이러한 영향력을 살펴볼 수 있는 예가 『삼국유사』에서 신라 초기 왕을 뜻했던 단어 중 하나인 ‘차차웅’이 무당을 칭했다는 단어나, 신라 왕실의 여성이 시조제를 주관했다는 점에서 왕 ... 이와 관련해서 『삼국유사』의 ‘원광서학조(圓光西學條)’에서 삼기산신과 원광이 상생지약을 맺는 산신신앙과 불교의 융합이 보이기도 하며 한국 사찰의 배치에서도 보이는데 사찰배치에서 상단은 ... 인조와 정조 그리고 순조대에도 반복적으로 시행하는 등의 억압 속에서도 불교의 의례는 지속적으로 이루어졌으며 그 가운데 괘불을 예로들 수 있는데 괘불은 야단법석을 행할 때 야외에 걸어놓는
다시 방으로 돌아와 보니 그는 K양의 책상위의 삼국유사 주석본을 읽고 있었다. ... 임선배는 삼국유사주석본의 여인처럼 자신들의 고통 밖에 누군가가 객관적으로 현재의 상황을 판단하여 문제가 해결될 것으로 생각하나, k씨는 자신의 희곡에서 소녀처럼 고통밖에서 오는 평화로부터 ... K양은 여느 다른 사람과 같이 그 자리를 피하고자 했으나 임 선배의 부탁으로 한발 짝 떨어진 채 토론하는 임 선배와 류 선배를 따라 바닷가를 걸었다.
정원 여기저기를 한가로이 걷다 보면 회화적 풍경과 시적 풍경을 고스란히 체험할 수 있다. ... 특히 자연미가 두드러지는 안동 병산서원의 만대루가 가장 먼저 떠올랐는데, 화려한 장식 없이 절제된 아름다움을 뽐내는 것이 한국의 원정과 상당히 유사하다고 느꼈다. ... 삼국이 상이한 단어를 사용하는 것으로 보아 각 나라가 추구했던 정원의 미와 구조가 상당히 달랐을 것이라 예상을 해보았다.
틈事쉼 참선을 중시하는 선종을 세웠고, 한반도에 전파되어 삼국의 왕실과 지방호족의 후원 속에서 선종의 발전에 기여하였다. ... 대승불교를 추구하는 이들은 싯다르타를 신격화하고 그의 자비로 중생이 구원될 수 있다고 밝히며 보살이라는 깨달음의 길을 함께 걸으며 중생구제를 위해 노력하는 관음보살, 문수보살 등의 ... 유교가 먼저 자리를 잡은 중국에서는 효사상과 접목되어 인도불교와 다른 양상으로 발전하였으며, 이는 한반도와 일본지역에 전파된 불교에도 유사한 양상으로 발현되었다.
결론 고대국가의 건국신화들은 『삼국유사』나 『삼국사기』 등의 기록을 통해 현재까지 이어지고 있다. ... 한 여인이 울고 있는 것을 보고 말을 걸었다. 그녀는 물의 신 하백의 딸 ‘유화’였다. ... 나는 이것을 헤르만 헤세의 소설 의 글귀에서처럼 새가 알에서 깨고 나오는 것이 곧 자신이 몸담은 세계에서 투쟁하고 더 큰 세상을 향해 날아간다는 표현과도 유사한 의미를 담는다고 생각한다
청동기시대와 고조선 단군신화란 고려후기 승려 일연이 쓴 역사서 삼국유사에 등장한다. 역사로 확립하기 ... 상당한 지적사고 현대인과 먼관계 문화와 기술은 복잡,정교 (르발루와, 무스테리안) 공동묘지 4만년전 이후로 호모사피엔스에 밀림 바위그늘에서 삼 높은이마 둥근두상 큰키 현재 인류와 유사 ... 개활지로 나온 인류는 포식동물을 피하고, 널리 흩어져있는 먹이를 찾기위해 너클걷기에서 직립보행으로 바꾸게 되었다.
