"삼시교판"의 검색결과 입니다.

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"삼시교판" 검색결과 1-20 / 36건

쫑카빠의 원측 비판과 그 불교 해석학적 함축 - 『해심밀경』 ‘삼시교판(三時敎判)’과 ‘자상(自相)’ 해석을 중심으로 - (Tsoṅ kha pa’s Critique of Woncheuk and Its Buddhist Hermeneutical Implications - Focusing on their Views on Three Dharmacakras and Svalakṣaṇa in the Saṃdhinirmocanasūtra -)

한국불교선리연구원 장규언

논문 | 52페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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중국 불교사상 시험대비 (격의불교, 교상판석, 천태, 승조, 길장, 유식, 법화경)

이 기반되기 때문에 다양한 불교의 해석이 등장했다. 천태종, 화엄종이 대표적인 예시다. 통합적인 교판은 구마라집에서 시작되어, 원효까지 계승된다.천태지의 역시 종파주의적 교판으로 5시 ... 1. 격의불교와 그 극복과정에 대하여 논하라2. 교상판석과 천태의 5시 8교에 대하여 논하라3. 승조의 반야사상과 불교사적 의의에 대하여 논하라.4. 길장의 반야사상의 특징 ... 에 대하여 논하라.5. 유식의 삼성설과 그 특징에 대하여 논하라.6. 유식의 팔식설과 그 의의에 대하여 논하라.7. 에 나오는 하나의 비유를 들고 자신의 감상을 기술하시오.1. 격의불교

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14

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중국불교사상 시험 대비 자료 - 천태, 화엄, 선종, 심신명, 정토

. 심신명5. 정토 – 서방정토와 자성정토1. 천태교판: 천태의 교판은 오시팔교로 구분된다. 5시는 경전이 생기게 된 연대기를 의미하며, 8교는 경전을 가치에 따라 비판한 것이다. 화엄 ... 1. 천태 – 교판, 일념삼천, 삼제원융, 성구2. 화엄 – 화엄경, 사종법계설과 오종교판, 성구설과 성기설 차이3. 선종 – 북종선과 남종선의 사상적 차이, 돈오와 점수4 ... 시는 화엄경, 아함시는 아함경과 구사론, 방등시는 대승 경전, 반야시는 반야경, 법화열반시은 법화경을 따른다. 8교는 화의사교와 화법사교로 구분된다. 화의사교는 돈교, 점교, 비밀

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14 | 수정일 2023.04.18

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철학 ) 자료와 해설 한국의 철학사상, 예문서원 2부 불교

들의 중해하지 않는다. 그에게 불교는 교판(敎判)의 기준을 가르치면서 진정한 의미와 은밀한 뜻에 불교를 두고 삼시교판론에 의해 중관보다 유식을 더 중요하게 여겼다. 그렇다고 원측은 중관 ... 되었다. 고구려 지식인들 사이에 이미 자론종에 대한 이해가 일반적이었으므로 고구려 불교는 교학에 관한 초보적 이해가 시도된 측면이 있다. 즉 고구려 불교는 경전에 의한 내용을 가르침으로 삼 ... 았으며 중생이 불성을 지니고 있다며 설하였다. 초기 불교에서는 신이와 영험을 전파하는 수단으로 활용했으며 경전 강론을 이론적 배경으로 삼았는데, 당시 불교는 주술성 성향이 강했

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.19

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‘3전법륜설’의 해석학적 지평으로 본 삼성설의 구조 (The Structure of the Theory of Three Natures from the Hermeneutic Perspective of “the Three Turns of the Dharma Cakra”)

대한철학회 김재권

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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중국의 천태사상과 한국의 천태사상

