유아교육 전문가이신 어머니를 둔 나로서는 개인적으로 성선설(性善說)보다는 성무선악설(性無善惡說)을 믿는 편이기 때문이다. 그러나 공자는 인간의 본성에 도덕적 욕구가 있다고 본다. ... 2014학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용) 교과목명 : 현대의 서양문화 학 번 : 성 명 : _____________________________________________
선택해야 했는데, 저희 조는 성무 선악설에 의견을 모았습니다. ... 수업시간 중에 성선설, 성악설 성무 선악설, 이 세가지 학설 중에 어떠한 의견에 찬성하는지에 대하여 조별 토론을 할 기회가 있었습니다. ... 둘째, 어떻게 생각하면 성무 선악설과 조금 연관 지어 지는데 나쁜 짓은 환경 탓일 수도 있다는 것, 즉 선천적으로 나쁜 사람도 없을 것 같다는 생각이 듭니다.
성무선악설 : 이 이론은 인간의 성(性)에는 선도 악도 없다는 주장이다. ... 子) 홉스(Hobbes, T.,), 마키아벨리(Machivelli,N.,) 성무선악설 (性無善惡說) 고자(告者) 로크(Locke, J.,), 칸트(Kant,I.,) Ⅱ. ... 그러나 이러한 이론들이 성
위의 세 가지(성선설, 성악설, 성무선악설) 사상중 하나에 대입을 해 본다면 성악설에 근간을 두겠다. ... 즉 성선설과 성악설은 인간의 마음을 악하거나 선하다는 본성을 바탕으로, 성무선악설은 인간의 마음을 외부환경을 바탕으로 도출 되었다고 할 수 있다. ... 성무선악설이란 사람은 태어나면서 백지상태의 순수한 자아를 가지고 있다고 정의하며 그 새하얀 백지상태의 자아에 어떠한 그림을 그리느냐에 따라서 어떤 사람이 되는가가 결정이 된다.
인간 본성의 선천성 문제와 인간 본성이 있다면 그것이 과연 선한 것인지 아님 악한 것인지에 대해 논의 하겠다. 2. ... 인간 본성에 대한 본격적인 논쟁 1) 토론의 시작과 인간본성의 선천성 문제 나 : 인간 본성에 대한 문제는 공자님이 “(타고난) 본성은 서로 비슷하나 (후천적인) 노력에 따라 서로 ... 에 대한 선천성 문제와 만약 있다면 그것이 선한것인가? 아님 악한 것인가?에 대해 토론해 보았습니다. 이 문제에 확정적인 답은 서두에 말씀 드렸다시피 아직도 논란이 있습니다.
John Locke는 아동이 태어날 때 특성이 결정되지 않는다는 백지상태(tabula rasa)와 환경결정론적 발달관을 제시했는데, 이점은 고자의 성무선악설과 상통하는 부분이라 할 ... 이는 개인의 지적 발달이 문화적 영향을 받고 있다라는 점을 이야기하며 상호 참여활동의 중요성을 주장한다. ... 그렇지만 결과에 대한 신뢰성, 견고성(본문표현:안정성, stability)이 주의해야 되는 점인데 2세 이전의 영아기 지능이 아동기, 청년기 지능과 일치하지 않는다는 부분이다.
사회학습이론 (성무선악설) 범죄자의 행위는 다른 이들로부터 보상 혹은 처벌의 반응에 의해 학습하여 변화 - 행위 모델링의 대상 : 가족구성원, 환경적 경험(거주지역 환경), 미디어 ... 유괴, 횡령, 기업사기등 화이트칼라범죄는 제외 part.2 part.1외 횡령, 기물파손, 성범죄 등. ... 사람들의 가치관 변화에 따라 범죄이거나 범죄가 아니게 되는 것 패해자 없는 범죄의 증가 - 국가로부터 실피해자가 보상을 받을 수 없게 됨 eg) 낙태, 간통, 마리화나, 성매매, 노숙
파리대왕 -선한 이가 얻는 것은 무엇인가 고등학교 시절, 윤리 시간에 인간 본성에 대한 몇 가지 가설들, 즉 성선설과 성악설, 그리고 두 이론의 중간 어디쯤 위치한 고자(告子)의 성무선악설에 ... 다만 근본이 착한 부류는 가슴 밑바닥에 야만성이 있는 자들에게 괴롭힘을 당하게 되고, 불행하게도 착하지도, 나쁘지도 않은 부류가 따르는 것은 전자가 아닌 야만성이라는 것. ... 해리 훅 감독은 모두에게 짙게 드리운 야만성을 표현하기 위해 자연을 소중하게 여기던 사이먼조차도 결국 죄에서 자유롭지 못했다는 의미를 담고 싶었는지 모르지만, 그의 죽음이 가지는 성스러움
그래서 나를 포함한 대부분의 사람들은 성선설이나 성악설이 아닌 성무선악설에 더욱더 크게 무게를 두고 있다. 환경에 의해서 사람의 본성을 변해갈수가 있다는 것이다. ... 고자가 주장한 성무선악설(性無善惡說)은 인간이 태어날 때는 선하지도 않고 악하지도 않지만 자신의 선택이나 판단, 주변 환경에 의하여 본성이 선해질 수도 있고 악해질 수도 있기에 선악은 ... 성무선악설을 전제로 한다면 극한 상황에 처하면 사람의 본성은 악하게도 변할 수 있다는 의미이기에, 그 악한 본성의 모습을 보이기 위해서는 극한 상황 속에서 변할 인간의 깊은 내면에
하지만 성무선악설에도 문제는 있다. ... 하지만 이 수업을 들으면서 인간의 본성이 착하다는 의견에 반대한다기보다 성선설, 성악설, 성무선악설등 인간의 본성에 대해 내놓은 일대 학자들의 생각에 반대하는 입장으로 조금 변하게 ... 하지만 노자의 성무선악설의 입장에서 살펴보면 시진이는 부모님의 관심을 받지 못하고 자란아이이고 그러다보니 그렇게 난폭한 아이가 되어있었고 우리가 시진이에게 관심을 가져주고 이야기를
인간의 본성은 선한가? 사람들은 본래 선하다고 믿는 사람이 많다. 이런 믿음을 증명하기 위해서는 우리사회 속의 수많은 미담과 자유, 평등, 평화의 이념들을 지적하기만 하면 된다. 또 대부분의 사람들이 꿈꾸는 행복한 삶의 이상 속에서는 모든 인간이타인의 삶을 침해하지 ..
맹자와 루소의 성선설, 순자와 홉스의 성악설, 고자와 로크의 성무선악설 등과 같이동서양과 시대를 막론하고 수많은 철학자들이 인간의 본성에 대한 학문을 펼쳐왔다. ... 결과적으로 인간의 본성론은 인간의 본성에 대한 답을 통해 여러 가지 이론들이 생겨나고, 그러한 이론들에 기반 해 사회가 구성되기 때문에 그 중요성이 점차 커져가고 있다.
고대 동서양의 사상가들은 인간 본성을 고찰하며 성선설 및 성악설과 성무선악설 등으로 대립했는데, 이 역시 이 논쟁과 무관하지 않다. 17세기 유럽에서의 경험주의 철학과 이성주의 철학의 ... 이들 사회과학적 환원주의는 지리적 조건이나 교육 등의 사회 제도 등, 환경적 특징에 의해 특정 인간사회가 동일한 특징을 갖는다는 입장이며, 이는 필연적으로 다른 사회에 대한 배타성을
