"성주산문(聖住山門)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

구산선문 불교 선종 계보 최치원 생애 9산선문 가지선문

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"성주산문(聖住山門)" 검색결과 1-20 / 21건

판매자 표지

9산 선문

낭혜(朗慧)가 충청남도 보령시 성주산에 있던 성주사(聖住寺)를 중심 사찰로 개창한 ‘성주산문’이 있고요 범일(梵日)이 강원도 강릉시(江陵市) 사굴산의 굴산사에서 개창한 ‘사굴산문 ... ’이 있습니다.‘성주산문’성주사(聖住寺)를 중심 사찰로 개창이외에 지증(智證)이 경상북도 문경시(聞慶市) 희양산의 봉암사(鳳巖寺)에서 개창한 ‘희양산문(曦陽山門)’이 있고요 현욱(玄 ... 곡성군 동리산의 태안사에서 개창한 ‘동리산문(桐裏山門)’이 있고요 도윤(道允)을 개조로 하고 강원도 영월군 사자산의?흥령사(興寧寺)를 중심 사찰로 하는 ‘사자산문’이 있습니다.또

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.09.26

다운로드 장바구니
신라말엽에 발달한 선종

智山門)동리산문(桐裡山門)사자산문(獅子山門)사굴산문(??山門)희양산문(曦陽山門)봉림산문(鳳林山門)성주산문(聖住山門)수미산문(須彌山門)신라말엽에 발달한 선종 9산에는 실상산문(實相 ... 山門), 가지산문(迦智山門), 동리산문(桐裡山門), 사자산문(獅子山門), 사굴산문(??山門), 희양산문(曦陽山門), 봉림산문(鳳林山門), 성주산문(聖住山門), 수미산문(須彌山門 ... 김부식은 ‘삼국사기’에서 신라말엽의 혼란기를 하대라고 하였고요 신라의 쇠퇴기로 설정을 하였습니다.●신라말엽에 발달한 선종 9산신라말엽에 발달한 선종 9산실상산문(實相山門)가지산문(迦

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

다운로드 장바구니
선종 9산문

으로는 도윤의 사자산문(獅子山門), 낭혜의 성주산문(聖住山門),?범일의 사굴산문(?掘山門), 지증의 희양산문(曦陽山門), 현욱의 봉림산문(鳳林山門),?이엄의 수미산문입니다.지금의 강원 ... 한 선종에는 9개의 산문이 있었습니다.선종의 9개 산문은 도의의 가지산문(迦知山門)을 비롯하여 , 홍척의 실상산문(實相山門), 혜철의 동리산문(桐裏山門)이 있습니다.이외의 산문 ... 애호하게 됩니다.통일신라 말엽에 중앙의 귀족들은 교종을 중시했던 반면에 지방의 호족들은 선종을 중시 하였습니다.●구산선문의 하나인 실상산문선종 9산문은 대부분 지방호족의 지원

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.08

다운로드 장바구니
판매자 표지

우리나라의 불교

(桐裡山門), 사자산문(獅子山門), 사굴산문(??山門), 희양산문(曦陽山門), 봉림산문(鳳林山門), 성주산문(聖住山門), 수미산문(須彌山門)의 9개 산문(山門)이 있습니다.강원도 ... 왕 때 도의가 개창한 가지산문이 되겠습니다. 가지산문에 이어서 실상산문, 동리산문, 봉림산문, 사자산문, 사굴산문, 성주산문, 희양산문, 수미산문 등이 개창이 되면서 통일신라 말엽에는 선문 9산이 성립되게 됩니다 ... 에서 들여온 종파로서 경북북부지역과 강원도 지역을 중심으로 발달을 하게 됩니다.?각 지방에서 발달을 하면서 지방 호족세력과 결탁한 선종9산에는 실상산문을 비롯하여 가지산문, 동리산문

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.08

다운로드 장바구니
마조(馬祖) 선사상(禪思想)의 특징과 충청지역의 전래 (The Characteristics of Mazu(馬祖)’s Seon Thought and Its Introduction to Chungcheong Province)

