인물이 소개되는데, 스토아학파이다. 2. ... 쾌락을 강조한 에피큐로스학파의 철학은 당시 무엇을 추구하고자 한 것인가라는 의문은 계속해서 남는다.
즉 스토아학파는 그들이 속하는 사회의 책임과 의무를 다하는 공공적인 생활이 바람직하다고 주장한다. ... 스토아학파와 에피쿠로스의 사회윤리(사회적 관계에 대한 관점)를 비교 설명하시오. 에피쿠로스학파는 우정을 제외한 공공업무, 결혼, 가족의 구성과 같은 모든 사회적 관계를 무시한다. ... 반면, 스토아학파는 앞서 말한 결혼, 공공업무 등의 사회적 관계가 걱정과 책임을 수반한다 할지라도 그것이 자신의 운명이라 생각하고 이를 기쁘게 수용한다.
( ) ② (스토아학파) 부동심에 이르기 위해서는 정념의 지배로부터 벗어나야 하는가?( ) ③ (스토아학파) 내면의 의지를 발휘하여 자신에게 주어진 운명을 변화시켜야 하는가? ... 삶을 방해하는 감정일 뿐이다.(×) ④ (스토아학파)덕을 갖춘 사람은 그렇지 못한 사람과 달리 자신의 운명을 스스로 개척해 간다.(×) ⑤ (에피쿠로스)(스토아학파) 이상적 삶에 이르기 ... (스토아학파) 바꿔야 하는 것은 벌어진 상황이 아닌 자신의 마음이다.( ) ㄹ.
대표적인 학파로는 에피쿠로스 학파와 스토아학파를 들 수 있다. 이 두 학파는 윤리적 면과 자연에 대한 태도에 있어서 대조적인 모습을 보였다. ... 또한 스토아학파는 진공을 부정하였으며, 결정론적이며 목적론적인 자연관을 갖고 있었다. 에피쿠로스 학파는 쾌락주의를 주장하였는데, 고대 원자론으로부터 자연철학을 가져왔다. ... 하지만 이 책은 그리스의 이론 과학 및 철학에 대한 이해의 부족으로 많은 오류를 가지고 있었다. 3.7 스토아학파와 에피쿠로스학파의 자연관 헬레니즘 시대와 로마 시대에는 자연의 문제
스토아학파는 덕을 실천함으로써만 인간이 자유롭고 진정한 행복을 얻을 수 있다고 보았다. ... 제4장 스토아학파의 행복론 1) 행복론 요약 2) 본인의 감상과 해석 4. 제5장 에피쿠로스의 행복론 1) 행복론 요약 2) 본인의 감상과 해석 5. ... 스토아학파는 제논에 의해 시작되었으며, 후에 크레안테스, 크리시포스 등을 거쳐 로마의 세네카, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스까지 이어졌다.
에피쿠로스와 스토아학파의 논의 5-(1) 에피쿠로스의 ‘잘 사는 삶’에 대한 논의와 평가 5-(2) 스토아학파의 ‘잘 사는 삶’에 대한 논의와 평가 5-(3) 우연론에 대한 비판과 ... 에피쿠로스와 스토아학파는 엄격하거나 주관적이었지만 기독교는 억압받고 있는 사람들에게 상당히 좋은 종교였다. ... 에피쿠로스와 스토아학파의 논의 5-(1) 에피쿠로스의 ‘잘 사는 삶’에 대한 논의와 평가 알렉산더 대왕의 원정기 이후 나라가 4개의 나라로 쪼개지고 로마에 의한 정복이 진행되면서
스토아학파는 도덕과 행복의 일치를 주장한다는 점에서 앞선 플라톤의 행복론과 핵심이 일치함을 알 수 있다. ... 즉, 스토아학파에게 도덕이란 개인들이 서로의 자유를 존중하고 서로의 행복을 보장하기 위한 원리였다. 3. ... 따라서 스토아학파의 행복론에서는 다른 사람들의 자유를 침해하지 않도록 서로에게 도덕을 부과해야 함을 강조한다.
그러므로 학자들은 이 시대의 철학을 실천 철학이라 말하기도 한다. - 스토아학파스토아학파의 사상적 원천은 견유파(cynics)에서 찾을 수 있는데, 이 사상은 소유와 세속 사에 관한 ... 헬레니즘의 문화 분석 1) 철학 (스토아학파/에피쿠로스학파/피론 학파/헬레니즘 철학의 의의와 한계점) 2) 종교 3) 과학과 기술 4) 미술 Ⅲ. 결 론 참고 문헌 Ⅰ. ... 금욕주의자들이 욕망을 끊고자 하는 것도 하나의 욕망이고, 쾌락주의자들이 고통을 피하려고 노력하는 것도 하나의 고통이었으며, 회의학파 사람들은 판단중지라는 판단을 내리고 있었기 때문이다
이성과 금욕을 강조한 스토아학파가 일반 평민들을 중심으로 많이 발달한 반면에 에피큐로스 학파는 여유있는 생활을 하는 귀족들 사이에서 많이 번성 하였습니다. ... 옥타비아누스--- 원로원으로부터 아우구스투스(존엄한 자)라는 칭호를 받음 로마 최초의 황제로 로마의 제정을 수립함 ●로마시대의 철학 로마시대에는 헬레니즘시대의 철학인 스토아학파와 에피큐로스 ... 로마시대의 대표적인 스토아 철학자로는 마르쿠스아우렐리우스, 에픽테토스. 세네카가 있습니다.
