송시는 당시 발달한 선종과 성리학의 영향으로 인생에 대한 철학적 음미를 내용으로 하는 철리적 성향이 강하고, 쓸데없는 수식을 배제하고 섬세한 관찰과 개성적 표현을 중시하였으며, 제재상에서는 ... 허공 속으로 난 길 - 한시의 언어 미학 조선 후기의 문호 연암 박지원의 란 글에는 마을의 꼬마가 천자문을 배우다가 하늘을 보면 푸르기만 한데, 하늘을 검다고 하는 천자문이 ... 산수의 미학 - 산수시 자연은 우리에게 떳떳한 삶의 모습을 일깨워준다. 일상에 찌들어 생기를 잃고 풀이 죽어 있을 때, 자연은 인간에게 소생의 원기를 불어넣어준다.
일본정원의 미학 일본 정원의 역사는 1000여 년 이전에 이미 시작되었다. 8세기에는 꽃과 나무를 집 주위에 심고 물고기를 놀게 하여 정원의 한 가운데에 연못을 팠 다. ... 특히 선종의 불교가 전래되어서 그 자연관 및 세계관이 부케사회에 영향을 미쳐서 정원의 구성방법도 작은 면전 안에 대자연을 축소하여 표현하는 방향으로 발전하였다. 덴류지 정원 2. ... 정원의 유형 ② 가레산스이식 정원 : 연못이나 흐르는 물이 없지만 바닥에 잘게 부순 돌이나 흰 모래를 깔아 수면과 같은 분위기를 나타내는 방식 ㉠ 선원식 정원 : 불교사원 가운데 선종의
선종 대 - 정책 결정 과정에서 황제와의 대면이 생략되 환관에 의해 국정이 좌우되는 형편에 처하게 된다 . 4. 명말 - 상업발달에 따른 대상인 계급의 발호 . 3. ... 그러나 이들 중에서도 역시 금병매처럼 광범위하고 심도 있게 사회내용과 미학적 가치를 지닌 작품은 드물다 . 『 육포단 ( 肉蒲團 )』 의 경우 내용은 호색한인 미앙생의 엽색 행각을
서양 사람들에게 기모노를 설명할 때, 일본인들은 곧잘 ‘감춤의 미학''걸어다니는 미술관'이라며 자화자찬한다. ... 헤이안, 가마쿠라 시대에 걸쳐 일본인의 정토관이 조경에도 살려져, 연못을 신성한 것으로 여겨, 정원을 만드는 중심으로 했는데, 중세 말기가 되어 선종이 융성함에 따라 석정과 같은 허식을
국사 시간에 선종 불교가 번성하던 때의 유적이라고 주입식으로 배우고 달달 암기할 때까지만 해도 아무 감흥이 없었는데, 부도들은 제각기 개성적인 형식뿐만이 아니라 아름다움 또한 갖추고 ... 세 번째로는 안동 문화권에 서려 있는 조선시대 양반문화의 미학을 찾아보고 있고, 마지막, 네 번째로는 섬진강? ... 서울 등지에 남아 있는 백제의 미학을 찾아보고 있고, 두 번째로는 경주 불국사가 보여주는 통일신라의 조화적 이상미를 찾아보고 있다.
이것은 우리가 아름답다고 느끼는 홀수 배치의 미학이자 고도로 계산된 미학인 것이다. ... 선종의 가르침은 제한과 엄격을 강조했으며, 외래적인 세부묘사를 모두 배제하여 아주 미묘한 특색을 지닌 정원을 만들어냈다. ... 이러한 폐쇄성은 자연의 축소지향과 그러한 성격으로는 정상적으로 도달할 수 없는 세계의 발견과 쾌락에 대한 관심을 갖게 만들었다. 13세기에 선종의 도입은 이와 같은 차이가 더 벌어지게
하지만 전통적 종교 사상으로서 불교는 교종과 선종 계열로 나누어 진다. 신라 하대 이후에 새로이 실천적인 수행을 강조한 선종이 유행하면서 9산 선문이 확립되기에 이르렀다. ... 화엄사의 경관은 변화가 있는 가운데 조화를 이룬 훌륭하고 특이한 공간미학을 지니고 있다.) 산지 형태를 따른 자연스런 가람배치라고 볼 수 있다. 화엄사 가람배치도 2. ... 삼국통일 전후로부터 경덕왕 대까지의 당나라 불교는 화엄종과 法相宗이 성행하였기 때문에 신라의 入唐僧도 대부분이 화엄과 법상학을 전래하였지만, 혜공왕 이후에는 당나라에서 화엄종과 선종이
또 선종(禪宗)에서는 아무 것에도 매이지 않고, 아무것도 구하지 않는 이상적인 경지를 무위라고 한다. ... 조선의 찻사발은 형상의 원형과 그 변형의 미학적 의미를 추구하다 보면 결국은 사람의 손으로 빚어낸 ‘또 하나의 다른 자연’이란 형태로 우리 앞에 나타남을 알 수 있다. ... 자연을 통해서는 질서와 이치를 배우고 자연과 인간과의 조화로운 관계를 이해하고 몸에 익히는 일이다. 2) 자유의 미학, 명상의 세계로 이끌어 간다 흙맛과 자연스런 변화미’를 갖춘 찻사발은
대각은 부처님을 가리키는 말이므로 신승처럼 배움이 모자라고 덕이 부족한 미학(未學)으로는 감히 받아들일 수 없는 천만부당한 호인만큼 성상의 하명을 받아들일 수 없나이다. ... 그는 교장도감을 설치하여 속장경을 간행하였고, 1090년(선종 7)에는 『신편제종교장총록』을 완성하고 그 서문을 썼다. ... 아울러 1097년(숙종 2)에는 국청사(國淸寺)의 주지가 되어 화엄종을 중심으로 선종사상을 융섭하려는 천태종을 개창하였다. 3.
