(2) 허신의 설문해자 중국에서 가장 오래된 자전으로 알려진 허신의 설문해자(B.C 100)도 본래 경서 연구의 일환으로, 고문과 금문의 해석상의 차이를 정리하려고 만든 것이었다. ... 설문해자는 글자연구라는 형식을 빌린 철학서인 셈이다. 단옥재(1735-1815)는 설문해자 주에서 한자연구에 종사하는 사람이 절대로 빠뜨릴 수 없는 명저라고 말했다. ... 하지만, 갑골문자나 청동기 명문의 연구가 진행되면서 설문해자의 자형해석 가운데 잘못이 적지 않다는 것도 밝혀진바 있다.
// 옥편 // 강희자전 // 중화자해 설문해자 -허신이 편찬 - 총 9353자의 표제자와 1163자의 이체자 수록 - 중국 자전 중 최초의 육서로서 한자의 구조를 설명하고 부수에 ... 간화 노력이 있었으나, 본격적인 작업은 1949년 중화인민 성립 이후, 어문규범화의 목표 설정 한자의 정리와 간화//한어병음방안 제정 --> 보통화의 보급 중국의 대표적인 자전 설문해자
한자 분류의 원칙이 되는 것, 자형으로 분류 설문해자 ? ... 稻(벼 도) 설문해자에서는 곡식의 통칭이다. 禾(화)를 따르고 ?(퍼낼 요)聲이다.)라고 하였다. ... (나무깎을 록) 설문해자에서는 (나무에 새긴 것이 〔하나하나 셀 수 있도록〕역력하다.)라고 하였다. 즉,?
그래서 최근에는 《설문해자》의 설명과는 달리 ‘사슴의 머리’을 그렸다는 설이 제기되었다. ... 《설문해자》에서는 소전체에 근거해 윗부분은 머리칼을 아랫부분은 얼굴로 사람의 ‘머리’을 그렸다고 했는데, 갑골문을 보면 비슷하다. ... 허신의 에서 풀이한 해석과 한자어원을 설명한 사전을 통해 口, 手, 又, 心, 辶 6자의 어원을 해석하고 부수자와 동음인 한자를 배열하는 방식으로, 한 부수만을 가지고 한자를
(설문해자에서의 예- 日:實也 月:闕也... ; 聲訓의 원리를 알 수 있었다. ) Ⅴ. ... 별칭 : 자 숙중 활동분야 : 철학 출생지 : 중국 여남군 소릉 주요저서 : 《설문해자》(30권) 자 숙중(叔重). 여남군 소릉(汝南郡召陵:河南省) 출생. ... (특히 淸代의 단옥재는 17경, 21경을 주장하며, 설문해자를 經으로 격상 시켜야 한다고 주장함.) Ⅲ. 傳受 ① 五代때 南唐의 徐氏兄弟가 전함.
애플의 혁신과 애플의 이미지 - BCG ( 보스톤컨설팅그룹 ) 은 기업 고위 경영진을 대상으로 한 설문 결과와 신기술 · 디지털화에 대한 투자 등을 집 계해 2005 년부터 혁신기업 ... 애플의 무형자산 - 애플의 무형자산 중에서도 특허는 다른 기업이 애플의 사업 영역에 뛰어들 수 없도록 하는 든든한 해자 역할을 하고 있으며 , 애플의 영업이익률을 높이는데 기여하고
그가 21년 동안 힘을 쏟은 필생의 역작으로 약 9500자 이상의 한자를 수집하여 육서에 따라 글자의 모양을 분석하고 해설한 설문해자(說文解字)가 있다. ... > 한자의 구성원리-네이버 지식백과 육서-두산백과 육서-네이버 지식백과 중국 문자분류(육서)의 제고-강혜근 한자의 조자법(육서)연구 - 손예철 육서 이미지-네이버 지식백과 육서와 설문해자-허벽
설문해자 개요에서는 설문 의 체제ㆍ내용 그리고 六書의 표현양식 등을 제시함으로써 설문 에 대한 기본 인식을 꾀하였다. ... 部首增損에서는 설문 부수 540부수가 현재의 214부수로 변동되었으나, 그것이 계승된 실상을 살피고 증손할 부수를 제시하였다. ... 자의의 국어 주석 적의성 문제에서는 설문 의 한자 주석이 국어 주석으로 표현될 때의 경향을 살피고, 그 적의성의 밀착과 불밀착을 지적하였다.
역대 자서와 운서 편찬사를 볼 때 중국어의 상용자는 두 가지 형식으로 출현하 게 되는데, 첫 번째는 『倉頡篇』,『急就篇』, 『千字文』과 같은 아동자서의 형식이 다. 한자와 구가 결합된 형태를 취하여 학습자로 하여금 외우고 암송하며 습득에 도움이 되도록 하는 것이다. ..
를 시킨다는 뜻을 나타낸다고 하여, 설문해자의 설명과 같이 ??가 본의라고 하였다. 將 (장수 장) ? 설문해자에서는 장은 우두머리(??)이다. 촌을 따르고 ???의 ? ... 설문해자 에서는 심은 실의 갈피를 뽑아 정돈하는 것이다. 공과 구와 우와 촌을 따른 회의자 이다. ... 설문해자 에서는 사는 관? 이며 ??이다. 법이 있는 곳이다. 라고 하였다. ? 혹자는 금문은 ??, ??라고 하고 본의는 ?가지다 라고 하였다. 후에 ??