한국동서철학회 김진무

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.26 | 수정일 2025.05.14

다운로드
『신라 구산선문(九山禪門)(구산선문의 계보를 통한 한국 선사상의 계승을 중심으로)』

(秀光), 행근(幸近), 전인(傳印) 금경(金鏡), 훈선(訓善), 준해(俊解) 등에게로 이어졌다.5) 성주산문(聖住山門) - 충남 보령무염(無染)대통(大通)현휘(玄暉)여엄(麗嚴)성주 ... )대에 이르러서야 개창되었다. 전남 승주의 가지산사에 정착함으로써 가지산문이 서게 되었고, 가지산사는 오늘날 보림사(寶林寺)로 불린다.2) 실상산문(實相山門) - 전북 남원홍척(洪陟)수철 ... 된 7산과 고려 초에 형성된 2산으로 나누어 살펴볼 것이다. 아래의 (1)가지산문부터 (7)사자산문까지는 신라 말에 형성된 것이며, (8)수미산문과 (9)희양산문은 고려 초에 형성

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14

다운로드 장바구니
구산선문과 시대상황

-895)은 흥령사(興寧寺)를 세우고 제자들과 더불어 사자산파를 이루어 선지를 전하였다.6.성주산문(聖住山門)무염(無染, 800-888)은 태종무열왕의 8대손이었다. 일찍이 출가 ... 게 전하였다.2. 실상산문(實相山門)전라북도 남원에 있는 실상사가 실상산문의 근거가 되었다. 홍척(洪陟)이 흥덕왕 원년(826)에 귀국하여 실상사에서 선법을 일으켜 실상산파를 이루 ... .8. 수미산문(須彌山門)이엄(利嚴, 870-936)은 12세 때 가야갑사(迦耶岬寺)에서 출가했다. 그 뒤 진성왕 10년(896)에 입당하여 운거 도응(雲居道膺)의 문하(門下

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

다운로드 장바구니
Ⅲ.불교 문화

)도윤(道允)강원 영월 흥녕사사굴산문(??山門)범일(梵日)강원 강릉 굴산사성주산문(聖住山門)낭혜(郎慧)충남 보령 성주사희양산문(曦陽山門)도헌(道憲)경북 문경 봉암사수미산문(須彌山門 ... )도의(道義)전남 장흥 보림사실상산문(實相山門)홍척(洪陟)전북 남원 실상사동리산문(桐裏山門)혜철(惠哲)전남 곡성 태안사봉림산문(鳳林山門)현욱(玄昱)경남 창원 봉림사사자산문(獅子山門 ... ① 7세기 선덕여왕 때 활동, 처음 선종을 전함② 4조 도신의 제자, 신라 불교가 선종을 이해 못하여 은거함(2) 신라 하대 선종의 유행① 선종 9산9산문개창자지역가지산문(迦智山門

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

다운로드 장바구니
선종의 발생과 전개

보령군 굴산면 성주산문(聖住山門),850년 쌍봉 도윤(雙峰道允) 국사가 개산한 강원도 영월군 영주면 사자산문(獅子山門),881년 지증 도헌(智證道憲) 국사가 개산한 경북 문경군 ... 澈利嚴)이 개산한 황해도 해주군 금산면 수미산문(須彌山門)성주산문?사굴산문?수미산문은 그 터만 남아 있다.선종의 사회적 기반 (선종과 호족세력과의 상호연관)선종이 수용될 수 있 ... 가 개산한 전북 남원군 산내면 실상산문(實相山門),859년 명적 도의(明寂道義) 국사가 개산한 전남 장흥군 유치면 가지산문(迦智山門),951년 통효 범일(通曉梵日) 국사가 개산

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.25

다운로드 장바구니
고운 최치원의 약력, 고운 최치원의 출생설화, 고운 최치원의 생애, 고운 최치원의 저서, 고운 최치원의 업적 분석(고운, 최치원, 최치원 약력, 최치원 출생설화, 최치원 생애, 최치원 저서, 최치원 업적)

하게 고운이 직접 비문의 글씨와 제액(題額)의 전자(篆字)까지 쓴 이 비는 진성여왕 원년(887)에 건립되었다.낭혜화상백월보광탑비(朗慧和尙白月保光塔碑)는 성주산문(聖住山門)의 개산조(開山祖다. ... ) 10여조(條)를 상소, 아찬(阿)이 되었다. 그 후 관직을 내놓고 난세(亂世)를 비관, 각지를 유랑하다가 가야산 해인사(海印寺)에서 여생을 마쳤다. 선생은 또한 유교사관(儒敎史觀 ... 하고 탑호(塔號)를 대공영탑(大空靈塔)이라 했었다.이 비의 총 높이는 3.63m이고 비신(碑身)의 높이는 2.02m, 비폭(碑幅)은 1m이다. 사산비(四山碑) 중에서 유일