아무런 욕심없이 무심한 경지에서 만들어낸 조선의 분청사기 막사발에서 그들이 추구하는 미학을 찾고 발견하였다. ... 선종이 널리 퍼져가면서 지방의 호족들은 선종의 가르침을 따라 좌선이 중요시하였고, 이를 위해 정신을 맑게 해주는 차를 마시기 시작하였다. ... 당시 중국에서도 안녹산의 난 이후 호족들의 종교로서 선종이 널리 퍼졌는데, 차를 마시기 위해 옥기인 청자를 사용하였다.
최근에는 크로아티아 출신의 건축가인 블라디미르 밀루닉과 공동설계한 프라하 몰디우 강변의 네덜란드 보험회사 빌딩이 TIME이 선정한 1996년 최고의 디자인 작품으로 선종되기도 하였다 ... 그것은 애드 혹(ad-hoc)적인 것인지, 레이트 모더니즘인지, 포스트모더니즘인지, 펑크(Punk)인지, "구두쇠 미학"인지, 무어(Moore)의 삭제(cutouts)인지, 가학피학성
기법과 미학적으로 일본 미술은 수세기에 걸쳐 중국의 영향을 받아왔으며 이들 중 일부는 한국의 영향을 받기도 했다 . 최근에는 서구의 기법과 예술적 가치에도 영향을 받고 있다. ... 선종 화가들과 그 후원자들은 중국의‘성’(960∼1279년)과 ‘유안’(1279∼1368년)이 창시한 수묵 담채화를 선호했다. 1400년대 말엽에 선종 화가들과 교토의 후원자들은 ‘ ... 수이보쿠가’ (水墨畵)라고 불리는 수묵풍경화를 발전시켰다.선종 화가들 중‘셋슈’는 중국으로 유학을 떠나 중국회화를 공부하였다.
대담한 생략과 절제, 여백의 미학 역시 탁월하다. . 여백과 생략이야말로 선의 침묵을 뜻하기 때문이다. ... 중국 선종(禪宗)의 초대 조사(祖師)가 된 달마 대사는 선종화에서 가장 많이 그려지던 소재이다.그러나 많은 달마도 중에서도 김명국의〈달마도〉는 걸작이라 하지 않을 수 없다.
은거용 문인조원활동 -자연풍경식 정원 발달 -제왕의 대규모 원림축조 (아방궁, 상림원) -왕창령의 의경(意境) -사공도, 상외지상경외지경 -유협의 의상(意象) -사혁의 상외(象外) -선종의 ... 물리적 범 위 이론적 범 위 연구의 방법 중국 예술의 중심 주제인 '의경'에 초점을 맞추어 중국 미학사와 회화사, 원림사를 개괄. ... 유행, 경(境)의 등장 노장사상 유행 -왕필의 득의망상(得意忘象) 원림사 회회사 미학사 시대 연도 -심심우의 개자원화전(芥子園畵傳) -동기창의 화안(畵眼)출간(1630) -석도의
기법과 미학적으로 일본 미술은 수세기에 걸쳐 중국의 영향을 받아왔으며 이들 중 일부는 한국의 영향을 받기도 했다. 최근에는 서구의 기법과 예술적 가치에도 영향을 받고 있다. ... 후반에는 무가의 지지를 받은 선종의 송원 문화가 가마쿠라에 이식되어 두루마리 그림, 즉 에마키(繪圈)가 쇠퇴하고 ‘가마쿠라’와 ‘교토’의 유명한 선종 수도원에서 유래된 수묵화가 시작되었다 ... 이 시대의 미술은 선종미술과 무가(武家)의 카라모노(唐物) 취미등으로 상징된다.
중국 철학은 유가, 묵가, 노장뿐만 아니라 불교의 선종까지도 모두 감성적인 심리와 자연적 생명을 대단히 중요하게 생각한다. ... 여기서의 ‘지혜’라는 개념은 지혜나 지성일 뿐만 아니라, 지혜와 지성을 그 속에 포함한 전체 심리구조와 정신역량을 가리키는 것으로 그 속에 윤리학과 미학적 측면, 예를 들면 도덕적
기법과 미학적으로 일본 미술은 수세기에 걸쳐 중국의 영향을 받아왔으며 이들 중 일부는 한국의 영향을 받기도 했다. 최근에는 서구의 기법과 예술적 가치에도 영향을 받고 있다. ... 의 유명한 선종 수도원에서 유래된 수묵화가 등장하였다. 선종 화가들과 그 후원자들은 중국의 ?성?(960～1279년)과 ?유안? ... 선종 화가들 중 ?셋슈?는 중국으로 유학을 떠나 중국회화를 공부하였다. 카노학교에서 가장 주목할만한 인물은 카노 에이토쿠이다.
하지만 선종은 교종과는 다르게 이론적인 경전의 탐독이나 불경의 습득과정에서 이루어지는 것이 아니라 마음을 고요하게 하고 깊이 마음속의 부처를 느끼고 그 느낌을 참선을 통해 깨우치는 ... Heisenberg, 1901~1976)의 불확정성의 원리(uncertainty principle))가 발표되면서 우연의 법칙, 확률에 의한 물리적 현상들이 주목받게 되었고, 이에 따른 예술과 미학에도
