*치양지: 모든 인간은 타고난 양지(良知)라고 하는 선험적 지식을 가지고 태어난다. ... 1907)서(1908)남(1909)남(1909) 신소설 혈은치금자 [혈의누(이인직, 1906)→은세계(이인직, 1908)·치악산(이인직, 1908)→금수회의록(안국선, 1908)→자유종( ... 내 결정, 격물치지(格物致知): 학문 수양 강조, 선지후행(先知後行), 신민(新民)설: 백성은 교화의 대상 *양명학: 심즉리(心卽理): 이는 마음에 따라 결정, 치양지(致良知): 선험적인
세상에는 5,000종 이상의 언어가 존재하는데 다중해석의 문제에도 불구하고 그것은 영감 다음으로 훌륭한 것이며 인간이 환경을 컨트롤 할 수 있도록 하는 가장 유용한 도구라고 할 수 ... 후천적인 것과 선천적인 것, 경험과 선험(先驗), 자양(慈養,nurture)과 자연(自然) 이러한 두 자질이 언어에서처럼, 서로 의존하면서도 독립적이고, 구별되면서도 융합된 하나로
“인간은 종(種)에 따라 말하게 된 걸, 곧 여러 번의 감각적 지각들에서 출발해서 추론에 의해서 하나로 모이게 된 걸 이해해야만 하는데, 이것은 우리의 혼이 일찍이 신과 동행하며, ... 『메논』 편 81d에서는 “탐구한다는 것과 배운다는 것을 결국 전적으로 상기함이다”라고 말하는데, 이 대화편 81c~86c에 걸쳐서 실증하고 있는 주장은 앎의 선천적 또는 선험적 가능성을
뿐만 아니라 종살이나 많은 시련을 겪는데 이를 겪으며 주인공은 점점 냉혹한 인간이 된다. ... 즉, 18세기의 철학자들은 지상에 존재하는 모든 인간의 행복이 달려있는 모든 문제에 대하여 관심을 가질 뿐 아니라, 모든 선입견과 선험적 태도를 버리고 문제에 접근하고자 한 것이다.
신화 속 내용은 무시간적이고 선험적이어서 시대와 개인차를 넘어 일반 관객들의 이해와 공감을 도울 수 있다는 장점 역시 있다. ... 원초적/신화적 시대에 대한 동경은 사람들로 하여금 무한한 것을 추구하게 하였으며, 무한함은 신앙 속에서 종교적인 체험으로 실현될 수 있다는 확신 속에 많은 낭만주의자들이 카톨릭으로 개종하기도
. -> 이것과 같은 자연적인 이론 위에 영감의 견해를 구축한다면 우리는 영감의 정의에 대한 문제에 선험적인 개념으로 접근하는 과오를 범하게 될 것이다. ... 내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 나의 온 집에 충성됨이라 그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘..
이미지, 조상대대로 염원해 온 심 소거 후 종소리를 들으면 다시 침 분비 탈조건화: 기존 조건자극+조건반응의 연합을 체계적 절차를 통해 해체 체계적둔감화: 특정 부적응행동을 완화시키기 ... unconscious): 개인적 무의식(살면서 의식이 억압하고 망각한 모든 성향과 감정)/ 집단무의식(모든 인류 공통으로 유전된 심층심리) 원형(archetype): 표상 불가능한 무의식적이고 선험적인
데카르트,베이컨 등의 철학세계로 표현되는 새로운 개념들은 그 어떤 진리도 선험적으로 당연시 될 수 없었다. ... 내지는 공약불가능성을 지니고 있기 때문에 하나의 패러다임에 다한 신념으로부터 이와 비교할 수 없는 대안적인 패러다임으로 옮기게 되는 변화를 쿤은 “게슈탈트 변화”혹은 “종교적 개종”
이와같이 제2차 세계대전 후의 자연법사상의 재생은 법률에 대하여 맹종을 하던 나치의 법실증주의에 대한 비판에서부터 일어 났다기 보다는 새 ... Grotius가 사회적 통념에 일치하는 것이 정의이며 정의의 척도는 사회내의 이성적 인간이라고 하였듯이, 정의의 원리로는 선험적으로 부여된 윤리적 내용보다 이성적으로 결합된 존재로서의
시간이 지남에 따라 생명은 분화, 진화되며 여러 종으로 분리된다. 호모사피엔스는 결국 수많은 종들 중에 하나인 것이다. ... 어떤 것이 복잡한지 아닌지를 결정하는 것은 그것에 대한 선험적인 경험이 있는지 없는지에 달려있다. 복잡한 문제다. 오늘날 복잡성에 대한 절대적인 정의는 존재하지 않는다.