단지 긴 창고, 파이크와 유사한 운용법을 가졌을 것으로 예상된다. ’소감‘에 첨부한 유튜브 영상에 운용법(복원)이 꽤나 잘 나와있다. ... 남북극시대의 무기 [그림 3] 한국의 환두대도[그림 4] 현대에 복원한 레플리카1) 환두대도 환두대도는 삼국시대 시절 한반도의 삼국은 물론이고 일본, 중국 등 동아시아 전역에서 가장 ... 이 당파는 적의 무기를 막거나 적의 무기에 걸어서 못 움직이게 하거나, 혹은 옆의 가지 부분으로 적을 끌어 당기거나, 아니면 그대로 앞의 날 부분으로 적을 찌르는 형태로 공격하였다.
삼국시대 안압지에서 출토된 주령구라는 주사위를 현대에 다시 만들지 못한다. 이 주령구는 깎은 정팔면체를 변형하여 확률이 유사해지도록 만들었다. ... 그러나 동양 수학은 서양수학과 다른 형이상학적인 전통에서 출발하였으며 관료조직 속에서 성장하였기 때문에 서양수학이 들어오면서 이를 극복하지 못하고, 몰락의 길을 걷게 된다. ... 삼국시대 수학 발전 과정과 그 수준은 「구장산술」, 「주비산경』을 비롯한 옛날 중국 수학책을 통해 짐작할 수 있다. 이 수학책은 사용되었다.
국가가 포기한 그들은 자신의 지역, 국가를 지키기 위해 목숨을 걸고 항쟁했고 그 결과 몽골의 기세를 한풀 꺾는데 성공했다. ... 발해 궁궐 터에서 발견된 벽돌과 연꽃무늬 수막새와 같은 기와는 고구려 것과 유사하고 고구려 특유의 강건함이 살아 있음을 보여준다. ... 이러한 이유로 삼한이 한반도 내에서 존재했다고 생각이 되고, 또한, 삼국시대 후기에도 삼한이라는 용어가 등장했고 이는 고구려, 백제, 신라의 삼국을 가리키는 것이다.
민장사의 관음보살상은 경덕왕 시기에 해상을 따라다닌 장춘을 무사히 생환하도록 하는 효험이 있었다는 설화가 삼국유사에 실려있다. Ⅱ. ... 기본적으로 민장이라는 것은 삼국시대의 신라 각간으로 자신의 집을 희사해서 민장사를 창건한 관리를 말한다. ... 만약 재난과 재해 등이 있는데, 세금을 원래대로 걷게 되면 이 과정에서 농민의 다수는 몰락하게 될 것이고 국가의 입장에서도 역시 들어오는 세금이 줄어든다는 점에서 서로 부정적으로 작용할
불교를 진심으로 믿는 이차돈이 주신의 목숨을 걸며 “나는 불법을 위해 형을 받는 것이다. ... 백제의 불교는 주술신앙의 경우에는 고구려와 유사하고 정토 신앙과 미륵 신앙을 활발하게 전개했다. ... 비교적 늦게 들어온 신라의 불교는 발전 속도와 내용 면에서 삼국 가운데 가장 으뜸이었다.