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08

다운로드 장바구니
선종의 성립 배경

때 혜철(惠哲)이 전남 곡성의 대안사(大安寺)에 개창한 산문.(바) 성주산문[星主山門]통일신라 말 무염(無染)이 충남 보령시 성주사(聖住寺)에 개창한 산문.(사) 사자산문[獅子 ... 林寺:迦智寺)를 중심으로 하여 일어난 선종(禪宗) 9산문(山門)의 한 파.(다) 실상산문[實相山門]신라 말 홍척(洪陟)의 맥을 이어, 수철(秀澈)이 전라북도 남원시 지실사 (현 ... 한 산문.(자) 수미산문[須彌山門]신라 말 이엄(利嚴)이 황해 해주시 광조사(廣照寺)에 개창한 산문.3. 선종의 사회적 기반과 성격(1) 선종의 사회적 기반사회 여러 세력과 선사

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30

다운로드 장바구니
[사학]신라하대의 선종산문의 성립과 그 사상

더 큰 기대를 걸었다.⑤ 聖住山門성주산문은 朗慧無染 (800～888)이 개창되었다. 그는 12살에 설악산 오색석사(五色石寺)에 나아가 북종선을 배운 法性에게서 법을 받았으며, 부석 ... 다.859년(헌강왕 9)에 제자 의초 등이 행장을 지어 올리자, 왕은 시호를 보조라 하고 사호를 보림사로 내려 주었다.②實相山門실상산문은 洪陟이 개창하였다. 홍척은 도의와 마찬가지 ... 확장하여 실상산문으로 성장시켜 나갔다. 실상산문은 처음에는 왕실과 매우 밀접한 관계 속에서 성장하였지만 시간의 흐름과 더불어 지방 호족 세력과 관계되었다.③ 桐裏山門동리산문은 慧哲

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

다운로드 장바구니
[역사]나말여초 불교의 변화

-895)이 헌강왕 때 강원 영월에 흥령사를 세우고 사자산파를 이루었다.⑥ 성주산문 (聖住山門) - 무염(800-888)의 속성은 김씨이며 태종 무열왕의 8대손이다. 보령 성주사 ... 에서 성주산파를 이루었다.⑦ 굴산문 (?山門) -굴산문은 문성왕 때 범일(810-889)선사가 강릉의 굴산사에서 개창하여 굴산파를 이루었다.⑧ 수미산문 (須彌山門) -이엄(870-936 ... 기간가 가지산문을 시작한 것을 비롯해서 실상산문, 동리산문, 사자산문, 성주산문, 봉림산문, 굴산문, 희양산문, 수미산문의 구산문이 성립을 보게 된 것이다. 이 선종은 물론 중국선

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12

다운로드 장바구니
[역사]신라말의 선종의 도입

(寶徹)의 선법을 전해 받고 845년에 귀국하여 왕조 혼의 청으로 성주에 머물면서 성주산문(聖住山門)을 형성하였다. ... ) 또한 도의의 마찬가지로 서당 지장의 선법을 전해 받고 826년에 귀국하여 지리산에 실상사를 창건하고 실상산문(實相山門)을 형성하였다. 도의보다 귀국은 늦었지만 산문을 형성한 것 ... 때 봉림사에 머물면서 봉림산문(鳳林山門)을 형성하였다.무염(無染)은 13세에 설악산 오색석사에 출가하였고 부석사에서 화엄을 배웠다. 821년에 당으로 가서 마조 문하인 마곡 보철

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

다운로드 장바구니
[불교학] 선에 대하여

, 혜철(惠哲,785-861)4희양산문(曦陽山門);경북 문경 봉암사, 지선(智詵,824-882)5봉림산문(鳳林山門);경남 창원 봉림사址, 현욱(玄昱,787-868)6성주산문(聖住山門 ... 과 같습니다.1가지산문(迦智山門);전남 장흥 보림사, 도의(道義, ?-825)2실상산문(實相山門);전북 남원 실상사, 홍척(洪陟, ?-828)3동리산문(桐裏山門);전남 곡성 태안사 ... );충남 보령 성주사址, 무염(無染,800-858)7사굴산문(師堀山門);강원 강릉 굴산사址, 범일(梵日,810-889)8사자산문(師子山門);강월 영월 법흥사, 도윤(道允,798

