르네상스 인문주의와 스콜라 철학의 비교 Ⅱ. ... 르네상스 인문주의는 당대 이전의 정신적 흐름을 대표하는 스콜라 철학과 비교하여 훨씬 더 잘 이해할 수 있다. ... 스콜라주의는 진리의 존재를 확신하고 논증을 통한 진리의 규명을 표방하는 주지주의(主知主義)적 학문 경향이다.
중세 스콜라 철학 7. 중세 기사도 교육 8. 중세의 대학교육 9. 중세의 시민교육 1. ... 중세 스콜라 철학 기독교 교리에 학문적 체계와 철학적 근거 부여 기독교의 신앙적 권위를 되찾고자 등장한 철학 수도원 학교, 본산학교를 중심으로 활기를 띰 중세 대학 발달에 영향, 항존주의 ... 중세의 대학교육 중세 대학 → 수도원보다 더욱 높은 수준의 학문을 추구하는 과정에서 출발 도시가 발달하고 시민계급이 형성되면서 스콜라 철학의 영향을 받음 중세사상에 만족하지 못한 학자들의
중세 스콜라 철학 7. 중세 기사도 교육 8. 중세의 대학교육 9. 중세의 시민교육 1. ... 중세 스콜라 철학 기독교 교리에 학문적 체계와 철학적 근거 부여 기독교의 신앙적 권위를 되찾고자 등장한 철학 수도원 학교 , 본산학교를 중심으로 활기를 띰 중세 대학 발달에 영향 , ... 중세의 대학교육 중세 대학 → 수도원보다 더욱 높은 수준의 학문을 추구하는 과정에서 출발 도시가 발달하고 시민계급이 형성되면서 스콜라 철학의 영향을 받음 중세사상에 만족하지 못한 학자들의
전통적 지식(성경, 스콜라 신학, 아리스토텔레스 등)이 갖는 권위에 구속되지 않고 자신의 지성(이성)에 의존해 문제를 해결하려는 경향이 나타남. ... [스콜라 신학] 중세 초기에는 아우구스티누스의 영향이 지배적이었어서, 플라톤 주의를 토대로 두고 있었으며, 신앙이 절대적 우위에 있고 인간의 이성은 하찮은 것으로 간주됐다진행되었다. ... 중세초기의 학문과 교육의 중심은 성경을 필사하는 수도원이었다. 9세기 이후엔 주교좌 성당 부속학교(스콜라)가, 12세기는 대학이 학문과 교육을 이끌어감. - 학문과 교육의 부활은 사회적
스콜라주의 스콜라주의는 이성을 사용해서 교회의 신학전통을 설명하는 학문이다. 보편은 존재하는가? 에 대해서 실재론과 유명론이 나왔다. ... 후기 스콜라주의(유명론)는 하나님의 절대주권을 강조했기 때문에 교회의 성직구조와 성례에 입각한 구원론을 공격했다. 교회일치와 개혁을 위해 공의회운동이 일어났다.
둘째, 스콜라철학이 내부로부터 붕괴되는 현상이다. 철학을 신학의 노예로 한 스콜라철학의 진리가 될 수 없다는 모순에서 벗어나지 못해 급기야 새로운 사상을 욕하게 되었다. ... 인문주의 교육이란 중세의 스콜라주의에서 벗어나 인간성을 회복하려는 근대 초기의 새로운 교육경향을 가리키는 말이다. ... 스콜라주의는 교육의 목적을 영혼의 구원과 내세에 대한 준비에 두었고, 교육내용의 중심은 신학과 신학적 논의를 뒷받침하기 위한 논리학에 두었다.
중세 말기에 갈수록 일반성도의 존재감이 부각되는 것을 볼 수 있는데, 이것은 곧 스콜라철학의 붕괴를 암시하는 것이었다. ... 스콜라철학 초기에 우세했다. 안셀무스가 대표적이다. 둘째 유명론-보편은 단지 이름뿐이지 존재하지 않는다는 주장이다. 실제 존재하는 것은 각각의 개체일 뿐이다.