정성희 지음, 삼국시대에서 통일신라로 - 고구려 멸망ㆍ신라의 삼국통일가람기획, 가람역사, (가람역사) - 한국사 101장면, 1997 부처의 나라, 문헌과 발로 찾아 쓴 신라 불교이야기 ... 제5장 수운 최제우의 사상에 나타난 이데올로기성과 정치 인식 : 용담유사 를 중심으로?, 민족사상 5(4), 한국민족사상학회, 2011. 양삼석, ? ... 이재호, 천년고도를 걷는 즐거움, 한겨레출판, 2005 이동미, (잘먹고 잘사는법) 경주 -천년고도 경주에 관한 모든 것-, 김영사, 2004 정선중, 살아서 꼭 가봐야 할 경주여행
대표적인 비판 대상은 김부식의 '삼국유사'이다. ... '사대주의 역사관의 원흉'인 김부식이 쓴 책답게 삼국유사에서는 "수백년 동안 조선의 인심을 지배했던 영랑, 술랑, 안상, 남석행의 논설을 볼 수 없고 중국 유학생 최치원만 세세히 서술했다'는 ... 그 때까지 기록된 모든 역사서들은 오롯이 남아 있는 그 한 사람이 죽고 난 후에도 남겨질 수는 있으나 세월의 무상함에 남겨질 그 무엇도 없으니 기록된 역사서도 결국 소멸의 길을 걷게
원효의 일생 ‘삼국유사’에 의하면 그의 어머니가 원효를 잉태할 때 유성이 품으로 들어오는 꿈을 꾸었으며, 그를 낳을 때는 오색의 구름이 땅을 덮었다고 한다. ... 이러한 그의 노력으로 불교는 백성들 사이에 널리 전파되어 신라가 삼국을 통일하는 정신적인 기둥이 되었으며 삼국의 통일을 전후하여 소용돌이치는 한 시대를 살았던 그에게는 왕실이나 귀족도 ... 이는 그의 어머니가 그를 잉태하고 달이 찼을 때 집 근처의 밤나무 밑을 지나다가 갑자기 해산하게 되어 다급한 중에 남편의 털옷을 그 밤나무에 걸고 그 밑에 자리를 마련하여 아기를 낳은
삼국유사에 의하면 자장은 자신의 집을 절로 만들고, 그곳에서 화엄경을 강의하는 등의 포교 활동을 전개하였을 뿐만 아니라 화엄의 묘의를 통달하였던 인물이라고 기록하고 있다. ... 이에 따라 화엄 사상도 이전의 한국 불교사의 중심에서 벗어나 쇠퇴의 길을 걷게 되었다. ... 삼국시대 화엄 사상은 일찍유동시키니, 계림의 대승불교가 이로부터 시작되었다”라고 하였다.
의자왕의 출생연도는 그의 아들인 부여융의 나이로 추정해보았을 때 대략 595년경에 태어난 것으로 보이며 생모에 대한 의견으로는 《삼국유사》의 설화를 통해 선화공주라는 설이 제기되기도 ... 했으나 《삼국유사》를 제외한 다른 기록에서는 선화공주의 존재에 대한 언급을 찾아볼 수 없고 더욱이 미륵사 보수 공사 중 석탑에서 발견된 에 따르면 무왕 때 백제의 왕후는 좌평심을 ... 이후 백제는 당과의 관계를 거의 단절하고 독자노선을 걷기 시작했으며 652년에 당에 사신을 파견한 것을 마지막으로 의자왕은 더 이상 사신을 파견하지 않았다.
근대 이전의 사회복지법 1) 삼국시대 ① 진대법: 고구려 고국천왕 대 춘궁기에 관곡을 평민에게 가구원의 수에 따라서 필요한 양을 무이자로 대여한 제도이다. ② 창제: 삼국시대 공통의 ... 불치병으로 신음하는 자, 분만 시 원조를 요구하는 자, 정신적 · 육체적 결함이 있는 자에 대한 구호), 후생국보 3A호(이재민과 피난민에 대한 구호), 후생국보 3C호(조선구호령과 유사 ... 많은 법이 있지만 사회복지법 만큼 끝없는 변화가 필요한 법도 없을 것이며, 사회복지를 공부하고 사회복지의 길을 걷고자 한다면 사회복지법에 대해서 관심을 갖고 있어야 할 것이다. Ⅳ.
몽골비사가 이를 뒷받침 해주는데 몽골비사는 삼국유사와 비슷하게 설화를 포함한 전승된 몽골의 오래된 역사서이다. 현재 원본은 소실되고 한문본이 남아있다. ... 사람의 구성요소를 물질과 정신으로 나누고 그 사람의 본질이 정신에 있다는 점과 결국 흙도 하늘에서 가져왔다는 것을 고려한다면 결국 세상의 대지도 이 위를 걷는 사람도 하늘에서 비롯된다는
이후 한나라는 ‘위, 촉, 오’로 분열되고, 삼국시대를 맞이하게 된다. ... 이렇게 다방면에서 성공을 발전을 이루었던 한나라도 파멸의 길을 걷게 되는데, 그것은 농민 반란(황건적)과 호족의 자립으로부터 발발되었다. ... 따라서 이런 점은 유사점이라고 말할 수 있다. 다만 현대의 일대일로는 그의 방향성이 조금 더 문화적 교류에 맞춰져 있다는 생각이 든다.