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

다운로드 장바구니
[역사] 최남선

) 국사가 개산한 전남 곡성군 곡성면의 동리산문(桐裡山門), 847년 무주 무염(無住無染) 국사가 개산한 충남 보령군 굴산면의 성주산문(聖住山門), 850년 쌍봉 도윤(雙峰道允 ... 사문성왕외왕실 세력성주산문(聖主山門)847년낭 혜(朗彗)보령 성주사김 흔사굴산문(師山門)951년범 일(梵日)강릉 굴산사명주도독김공사자산문(獅子山門) ... 으로부터 유입하여 형성된 아홉개의 산문이다.이 구산선문으로는 828년 증각 홍척(證覺洪陟) 국사(國師)가 개산한 전북 남원군 산내면의 실상산문(實相山門), 859년 명적 도의(明寂道義

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

다운로드 장바구니
[사학]범일

경전의 披究에서 벗어나 조사의 心印을 전래한 무염과 도윤의 경우를 實例로 제시하여 설명하고 있다. 즉 성주산문을 개창한 무염이 항상 『楞伽經』을 연구하였지만 경전의 교설이 敎外別傳인 ... 9年(847)에 귀국하여 開掘山門을 개창하였다. 특히 그의 門下에는 行寂(832~916), 開淸(854~930)등 十聖弟子가 배출되었다고 전하고 있는 것처럼 無染의 星主山禪門 ... 사굴 범일국사가 답한다羅代眞聖女王宣問禪敎兩義 신라진성여왕의 선과 교의 양의에 대한 질문에 대하여我本師釋迦出胎說法 우리 본사인 석가모니께서 出胎說法에名行七步云 각 방향으로 7보

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

다운로드 장바구니
[한국의 불교, 교종과 선종] 한국의 불교

), 홍척(洪陟)의 실상산문(實相山門), 현욱(玄昱)의 봉림산문(鳳林山門), 범일(凡日)의 사굴산문(사 山門), 무염(無染)의 성주산문(聖住山門), 도윤(道允)의 사자산문(獅子山門 ... 는 선사들은 산으로 들어가 절을 세우고 산문을 열었는데 이것을 구산문{) 도헌(道憲)의 화양산문(화陽山門), 도의(道儀)의 가지산문(迦智山門), 혜철(慧哲)의 동리산문(桐裡山門 ... ), 이엄(利嚴)의 수미산문(須山門)이라고 하고 이것은 고려 초기가 되서야 완성되었다.그런데 그 선종의 도입은 당시의불교계에 새로운 과제를 제기하는 결과를 낳았다. 이전 신라시대

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10

다운로드 장바구니
[한국고유사상의 흐름] 선종 구산선문의 개창과 발달

의 가르침을 받았다. 892년(지나성여왕 6)에 당으로 가서 석두문하의 선법을 전해 받고 921년(태조 4)에 귀국하였다.⑥ 성주산문(聖住山門)무염(無染)은 13세에 설악산 오색석사에 출 ... 를 가지산문이라 한다.② 실상산문(實相山門)홍척 또한 도의와 마찬가지로 서당 지장의 선법을 전해 받고 826년(흥덕왕 1)에 귀국하여, 지리산에 실상사를 창건하고 실상산문을 형성 ... 장백사·지리산 쌍계사에 있다가 문성왕12년(850)에 입적하였는데, 그는 또 범패(梵唄)에 능하여 어산범패(魚山梵唄)의 기원을 이룬 사람이다.⑤ 봉림산문(鳳林山門)현욱(玄昱

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05

다운로드 장바구니
[문학] 최치원의 생애와 문학

和尙白月保光塔碑)는 성주산문(聖住山門)의 개산조(開山祖)인 무염대사(無染大師, 801-888)의 묘탑비(墓塔碑)로서 현재 충청남도 보령군 성주면 성주리에 있는 성주사지(聖住寺址 ... )에 서 있는데 국보 제 8호이다. 성주사(聖住寺)는 원래 백제의 헌왕태자(獻王太子)인 법왕(法王)에 의해 개창된 오합사(烏合寺, 일명 烏會寺)이었는데 신라 문성왕대에 낭혜화상이 중창 ... 이 간절하나 빠져나갈 재주가 없다고 한탄을 했다. 이 말을 듣고 있던 아들은 어미돼지가 날마다 해다 놓은 나무토막을 몰래 엮어서 배를 만들어서 타고 나가자고 했다.어느 날 돼지가 또 산

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02

다운로드 장바구니

이전10개12 다음10개

파워링크

신청하기