일체 경을 회통시킨 교판이다. 오시는 오미라고도 하며 불교의 여러 경전들은 화엄시, 아함시, 방등시, 반야시, 법화·열반시라는 설법의 시기에 의해 일체의 경전을 분류하고 통일 ... 가 법화를 강의한 570년을 후세에 천태 개종의 기년으로 삼는 설에 따른다.2) 천태종의 교관겸수(1) 일심삼관천태대사는 화정봉에 올라 수행을 하고 있었다. 수행을 하고 있는 중 대풍 ... 으며 둘도 아니어서 일실제라고 한다고 하였다. 공·가·중의 삼제가 서로 구족하여 하나가 셋이고 셋이 하나여서 삼제원융이다. 일실제를 즉공즉가증중의 삼제원융으로 표현하였다.『마하지관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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제2시와 제3시 설법의 관계에 대한 원측(圓測) 인식의 특징 ―『해심밀경소』 티벳어역 속 신발굴자료에 대한 소개를 겸해 (Some Characteristics of Woncheuk's View on the Relationship Between the Second and Third Buddha-cakras in Saṃdhinirmocana-sūtra ─With Some Newly Identified Materials in Ḥphags pa dgoṅs pa zab mo ṅes p)

불교학연구회 장규언

논문 | 55페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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원측(圓測) 『법화경(法華經)』 일승(一乘) 인식의 특징과 그 교판적 의미 - 진제(眞諦) 사유 계승의 한 측면 (Woncheuk’s View on Ekayāna in Saddharmapuṇḍarīka-sūtra and its meaning with regard to Theory of Three Buddha-cakras : An aspect of Woncheuk as continuer of Paramārtha’s Thought)

불교학연구회 장규언

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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화엄경과 정토삼부경

번역되었는데, 현재 범본은 산실되어 ?십지품?과 ?입법계품?만이 범어로 전해지며, 한역본으로는 크게 3종류가 전해진다. 첫째는 동진(東晋) 때 불타발타라 삼장이 418년에서 420년 ... 사이에 번역한 60화엄경 이고, 둘째는 당나라 때 실차난타 삼장이 695년에서 699년 사이에 번역한 80화엄경 이며, 셋째는 반야 삼장이 795년에서 798년 사이에 번역 ... 과 화엄종이 성립되었다. 특히 화엄종은 제 3대조인 법장현수에 의해 교판이 확립되면서 그 종학이 널리 퍼졌으며, 선불교와 신유학 역시 화엄사상의 영향을 받아 그 사상체계를 확립

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11

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구원파를 왜 이단이라 하는가

교판하다 보니 이단 전문가와 같이 된 것이다. 테러, 명예 훼손, 재판 등으로 오랜 기간 이단과 싸워왔다.원래는 이러한 이단 비판 사역에 참여하고 싶지 않았으나, 이단으로 인해 ... 에게서 안수를 받았다. 유병언이 교회의 헌금을 사업에 전용하는 것을 문제 삼아 기업이 곧 교회의 일이라는 유병언파를 비난하면서 교회와 기업은 분리되어야 한다는 성명을 내고 '복음수 ... 대에 들어와 '예수교복음침례회'라고 했다가 '대한예수교침례회'라는 간판을 내 걸고 서울 관악구 봉천동 소재 서울제일교회를 중심으로 움직이다가 현재는 대전 소재 한밭중앙교회를 본거지로 삼

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.24

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서유기 68회 주자국에서 당나라 승려는 전생을 논의하며 손오공 행자는 뛰어난 의사가 되었다.

崔。少時, 唐王身死, 至三日復得回生。虧了魏徵, 感崔判官改了文書, 加王二十年壽。今要做水陸大會, 故遣貧僧遠涉道途, 詢求諸國, 拜佛祖, 取《大乘經》三藏, 超度?苦昇天也。」삼장도 취시아왕 ... 第六十八回朱紫國唐僧論前世孫行者施爲三折肱제육십팔회 주자국당승론전세 손행자시위삼절굉三折肱에 知爲良醫니라:세 번 팔이 부러지면 아는 것이 뛰어난 의사가 된다서유기 68회 주자국 ... ??, 上逍遙之道路, 光陰迅速, 又値炎天。화표삼장사도세오예지호동 상소요지도로 광음신속 우치염천각설하고 삼장과 제자들은 더러운 호동을 씻어내고 산책하는 도로에 올라 세월이 신속하니 또