루터와 스콜라주의 루터는 1517년 ‘스콜라주의 신학 반박론’에서 아리스토텔레스의 전 사상을 마치 광명에 대한 어둠과 같은 것으로 생각했으며, 아리스토텔레스가 없어져야 올바른 신학이 ... 마지막으로 루터가 매우 스콜라주의적이며, 형이상학적이라는 견해가 존재한다. ... 그러나 그럼에도 불구하고 쯔빙글리와의 성만찬 논쟁을 하면서 공재설, 속성의 교류, 편재 사상에서 스콜라주의 사상을 끝까지 붙잡고 있다.
그리고 이러한 기사들을 수용 가능한 영주들이 통치하는 봉건시대가 유지될 수 있었다. 4) 스콜라주의 서유럽에서 발전한 경제의 기능에서 통찰력을 제공한 사람들은 스콜라 철학자들이었다. ... 이러한 스콜라 경제학은 로마제국의 멸망 전부터 서유럽의 상인자본 출현 시기까지만 유효했다. ... 또한 스콜라 철학자들은 수도승들에게 가르침을 받았기에 경제활동에 대한 분석보다는 종교적인 신조와 조화되는 경제 행동의 법칙을 중요시했다.
-스콜라 철학이 내부로부터 붕괴하는 현상 : 철학을 신학의 노예로 한 스콜라 철학에서 철학상의 진리는 신학상의 진리가 될 수 있으나, 신학상의 진리는 철학상의 진리가 될 수 없다는 ... . · 페트라르카는 당시 지배적인 사상이던 스콜라 철학과 아리스토텔레스주의를 강력하게 비판하고 고전에 대한 흥미와 관심을 각성시키고자 하였다. · 보카치오는 문예 부흥 운동의 선구자적 ... 종교적, 도덕적인 사회운동으로 발전하였다. 2) 인문주의 교육 교육 부분에서 문예 부흥 운동은 인문주의 교육운동으로 나타났다. (1) 인문주의 교육의 정의 인문주의 교육이란 중세의 스콜라주의에서
또한 서양의 기독교 스콜라주의에 영향을 주게 되면서 헬레니즘적 사상이 이슬람 형이상학적 구성물을 매개로 서양에 의하여 발견될 수 있었다. ... 중세 아랍 이슬람 사회는 이성적인 이슬람 헬레니즘적 스콜라주의의 발전으로 동양의 거대한 국가적, 사회적, 문화적 재구성을 가능하게 하였고, 공납제 생산양식에 입각한 국가의 탄생을 위한 ... 왕, 귀족, 심지어 대다수의 성직자들조차 문맹이었기 때문에 기독교 형태는 거의 형식적인 의례와 미신에 근거할 수밖에 없었으며, 12세기에 형성되기 시작한 서양의 중세 스콜라주의는 이슬람적
시대가 흐르고 철학적인 사고가 발달하면서 스콜라 철학이 적용되는 당시에 오컴은 ‘오컴의 면도날’이라 부르는 사고방식을 제시하였다. ... 반면 상대주의는 아리스토텔레스에서 출발해 중세의 스콜라 철학과 유명론을 거쳐 근대 경험론에 와서 닿았다. 합리론과 경험론을 종합한 인물이 칸드이다. ... 사실상 구약성서에 기반한다고 보는 이러한 유일신교는 '예언자가 누구다'며 그 예언자의 가르침이나서 출발해 중세의 스콜라 철학과 유명론을 거쳐 근대경험론에 이르렀다. - 합리론과 경험론을
중세 전성기(1050-1300) : 종교적, 지적 발전 1. 교황 군주 국가의 결속 2. 십자군 3. 종교부흥 4. 중세의 지적 부흥 종교 변화 1050년 이전의 대부분의 교황들은 로마의 주교 노릇도 하기 어려웠으나, 그 후 교황은 서유럽 기독교 문명권 최고의 종교지도..
