1. 파단면의 육안 관찰법 손상 부품의 파단면을 가지고 육안 관찰에 의해 즉석에서 얻을 수 있는 중요한 정보는 크게 두 가지로 나뉜다. 첫 번째는 파단이 연성 파괴인가 혹은 취성 파괴인가에 대한 것이고, 둘 째는 균열이 어디서 시작하여 전파되다가 어느 부분에서 최종 ..
성학집요 역자 : 김태완 처음 성학집요를 접하여 읽으면서 처음엔 임금이 읽어야 할 책이라 생각했고 두번째는 우리 시대의 정치가들이나 리더들이 읽어야할 것이라 생각했고 종국에는 바로 ... 특히 율곡의 문제의식이 고스란히 담겨 있는 서문 「진차」(성학집요를 올리는 글)는 명문으로 손꼽힌다. ... 율곡은『성학집요』를 “사서와 육경의 입문서”(24쪽)라고 하여, 학문의 맥락을 잡는 데 이용하도록 하였다.
퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 3. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)의 의의 Ⅲ. 결 론-성학십도(聖學十圖)독후감 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. ... 그렇게 탄생한 것이 성학십도(聖學十圖)이다. ... 이에 본 레포트에서 퇴계 이황과 성학십도(聖學十圖)에 대해 알아보고, 이를 바탕으로 퇴계 이황의 성학십도(聖學十圖)의 의의에 대해 논해 보고자 한다. Ⅱ. 본 론 1.
성학집요 독후감 1. ... 성학집요 개요 성학집요는 율곡 이이가 약 2년간에 걸쳐 유교 경전과 주자학적 관점의 서적들중에서 훌륭한 말들을 엄선, 항목별로 편집하고, 각 항목의 말미에 자신의 의견을 덧붙여 1575년 ... 공직가치 또는 공직자의 자세와 연계한 시사점 등 총평 성학집요는 조선조 제왕학의 교본이며, 사서와 육경의 입문서로 조선 선비들의 필독서라 할 수 있다.
서론 1) 성학집요의 배경지식 2) 성학집요의 서문 ⅱ. 본론 1) 통설 2) 수기 3) 정가 4) 위정 5) 성현도통 ⅲ. 결론 1) 성학집요 감상 2) 참고문헌 ⅰ. ... 이 탓에 율곡은 1575년에 선조가 성군이 되기를 희망하며 성학을 바탕으로 한 성학집요를 올렸다. ... 결론 1) 성학집요 감상 성리학을 다룬 성학집요는 예상과는 다르게 쉽게 읽을 수 있었다.
『성학십도(聖學十圖)』 란 어떠한 학문인가? 3. 『성학십도』에서 말하고자 하는 것은 무엇인가? Ⅲ. 결 론 『성학십도』를 통해 자신의 교육에 관한 이해가 어떻게 변화하였는가? ... 『성학십도(聖學十圖)』 란 어떠한 학문인가? ... 『성학십도』에서 말하고자 하는 것은 무엇인가?
2022-2 지성학2 중간과제 학번: 한글이름: *아래의 2문제를 각각의 문제 아래에 모두 서술하시기 바랍니다. 1. ... 지성학 강의를 통해 사회전반에 대해서 알 수 있게 되었고 형식적인 강의가 아닌 교양프로그램처럼 진행하는 부분도 좋았습니다. ... 지성학2 수업 자체에 대한 평가, 소감 등을 자유롭게 서술하시기 바랍니다. 지성학이란 수업을 알고만있다가 막학기여서 가벼운 마음으로 듣게 되었습니다.
- ‘꿈’이란 무엇일까? 우리가 매일 밤 침대에서 꾸는 꿈?, 본인이 되려고 하는 장래희망? 혹은 정말 삶을 살며 소망하는 모습? 꿈에 대한 정의는 정확하지 않고 다소 포괄적인 면이 있다고 생각한다. 이제 졸업반에 들어온 4학년이 된 나는 이 많은 꿈의 정의들 중 장..
1.성학십도의 등장 배경주희가 옛 송나라 시대에 공맹으로부터 이어지는 유교의 위상을 올려 놓기 위해 유학을 다시 신식버전으로 통합하고 여기에 우주론적 세계관을 가미하여 새로운 학문을 ... 이를 한데로 잘 응축한 산유물이 ‘성학십도’입니다.1545년 을사사화를 겪으며, 조선 시국이 말이 아니던 시절에 이황은 당대에 이미 자신의 학문을 펼칠 생각을 접게 됩니다.
잘못된 전쟁을 일으키는 대부분의 목적론을 ‘우리가 더 우월하다.’라는 우성학에서 출발하였다. ... 이러한 역사의 흐름에서 근대에 산업혁명 이후 과학이 고도로 발달하면서 인간이 마치 신을 뛰어넘어 모든 것을 해결할 수 있다는 인본주의의 틀 안에서 생겨난 우성학은 매우 위험했고 이는
성학집요 감상문 -율곡 이이- 성학집요 책을 읽고 느낀 점을 다섯 개로 나누어서 쓰고자 한다. ... 네 번째는 성학집요를 읽고 아쉬웠던 점이다. 성학집요는 많은 가르침을 주고 좋은 내용을 담고 있다. ... 첫 번째 자기수양은 성학집요에서 가장 비중이 있게 다루던 내용이다. 자기 수양을 하는 공부에는 앎의 측면과 행함의 측면이 있다고 했다.