선험적 주체의 범주들 아리스토텔레스에게 있어 범주란 존재의 범주이며 그것은 세계 자체의 구조인 것입니다. ... 그는 유, 종, 차이, 특성, 우유, 이런 식으로 범주를 제시합니다. 이후로도 많은 철학자들이 각각 이전의 성과들을 비판하면서 상이한 형태의 범주표들을 제시해 왔습니다.
선험적으로 가지고 있거나, 경험적으로 배우거나 학습하는 방식으로 이러한 지식을 습득할 수 있다. Ⅲ. 자연적 삶 자연적 삶이란 문명이 발달하기 이전의 삶을 말한다. ... 이 시기는 자연을 개발하여 인간에게 필요한 문명을 발전시킨 동시에, 기술문명에 대한 인간의 종속화가 발생하였다. 이중적인 모습을 지닌 이 시대의 상징은 대량생산이었다.
존재는 존재자가 유와 종에 따라서 개념적으로 분류 파악되는 한 존재자의 가장 윗 단계의 지역을 한계 짓는 것이 아니다. 존재의 보편성은 모든 유적 형태의 보편성을 넘어선다. ... 존재물음은 존재자를 이런 저런 존재자로서 철저히 탐구하며 거기에서 각기 이미 하나의 존재이해 안에서 움직이고 있는 그러한 학문들의 선험적 가능조건뿐 아니라 또한 존재적 학문들 앞에
자율환경관리제도의 유형 자율환경관리제도는 경험적인 실험을 통해 발달해 오고 있는 제도라는 점에서 선험적으로 이론화된 모형은 없다. ... 환경의 질을 유지하기 위해 억제되어야 할 최소한의 오염물질의 농도를 규정하거나 보호되어야 할 생물종을 지정하기도 하며 생물의 섯기지를 보전지역으로 지정하여 특별한 관리를 할 수도 있다
적어도 일본은 형식적이나마 자국사 인식의 다양성을 보증할 수 있는 여러 종의 검인정 교과서를 갖고 있지만, 우리는 오직 『국사』라는 하나의 국정 교과서만을 가질 뿐이다. ... 사회적으로 구조화되어 유지, 재생산되는 계급모순을 타파할 수 있는 실천의 주체로 민중을 선험적으로 가정하는 민중사관은 과학적 역사학이라기보다 유물사관이 만들어낸 역사신화였다.
[게노시스]교리는 루터파의 그리스도의 편재성의 교리와 적합하지 않고 삼위일체론에서 종속설의 교리를 면치 못함. 7. 중재파 ? ... 선험주의자들이라고 칭호 6. 신 루터파 ? 성경의 기초위에 옛 신도게요적 진리들을 회복하려고 열렬히 시도. 지도자들은 루터파 정통으로 이탈을 서슴치 않았다. ?
본능적, 선험적, 경험적, 무의식적 요소를 포괄. *가다머, 『진리와 방법』 수용미학에서 말하는 해석과 해석학적 순환론이 상통함. ... 체험을 위한 중요한 장이며, 나아가 민족의 삶을 이해할 수 있음을 시사한다. *2015년 교육과정과 문학수업 1) 통합형 문학수업 : 문학과 관계되는 매개요소를 바탕으로 횡적, 종적