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| 리포트 | 30페이지 | 7,500원 | 등록일 2014.12.12

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중국불교에 대한 연구

한 해석법이 행해져 왔다. 천태 지의(天台智?, 538~597)가 그의 교판을 말하기에 앞서 당시 행해지던 남북조의 교판을 남삼북칠(南三北七)의 열 가지로 요약한 것에서도 당시 ... 의 교판사상을 짐작할 수 있다. 이후의 모든 교상판석 가운데 대표적인 것은 천태의 오시팔교판(五時八敎判)과 화엄의 오교십종판(五敎十宗判)이다.오시팔교판에서 오시(五時)란 대소승 ... 의 모든 경전을 부처님의 설법시기에 따라 화엄시(華嚴時), 아함시(阿含時), 방등시(方等時), 반야시(般若時), 법화열반시(法華涅槃時)의 다섯으로 분류한 것이다. 그리고 팔교(八敎

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19

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동아시아 삼국의 불교적세계관 (불교의 수용과정을 중심으로)

의 안녕의 또 하나의 중요한 시기이다.)수의 지의가 크게 이룩한 천태종이 을 최고의 경전이라 교판하여 처음으로 종파를 만들었고, 당의 화창은 을 중심으로 교리를 체계화하여 화엄종을 열 ... 바카라싱하 삼장을 비롯하여 중인도 출신인 바즈라보디 삼장, 스리랑카 출신인 아모가바즈라 삼장이 밀교를 들여와 한 종문을 이루었다.수와 당의 불교에서 화엄종과 천태종이 교리적?사상 ... )와 대립하였다. 또 자은학파(慈恩學派)로부터 이단시되어 배척을 받았으나 티벳불교에는 지대한 영향을 미쳤다. 이 원측의 유식학은 도증(道證)을 거쳐 태현(太賢)에 이르러 집대성

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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기술교사 임용시험 대비 공청회 기반 평가항목별 정리 ★건설2(토목)

221 목재0. 목재의 종류와 용도재질나무명용도연재(침엽수)소나무동바리 거푸집 교각 기초말뚝해 송교각 기초말뚝 침목 동바리노송나무교각 교판 침목 동바리삼나무동바리 거푸집 비계 전주 ... , 니켈, 알루미늄, 주석 등)가) 비금속재료(0) 골재, 석재, 점토(1) 혼화재료, 시멘트(2) 콘크리트 및 콘크리트 제품(3) 도료(4) 방부제1. 규격2. 재료의 일반적 성질C ... 교판낙엽송기초말뚝 교각 동바리 전주경재(활엽수)밤나무침목 지지재 가구 기구졸참나무침목 가구 나무통너도밤나무침목 선박. 연재(침엽수)토목 재료로서 많이 사용된다. 주로 소나무가 가장

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.26

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일본과 중국의 역사교육의 변천과 동향

은교판, 인민판, 대상판은 모두 9개 단원과 각각 19·29개의 과를 배치하고 있다. 이들 교과서는 역사과정표준의 전제를 그대로 단원으로 삼았으며, 과의 설치에만 다소 증감이 있 ... 과 여러종류의 교과서)체제로 바뀌었다. 그러다가 1991년과 1992년 상해시에서 [구년제의무교육과정표준], [전일제고급중학과정표준(초안)]을 반포하였는데 이것은 신중국 성립 이후 ... 처음으로 지방의 교육행정분야에서 제정한 지방성 과정이다.이처럼 다수의 지방성 교육과정이 출현한 것은 중앙집권적이던 중국교육사상 획기적인 일로 특히 상해시의 과정표준은 미국 등

