老柏軒 鄭載圭(1843-1911)는 1885년 后山 許愈와 함께 南冥의 講學處인 雷 龍亭을 중건하여 南冥의 유적이 복원되고 南冥學이 천양되도록 노력하였다. 1887년에는 8월 18일부터 ... 후 자는 유학사의 맥락 속에서 남명의 위상을 파악하여 남명의 선양이 가지는 의 미를 확신한 것으로, 시대적 상황의 인식과 유학사적 도통의 계승 의지이다. 19세기 강우 지역 학자들은 ... 다른 하나는 남명의 학문과 사상을 당시의 위기적 상황을 극복하기 위해 절실히 필요한 것으로 인식하였고, 유학사적 道統論 속에서 그 의미를 확 신하였기 때문이다.
구성헌九成軒 , 1897) d. 정관헌静観軒 , 1902) e. 돈덕전惇徳殿 , 1902) f. 석조전石造殿 , 1909) g. ... 첩첩히 싸이어 보이는 족족 무슨 눈물과 한숨을 금할 수 없는 가운데 특별히 생각나는 것은 옛날 시절에 영국에 유명한 효장 ( 驍將 ) ' 키치 원수 ' 를 인견하시고 창해력사가 박랑사중에서 ... 오다 세이고 ( 小田省吾 , 1871~1954) 가 저술한 덕수궁사 ( 德壽宮史 ) (1938) ...... 모방은 궁중 살림으로만 끝나지 않았다 .
표지 안쪽의 가격을 보고, 적당하면 그 자리에서 사 버린다. 어떻게든 가지고 싶어서, 지갑을 탕진해서(털어서) 사고, 터덜터덜 걸어서 돌아오는 일도 있다. ... Mincho" \* hps10 \o\ad(\s\up 9(せんもん),専門)のEQ \* jc2 \* hps10 \* "Font:Yu Mincho" \o\ad(\s\up 9(れきし),歴史) ... "Font:Yu Mincho" \o\ad(\s\up 9(ふるほんや),古本屋)がEQ \* jc2 \* hps10 \* "Font:Yu Mincho" \o\ad(\s\up 9(のき),軒)
開軒面場圃 把酒話桑麻(개헌면장포, 파주화상마) -창을 열고 마당과 텃밭 마주하며, 술잔 들고 뽕나무와 삼베 농사 얘기하네. ... 답습 각종 격률이 성장하기 시작 성당(盛唐)시기:(713년~765년/약53년간-당 현중c) -현종부터 시작 시(詩)의 격률이 이미 정형화& 시(詩)의 이론도 정형화 ‘안사의 난(安史之亂 ... 綠樹村邊合 青山郭外斜(녹수촌변합,청산곽외사) -초록 나무들이 마을을 에워싸고, 푸른 산이 성곽 밖에 비껴 있네.
창작순서 제명 작자 구성장수 창작연대 수록문헌 형식 1 한림별곡(翰林別曲) 한림제유(翰林諸儒) 8 고종조(1216∼1259) 『고려사(高麗史)』『악장가사(樂章歌詞)』 정격 2 관동별곡 ... 12 세조대(1455∼1468) 『적멸시중론(寂滅示衆論)』 변격 16 불우헌곡(不憂軒曲) 정극인(丁克仁) 7 성종521) 실전(失傳) ? ... 그 다음이 『고려사』인데, 이것은 세종 31년(1449_에 편찬하기 시작하여 문종 1년(1451)에 완성되었다. 여기에 이 기록되어 있다.
강릉 오죽헌 ( 江陵 烏竹軒 ) 지정번호 : 보물다 .) ... ( 高麗史 ) 열전 ( 列傳 ) 왕순식조에 의하면 대관령 신령에게 왕순식이 제사를 지낸 기록 조선시대 문인 허균 ( 許筠 1569 - 1618) 이 쓴 『 성소부부고 』 에 1603 ... 강릉 굴산사지 ( 江陵崛山寺址 ) 지정번호 : 사적 제 448 호 시대 : 통일신라 ~ 고려시대 소재지 : 강릉시 구정면 학산리 597 번지외 51 필지 이 곳은 신라 선종의 5 교
諸史를 대략 읽고 大義를 알고 나면 굳이 깊이 體認하려 하지 않았다. ... 누이 난설헌(蘭雪軒)의 본명은 초희이다. 허균과 함께 손곡 이달에게서 함께 시공부를 한다. ... 이러한 것의 대안으로 조정에서는 비변사를 세우고 국고와 시설의 재건에 힘썼다. 또, 재정확보를 위해서 속오군, 공명첩 제도 등은 신분제 사회의 붕괴의 원인이 되었다. 2)-2.