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.20

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[사회과학]수당불교사

로 존재 배경: 노자를 당나라 황실의 시조라는 주장이 유행하고 이 주장이 황실에 수용당나라의 불교 정책-태종태종 즉위시 배경: 돌궐군 10만명이 장안을 향하여 남하 불교 정책 이중 ... 에서 용흥사龍興寺 와 용흥관龍興觀으로 바뀜 도교정책 도관을 부활시켜 寺와 觀으로 삼음 노자의 존호인 “현원황제” 부활 결과: 여전히 국가와 불교의 결탁은 의연히 형태가 바뀌지 않음당나라 ... 와 함승이 대립해 온 인도 불겨의 역사적 발전 알지 못하고 모두 석가의 가르침으로 받아들임 교판의 등장 남·북조 시대 후반기에 여러 경전의 차이 인식하고 통합 시도 남·북조 시대

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| 리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.19

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[중국역사]중국 불교

었다. 중국의 종파불교에서 발달된 교판 가운데 가장 대표적인 것은 천태종(天台宗)의 지의(智)가 확립한 5시8교(五時八敎)의 교판과, 법상종(法相宗)의 규기(窺基)가 세운 3교8종 ... 중국은 황하(黃河)문명으로 대표되는 오랜 전통문화의 역사를 지니고 있다. 불교 전래 이전에 한무제는 공자의 가르침을 통치이념으로 삼아 사회를 안정시켰고 민간에서는 노자의 사상 ... 연기적(緣起的)으로 연결되어 있음(事事無碍)을 말하고 있다.교상판석이란 줄여서 교판(敎判)·교상(敎相)·판교(判敎)·교섭(敎攝)이라 한다. 교판은 중국불교의 특징적인 측면을 이루

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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성서와 문화

을 반영하고 있다. 성서의 순서에 있어서 그리스도교판에서는 그 순서를 바꾸어 모세5경의 창세기에서 에스더까지의 이야기를 대충 연대순으로 배열했다. 하지만 시와 예언을 실은 경전은 연대순 ... 도덕적 행위를 무시하고 거짓말을 행하는 아브라함의 행위를 우리는 아브라함의 딜레마라고 말한다. 하나님이 선택한 사람인 아브라함이 어떻게 자기 아내를 타협의 제물로 삼을 수 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.16

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교상판석과 종파형성

)를 선양하는 의도로서도 행해졌고, 따라서 교상판석은 종파 성립의 필수적인 요건처럼 되기도 하였다.경전 중에 있는 교판사상을 간단히 살펴보면 해심밀경의 삼시설(三時說)로 1 아함경 ... )로 현교와 밀교를 나눈 것이 있고 계현의 삼시교설(三時敎說)은 아함경, 반야경 해심밀경으로 나누어 설명하였고 지광은 삼교설(三敎說)로 소근기 소승법, 중근기 법상대승, 상근기 무 ... 상분하였다. 남삼북칠을 살펴보면 남쪽의 3師와 북쪽의 7師의 교판을 말하는 것으로 법화현의(法華玄義)에 따르면 남쪽은 유상, 무상 ,상주의 삼시교와 거기에 동귀(同歸)를 더한 사

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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원효

617년 골품세력과 두품세력이 대립하던 시대에 현재의 경산시의 한 마을에서 6두품의 집안에서 태어났다. 지금도 경산시 자인면의 한 언덕에는 원효가 지었다는 금당자리가 남아 있 ... 밖에 없는가, 그러면서도 어떻게 전체적으로는 통일을 이루고 있는가를 설명해 주어야 했고, 그러한 작업은 여로 종파들에 의하여 교판이라는 것을 통해 이루어져 왔다. 이러한 교판 ... 은 불교를 통일적으로 보려고 하는 시도이지만, 거기에는 거꾸로 불교를 통일적으로 보지 못하게 하는 요소가 있다. 단적으로 그것은 다른 교판들을 의식하고 이루어진 것이다. 즉 다른 가르침

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.16

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