호는 모헌(慕軒)이고 시호는 효숙공이다. 본관은 수원(水原)이다. 수주 최씨로서 수주최씨 분파에서 그의 대한 족보가 기록되어 있다. ... 의종 원년 1147년(정묘년) 봄에 시어사(侍御史)로 전직되고 그해 겨울에는 예부원(禮部院)으로 내렸다가 다음해 봄에 예부중랑(禮部中郞) 겸 청주부사(淸州府使)로 승차했다. ... 박용운, 「고려시대 수주최씨 가문분석」 『고려사회와 문벌귀족가문』, 경인문화사, 2003.
그의 나이 14 세 되던 해에 문헌공도 ( 文憲公徒 ) 성명재 ( 誠明齋 ) 에 들어가 학업을 닦으니 , 경 ( 經 ) , 사 ( 史 ) , 백가 ( 百家 ) , 불 ( 佛 ) , ... ) 윤수 ( 允綬 ) 의 아들로 초명 ( 初名 ) 을 인저 ( 仁氐 ), 자를 춘경 ( 春卿 ), 호를 백운거사 ( 白雲居士 ) 삼혹호선생 ( 三酷好先生 ) 남헌장로 ( 南軒丈老 ... 한때 위도 ( 渭島 ) 에 유배되기도 했지만 얼마 안 있어 복직되었고 , 1237 년에는 수태보문하시랑평장사 ( 守太保門下侍郞平章事 ) 를 지냈다 .
비평사적 의의(批評史的 意義) 참고문헌 과목 : 담당교수 : 재출일자 : 제출자 : 1. 홍만종(洪萬宗)에 대하여 1.1. ... 읍취헌(翠軒) 박은(朴誾)과 용재(容齋) 이행(李荇)은 함께 문장으로 서로 잘 지냈다. 翠가 燕山朝에 화를 입어 죽자 容齋가 그의 詩文을 수집하여 세상에 간행해 내었다. ... 그의 詩文集인 『몽헌집(夢軒集)』이 전해지지 않아 그의 詩 전모(全貌)를 파악할 수는 없지만, 그 자신의 詩評書나 여타의 서적에 나타나는 그의 詩와 詩評에서 이러한 경향이 지적되고
[춘천] : 강원도, 『文化財修理報告書 :도지정문화재,2005』, 2008 [춘천] : 강원도, 江原道史編纂委員會, 『江原道史, 歷史編』, 1995 [춘천] : 강원도, 『江原道指定文化財 ... 지붕은 팔작기와지붕이며, 부연(附椽)을 사용하지 않은 홑처마로 구성되어 있다. 2) 관풍헌(觀風軒) 관풍헌은 조선시대 지방의 업무를 처리하던 관청건물 즉, 동헌이다. ... 노산군은 한양을 떠난 지 7일 만에 청령포에 도착하여 2개월여의 자유 없는 유배생활을 하던 중 뜻하지 않은 홍수를 만나 거처를 영월 관풍헌(觀風軒)으로 옮기고 약 1년간 이 곳에 머물렀다
軒:천자의 사자가 타는 수레-인용자]을 타고 다른 나라에 사신가는 자로서는 도적(圖籍)이란 본래 먼저 힘써야 할 일이다. ... 鳥獸門), 궁실문(宮室門), 기용문(器用門), 인물문(人物門), 인사문(人事門), 신체문(身體門), 의복문(衣服門), 성색문(聲色門), 진보문(珍寶門), 음찬문(飮饌門), 문사문(文史門 ... 있어서, 아침에 명령을 내리면 저녁에 와서 바칠 수 있는 후전근복[候甸近復:가까이 있는 복속 지역-인용자]같지 않기 때문에 도적의 작성은 더욱 어렵다. 1123년 송(宋)의 국신사(
그리고 유교에 있어서의 선구적인 역할과 아울러 빼놓을 수 없는 것이 한문학사(漢文學史)에 있어서의 업적이다. ... 稍識乘軒之便。今欲專脩啓事。再獻可否)를 알지 못하여 먼저 지휘하시기를 취했나이다. ... 지증(智證)·낭혜(朗慧)·진감(眞鑑) 등 선승들의 탑비문(塔碑文)을 찬술하고 있었으며, 그 가운데 특히 〈지증대사비문 智證大師碑文〉에서는 신라선종사(新羅禪宗史)를 간명하게 기술한 것으로
